劉中榮　王小玲

彩陶與篆書是我國幾千年來傳統(tǒng)文化藝術的寶貴遺產，如何繼承其精髓，為現(xiàn)代陶瓷藝術所運用，把兩者有機地結合在一起，創(chuàng)作出既有傳統(tǒng)韻味，又有現(xiàn)代特色的藝術陶瓷，是筆者多年來一直探尋的方向。要把彩陶與篆書巧妙地運用到現(xiàn)代陶藝中，就必須對兩者有準確的認識和把握。

一、彩陶藝術的產生與特點

我國新石器時代的彩陶藝術，是我國目前所發(fā)現(xiàn)的繪畫史料的最早章節(jié)。在距今七千年左右，我們的祖先，已經能夠用相當嚴密的二方連續(xù)圖案，把一些便化了的母題，有規(guī)律的組織起來。這在世界上一些古老國家的歷史文化中都是非常罕見的。半坡的人面魚紋，象生鹿缽，給予我們對古代先民生活的真實感；陜西五樓旋花缽、山西道覺的聯(lián)葉紋蓋，使生活在二十一世紀的子孫們，也為祖先驚人的智慧而感到驕傲。馬家窯流暢的線描，半山鋒利的筆觸，不但說明我國繪畫的線描特色是流傳有素的，而且從這些彩繪來觀察，知道我國毛筆的制作，在新石器時代已基本具備了我們今天使用的性能，它距離歷史上曾經改良過筆的秦將蒙恬，至少要早四千多年。

新石器時代的彩陶藝術，不單在造型裝飾方面取得了卓越的成就，同時在陶器燒造上，也是工藝史上一項重大的成功。這些陶器大都是用手制，少數(shù)是用慢輪規(guī)整的痕跡。部分地區(qū)的陶坯器壁是經過打磨的，所以光潔堅致。也有采用陶衣方法來代替打磨，這也就是后來轉化為紅、白色襯的淵源所至。燒造它的火候，一般都在1000度左右，陶質堅硬，滲水性很弱，實用耐磨，除了彩繪的裝飾外，當時還有大量用刺、刻、劃、雕的技巧來裝飾陶器的，這使后來進步的印紋陶器獲得了普遍的發(fā)展。為求得光潔而使用泥漿、晃蕩陶衣和燒制火度的日益提高，是造成陶器從自然釉到人工上釉的重要媒介，我國至少在公元前十四世紀以前，就已經出現(xiàn)早期瓷器，成為世界上最早發(fā)明瓷器的國家。

從工藝造型手法來看，彩陶器在圖案便化和結構方面，對今天從事繪畫藝術的1人們來說，還是非常新鮮。他們把生活中極其有限的對象和極少量的生產資料便化成各種極美的圖案(象青蛙、卷草、花果、魚網和其它編織物)，有規(guī)則地連續(xù)成各式各樣的紋飾……在數(shù)以萬計的陶罐上，它們所體現(xiàn)的“相”是何等的多樣變化，幾乎只只紋飾不同。

此外，技藝的熟練，也是令人驚奇的。在半山、馬廠的陶罐上，我們看到當藝人制作一些非常復雜的螺旋紋時，他們筆觸，是多么大膽潑辣，流暢有力，一點沒有適滯描弄的感覺。這結臺四千年前的物質條件，我們不能不對這種才能感到敬佩。所以看見了這些史前彩陶的制作。完全可以相信我們的民族是能夠生產出偉大的藝術的。

二、篆書的特征及價值

篆書是我國最古老的書體，郭沫若在《古代文字之辯證的發(fā)展》中認為；篆者掾也，掾者官也。故此謂篆書，其實就是掾書，就是官書。廣義上講，篆書是包括隸書以前的所有書體，以及延屬，如：甲骨文、金文、石鼓文、六國古文，小篆等等。狹義上講，篆書主要是指“大篆”、“小篆”。從甲骨文演變而來，通行于秦朝，形體勻圓而整齊。

大篆包括甲骨文、金文，籀文等戰(zhàn)國前書體。大篆的主要特點是圖飾性強，更多地強調的是象形，所以字體結構多參差。小篆是李斯所創(chuàng)，小篆是中國文字書體的一次意義深遠的革命，它使中國文字在結構上有了統(tǒng)一而明確的規(guī)范、整齊，圓轉流暢，比之大篆更概括、更抽象、更規(guī)范，在書法美學上有很大價值。

