歐建明

語(yǔ)文能力，從內(nèi)涵上講是個(gè)體完成語(yǔ)文活動(dòng)所必備的個(gè)性心理特征；從外延上劃分，語(yǔ)文能力是一種綜合能力，它既包括語(yǔ)文學(xué)科所需求的學(xué)科能力（即聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)），也包括以認(rèn)知能力為主要內(nèi)容的一般語(yǔ)文能力（如敏銳而細(xì)致的語(yǔ)文觀察力，廣泛而持久的注意力，深刻而靈活的語(yǔ)文思維力，準(zhǔn)確而鞏固的語(yǔ)文記憶力等）。語(yǔ)文能力是存在于個(gè)體內(nèi)部的一種心理結(jié)構(gòu)，它不可能存在于主體外，這決定了語(yǔ)文能力的非傳遞性。教師的語(yǔ)文能力不能直接傳遞給學(xué)生，只能靠學(xué)生自己的心理操作活動(dòng)，不斷擴(kuò)展或形成新的心理結(jié)構(gòu)，這種心理結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于"貯存于大腦神經(jīng)中的一個(gè)與外在世界相對(duì)應(yīng)的抽象的認(rèn)知結(jié)構(gòu)"（耿法禹語(yǔ)），它的功能是充分認(rèn)識(shí)主體和客體基于相互作用需要而建立聯(lián)系的中介物。從發(fā)展的角度看，語(yǔ)文能力的發(fā)展過(guò)程就是其心理結(jié)構(gòu)不斷重組和變異的過(guò)程。因此，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中，注重學(xué)生自身全面的體驗(yàn)，整體推進(jìn)、拓展語(yǔ)文能力的發(fā)展，在長(zhǎng)期的實(shí)驗(yàn)摸索中使學(xué)生語(yǔ)文能力螺旋上升，以至產(chǎn)生質(zhì)的飛躍尤為重要。

一、讀中體驗(yàn)，凸顯"主體地位"。

語(yǔ)文大綱中指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在

讀中受到情感的熏陶?！闭Z(yǔ)文教學(xué)的首要目的是指導(dǎo)學(xué)生正確地理解運(yùn)用語(yǔ)言文字，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生鳴發(fā)閱讀的興趣，以一種欣賞的心境讀文，從而感受語(yǔ)言文字的音韻美、形象美、意境美以及文章結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)美和文章思路的邏輯美等。因此，教師要改變閱讀教學(xué)觀念，以讀為主，讓"讀"成為語(yǔ)文教學(xué)導(dǎo)線，以讀代講，讀中激情，讀中體驗(yàn)，讀中感悟，充分凸顯學(xué)生的主體地位。

1、使學(xué)生知道讀什么：

選擇完美的教育內(nèi)容是教育的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，選擇高質(zhì)量的閱讀材料則是閱讀教學(xué)的核心。具有創(chuàng)見(jiàn)的思想家、文學(xué)家所嘔心瀝血寫(xiě)成的充滿智慧火花和文采斐然的經(jīng)典作品，即一切文質(zhì)兼美的作品，都可以讓學(xué)生主動(dòng)去朗讀自己喜歡的部分。而每篇課文都要整體感知，都要理清思路，都要篩選信息，都要理解關(guān)鍵語(yǔ)句，都要體驗(yàn)思想感情，但不管如何都得從讀“開(kāi)路”。優(yōu)美的寫(xiě)景抒情散文，可用先讀整體，領(lǐng)略美與喜；再變序讀各層，入情入境；再讀“點(diǎn)睛之筆”，突破重難點(diǎn)；最后扣題讀精華，師生共同梳理主線，“言有盡而意無(wú)窮”。

2、教學(xué)生體驗(yàn)怎樣讀：

讀的方法、技巧、形式多樣，無(wú)論是齊讀、引讀、自由讀，還是朗讀、默讀、速讀，都要能有體驗(yàn)的讀、抓住主要信息的讀，要讀思結(jié)合、讀議結(jié)合、讀行結(jié)合。例如《白楊禮贊》作者熱愛(ài)生命、禮贊生命之情，使我們?nèi)缤匆?jiàn)矛盾那顆因熱愛(ài)生命堅(jiān)強(qiáng)而激動(dòng)之心。同學(xué)們固然讀不到那么多，這需要教師去渲染、引導(dǎo)、開(kāi)啟。教師要范讀，要反復(fù)指導(dǎo)，要設(shè)疑激趣，要組織討論，要點(diǎn)拔，必要時(shí)也要講解。

