章曉鷹

大型雙面釉粉彩瓷板屏風(fēng)組畫《西園珍賞雅集》是由景德鎮(zhèn)市藝術(shù)瓷廠美研所副所長江振聲先生策劃，匯聚當(dāng)今景德鎮(zhèn)市最具人氣的14位陶瓷藝術(shù)家歷時3年零6個月精心制作而成，整個工程巨大。首先．大型雙面釉素板制作不同于單面釉瓷板，材質(zhì)上要求很嚴，技術(shù)上要求很高，而成品率很低。因此，景德鎮(zhèn)市已很少有人能做大型雙面釉素板．另外，難的是不但要在不同的時間段內(nèi)聚集14位不同師門，不同畫風(fēng)的老、中、青藝術(shù)家來創(chuàng)作，而且還要保持題材宏觀上的統(tǒng)一性。難度更大的是，每塊瓷板必須由一位藝術(shù)家畫成一面后，再送至另一藝術(shù)家處進行另一面的藝術(shù)創(chuàng)作，待雙面釉瓷板繪成后再運至窯廠入爐吊燒，每一道工序都不允許出現(xiàn)任何差錯，即便是燒爐前的每一次搬運都必須小心謹慎，以免損壞畫面，特別是最后入爐吊燒，風(fēng)險性最大，由于粉彩雙面瓷板繪制間隔時間較長，彩料在不同氣候溫度下于空氣中化學(xué)物質(zhì)接觸后發(fā)生的變化不一，因此，避免出現(xiàn)氣泡、釉裂、剝脫等瑕疵就成了燒窯過程中最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，除了有糟湛的技術(shù)保證外，也許還需要的是一份“天意”了。值得慶幸的是，凝聚眾多藝術(shù)家和窯工心血的大型雙面釉粉彩瓷板組畫《西園珍賞雅集》如愿無瑕燒制成功了，然而．令人遺憾與痛心的是：當(dāng)瓷畫“舉杯邀月”燒制出爐不久．瓷畫作者之一祝九根先生就因病于2007年2月15日離開了我們，離開了他畢生鐘愛的瓷畫事業(yè)。

畫一：《舉杯邀月》是祝九根先生留給世人的最后一幅遺作。作者塑造了詩仙李白于風(fēng)靜月明之夜在庭院中舉杯邀月的情境，將詩人李白狂放不羈的情懷，與追求仙境的幻想表現(xiàn)的淋漓盡致。整幅畫面韻假山、樹木、花卉描繪的十分精細，與人物搭配的十分和諧，使畫面富于詩情畫意．充滿了浪漫主義色彩。

畫二：觀賞彭元清的每幅作品，都使人賞心悅目。畫面上方桃樹秀挺橫曳，桃枝以淺淡胭脂描寫，雋雅多姿，桃樹上嫩葉萌生，朵朵桃花爭吐艷，畫面下方一朵朵牡丹花正嬌艷盛開著，在綠葉的襯托下。花朵鮮艷飽滿，仙姿卓越，清香襲人。

畫三：曹木林先生在這幅《淵明愛菊》中很好地把握住了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的故事情節(jié)，近處蒼松，籬笆旁的菊花正在嬌放，遠景中的高山流水，婉如將人帶入寂靜的深山之中，主人背后的小書童雖只露出了半個身影，卻將書童天真無邪并帶有俏皮的一面表現(xiàn)得淋漓盡致。畫面中的歸鳥、流水、孤松、菊花，分別表達了陶淵明先生回歸家園的情結(jié)，寄托對自由生活的向往。整幅畫的色彩有輕有重，有淡有濃，有靜有動，實為一幅上佳之作。

畫四：鄧學(xué)賢先生這幅《三公圖》堪稱花鳥瓷畫之精細之作，三只公雞工筆重彩，線條流動，筆法飄逸，神情悠然自得。右下盛開一叢雞冠花，富麗堂皇。細細晶位，鄧先生并未簡單、浮淺、世俗地將雞冠花加上色彩，而是用纏綿的筆意將其獨創(chuàng)地加以點彩，別具一番雅韻，上方假山中斜生出一技清竹，給人以高潔清朗之感，寫出了作者對社會，對人生的看法，同時也暢述了作者的人生觀與對生活的無限熱愛。

畫五：范華琪女士的這幅瓷畫以詩為引，充滿浪漫主義的色彩。在春天的夜晚，一輪皓月當(dāng)空，在這如洗的月色下，庭院假石傍倚坐著體態(tài)婀娜．濃姿艷麗的少女，畫眉、風(fēng)眼、朱唇，細紗下露出溫潤的肌膚，帶著香軟的感覺，倦懶的纖手靠在微微泛起紅潤的面頰旁。沉浸于對春光的留戀之中，寄托著少女的夢，遐想著心中無限美好的未來。整幅畫面色彩對比艷麗，構(gòu)圖精美，少女楚楚動人，似萬斛柔情，使人魂牽夢縈。