中國書法的每一種字體都有自己產生和發(fā)展的歷史，而篆書的發(fā)展是與文字緊密相連的，它作為篆、隸、草、行、楷五體書之首，是書法藝術中具有獨立意義并獨具特色的書體，今天，篆書在文字應用方面不占主導地位，但由于這種書體處在文字起源與應用時期，直接關系到研究我國古代文明，追溯歷史的重大課題，再加上這種書法在兩千多年的發(fā)展史中，經歷了多次演變，又以它在書法上的獨有特征和美的表現(xiàn)，貫穿于整個書法史中，因此，它是文化傳承的命脈，在考古、文字研究、哲學、美學以及人類社會學諸方面，具有任何書法無法替代的重要作用和研究價值。在陶瓷美術中應該得以廣泛運用。

三、集彩陶與篆書于一體，為現(xiàn)代陶瓷綜合裝飾所用

我國古人創(chuàng)造的彩陶與篆書藝術，為現(xiàn)代陶瓷藝術的創(chuàng)作留下了取之不盡、用￡不竭的源泉。如何把彩陶與篆書的傳統(tǒng)藝術美，綜合運用到現(xiàn)代陶瓷藝術中，即把傳統(tǒng)古典與現(xiàn)代美相結合，使之產生傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機交融，從而創(chuàng)作出既有傳統(tǒng)風格又具現(xiàn)代氣息的藝術作品呢?作者創(chuàng)作的作品：綜合裝飾“師源”對此進行了一些有益的探索，并得到了專家的好評(獲得第九屆中國工藝美術大師精品賽創(chuàng)新藝術金獎)?！皫熢础笔紫仍谘b飾紋樣上以色彩豐富多樣，紋樣變化萬千的彩陶為主題，再用篆書相映襯，使兩者主次分明，相得益彰，充分展示了中國古代源遠流長的歷史文化，具有典型的古典傳統(tǒng)美感。其次，在保持彩陶色彩風格的同時，作者進行了一些大膽的嘗試，即利用紅、綠、黃作為主色櫥，不照原樣，而是根據(jù)彩陶的特點，在保持其特色的同時，適當添加了幾個小色塊，或變化一些粗細線條，使得畫面非常清新明朗，奪人眼球，再次是形式上，在現(xiàn)代造型上運用陰陽透疊法、光澀對比法等極具現(xiàn)代形式美法則的裝飾特點，以及點、線、面的巧妙結合等多元素風格，特別是在線條的運用上，以魚網似的線條作背景裝飾，既反映了彩陶最具特色的網紋裝飾，又使散點構圖統(tǒng)一在網紋中，達到散點變化中的協(xié)調統(tǒng)一。并且恰到好處的點綴幾個紅印章，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代水乳交融，相映成輝，表達了作者師法古人，不斷創(chuàng)新的理念，使作品既富有傳統(tǒng)民族特色，又具有現(xiàn)代陶瓷美術的時代精神。

我們的祖先從勞動中創(chuàng)造了豐富多彩的文化藝術，形象生動記錄了他們的真實生活。直到今天，彩陶與篆書藝術還能使我們領略先民的智慧與勤勞和對自己生活的熱愛。我們的先輩們在新石器時代就已經創(chuàng)造了彩陶與漢字，在漫長的六千年左右的歷史歲月里，從半坡村遺址發(fā)現(xiàn)的類似文字的刻劃符號起，就已具備了漢字的雛型，到經過二千年以后發(fā)展成的甲骨文再到秦篆(即篆書)的形成，幾千年的中國古代文化藝術。使得彩陶與篆書一脈相承，它們注定要賦予現(xiàn)代藝術以新的使命。我們必須用新觀點去總結前人的經驗，用現(xiàn)代審美觀念發(fā)掘彩陶與篆書的審美價值，取其精華為我用，結合具有現(xiàn)代審美特征的形式，融匯古今創(chuàng)新發(fā)展，創(chuàng)作出既具有優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)藝術，又富有鮮明的現(xiàn)代審美價值的現(xiàn)代陶瓷藝術作品。