畫六：汪家旺先生的《魚藻圖》，整幅畫面構(gòu)圖簡潔秀美，設(shè)色工整清麗，三尾鯉魚悠游于幾簇藻萍之中，魚鱗明暗，層次表現(xiàn)極佳，魚腮、鰭、尾也描繪的精致與傳神，畫中魚表現(xiàn)的虛實相生，疏密有致，活潑可愛，婉如鮮活之魚躍然于瓷畫之中，賞畫讀詩令人回味無窮。

畫七：一幅畫要達到藝術(shù)境界的至高點，就要求作者在創(chuàng)作中將物境、事境、情境與心境交融相合江振聲先生創(chuàng)作的《無量壽佛》這幅畫作品恰恰做到了這點?！盁o量壽佛”亦稱阿彌陀佛，在佛學(xué)當(dāng)中，“佛”是學(xué)位的名稱；即不是神也不是仙。江振聲先生正是理解了“佛”的含義，他在《無量壽佛》中以一棵巨大蒼松上盤座“無量壽佛”來渲染長壽吉祥的畫面。老樹盤曲的樹干凌空撐著畫外的天空，樹干枝之間參差穿插，處理的十分和諧得體，使人感到意境很深遠。佛相慈目遠觀、神閑氣定，忘我物外的神態(tài)被表現(xiàn)得栩栩如生，兩只仙鶴相伴于側(cè)，仿佛正在向天下眾生傳述長壽的秘訣。

畫八：《江天雪霽》系鄒達懷先生代表作之一，整幅畫面清新明快，空間層次感很強。自皚皚的雪地與艷麗動人的孔雀形成了鮮明的對比，竹子在冰天雪地中勁挺秀拔，疏爽之間有一股清剛之氣。在這雅靜的竹林中，一只孔雀聳立于雪地中，形體姿態(tài)表現(xiàn)的惟妙惟肖．色澤艷而不俗，嬌麗動人，好似一位嬌美動人的青春少女正回眸一笑，使整幅畫充滿了詩情畫意。

畫九：涂良如先生這幅《愛蓮圖》以畫說畫，包含許多的警世哲理。荷葉用大潑墨的寫意方式，太筆揮灑，墨法控制極佳，暈染色濃淡相宜，畫面氣勢磅礴，葉肉似被秋雨摧打，顯示出頹廢不堪，厚薄不均的殘荷景象，荷花則用工筆粉彩的工藝手法，畫的十分粉嫩細膩，亭亭玉立，瓣尖鮮紅欲滴，在畫面中透露出亮麗的光彩。作者別出心裁將人物置坐于蓮塘之畔，以蓮襯人，很好地把握了宋人周敦頤在《愛蓮說》之中“出污泥而不染，濯清蓮而不妖”的意境。

畫十：《五倫圖》分別喻意為君臣、父子、夫婦、長幼、朋友。毛光輝先生的這幅《五倫圖》就像一首和諧的交響樂，表現(xiàn)既繁華似錦，又有章有序。整幅畫面構(gòu)圖飽滿，色彩豐富，有如款款春風(fēng)，幽香醉人，濃濃的柔情，充滿著愛意，讓人感到自然的美，色彩的美，生命的激情和青春的活力。

畫十一：鄒知良先生這幅《達摩面壁》描繪的是達摩祖師面壁十載的動人傳說故事。達摩祖師在崖洞中以堅忍不拔的意志力與不屈不撓，甘受寂苦的精神，面壁十年，從而達到太徹大悟的崇高境界。作者將崖洞壁幽深古樸與人物內(nèi)心追求大徹大悟的崇高境界刻畫的近乎完美，使畫面更加顯得寧靜與莊重。

畫十二；汪宏亮先生的《和平之春》畫面清麗淡雅，其山石、樹葉、花卉均用半工半寫的方法進行皺染，牡丹花清資麗質(zhì)，花瓣用淡淡的紫色來洗染，更顯色彩富麗華貴，山石中一棵梧桐樹參天而立，樹干堅挺，葉綠似青似翠，洋溢著勃勃生機，山花下一對小鳥似竊竊私語，牡丹花中兩只鴿子在安靜小息，梧葉間一對燕子正飛來。形成了一幅“繁華似錦歌盛世，滿園春色盈乾坤”的太平景象。

《西園珍賞雅集》的每一幅作品都具有震撼人心的藝術(shù)感染力，當(dāng)人們在清風(fēng)細雨之夜，在雪后初霽之晨靜靜地對話于屏畫前，就婉如神游于奇幻詭異的世外桃源中，那溪間的流水聲，林間小鳥輕輕的昵語，庭院中麗人深婉的吟唱，唐宋文人雅士，狂放之情，清高超逸之氣，仙靈靜穆平和，知足常樂，超脫世道，物我兩忘的精神境界……當(dāng)一幅幅畫面在眼前靜緩地飄逸，心靈也在這不知不覺中尋找到了寄托。

千年瓷都輩有人出，在這盛世的年代，我深信景德鎮(zhèn)的藝術(shù)家們會創(chuàng)造出更多的藝術(shù)瑰寶。