3、指導(dǎo)明確讀到什么目標(biāo)：

如古詩(shī)文要熟讀成誦，化為民已有，能脫口而出。名篇佳作，不要求全懂，但要求讀流利，讀出感情，基本讀懂等。

二、理解中體驗(yàn)，啟發(fā)深層感悟

“讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟”后，在深入的理解中體驗(yàn)，便能啟發(fā)深層感悟。感悟是人的智慧和品格發(fā)展的一種最重要的方式，它具有潛隱性和長(zhǎng)期性，是人的精神生命拓展的工作間，是學(xué)習(xí)的核心部分。但感悟，只能由學(xué)生自己獲得，精神生命的拓展是別人無(wú)法取代的。因此，教學(xué)中，我們更強(qiáng)調(diào)讓同學(xué)自己去觀察，去思索，獨(dú)立尋找結(jié)果，深入理解，形成深層感悟。

三、爭(zhēng)辯中體驗(yàn)，開(kāi)發(fā)創(chuàng)新潛能

馬克思說(shuō)：“真理是由爭(zhēng)論確立的。”社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，新事物、新觀念也層出不窮，孰是孰非，往往在爭(zhēng)辯中更能涇渭分明?！盃?zhēng)論”的基礎(chǔ)是不同觀點(diǎn)之間的交鋒，它必然引發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，演化學(xué)生對(duì)教材的理解和認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維，有效地鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，參與爭(zhēng)論的學(xué)生，必然精神亢奮，注意力高度集中地去尋找不同見(jiàn)解，智慧的火花必會(huì)競(jìng)相迸射。因此，針對(duì)一些課文的內(nèi)容外延，組織學(xué)生有效地課堂爭(zhēng)論，對(duì)于開(kāi)發(fā)創(chuàng)新潛能有著重要作用。

1、創(chuàng)設(shè)和諧氣氛，營(yíng)造開(kāi)放爭(zhēng)論的條件。

著名心理學(xué)家羅杰斯強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)過(guò)程中，只有讓學(xué)生處在一種無(wú)拘無(wú)束、自由暢通的空間，他們才會(huì)盡情地“自主參與”與“自由表達(dá)”，這就要在課堂上建立民主和諧的師生關(guān)系。

2、誘發(fā)學(xué)生“質(zhì)疑”，激活學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。

《落花生》中父親說(shuō)花生不像桃子、石榴、蘋(píng)果那樣，使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。誘發(fā)學(xué)生為桃子、石榴、蘋(píng)果申辯：這只是一種自然美，“體面”不為錯(cuò)，“體面”也有用呀。一石必會(huì)激起千層浪。

3、創(chuàng)設(shè)“生疑”情境，指點(diǎn)思考問(wèn)題的方法，培養(yǎng)善于爭(zhēng)論的能力。

如教師在教學(xué)中有意“挑起事端”，設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，“多向型思考”，“多向型交往”。

4、培養(yǎng)辯證思維，激發(fā)樂(lè)于爭(zhēng)論的興趣。

同樣《落花生》中爭(zhēng)論后，還得讓學(xué)生辯證、全面看待父親說(shuō)的主要目的，重在從這個(gè)側(cè)面突出“落花生”，并不在于貶損“桃子、石榴、蘋(píng)果”。

四、想象中體驗(yàn)，拓展思維空間

偉大的自然科學(xué)家牛頓講過(guò)：“若沒(méi)有大膽的猜想，就做不出偉大的發(fā)現(xiàn)。”少年時(shí)代是充滿幻想的黃金時(shí)代，孩子是異想天開(kāi)的幻想家，他們的想象最活躍、最大膽、最奇妙。因此，有人稱(chēng)：想象是思維的翅膀。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，激發(fā)同學(xué)在大膽的想象中體驗(yàn)，在生活現(xiàn)象中想象體驗(yàn)；在課外閱讀的童話、科幻文章中開(kāi)啟想象思路，必將拓展思維空間，使想象的翅膀日益豐滿，寫(xiě)出有新意、有詩(shī)意的好文章來(lái)。

五、活動(dòng)中體驗(yàn)，發(fā)展語(yǔ)文個(gè)性

《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)是個(gè)性化行為”，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文個(gè)性就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)人在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)立價(jià)值和獨(dú)特感受?！皞€(gè)性化行為”的自主性體現(xiàn)在個(gè)體需要的滿足和實(shí)現(xiàn)，學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇和判斷，認(rèn)知策略的參與和實(shí)踐。在語(yǔ)文教育中要注意發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，充分開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能。

在教學(xué)中教師可根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)因材施教，培優(yōu)輔差，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。如課前可讓中等生講些成語(yǔ)故事，課中放手讓一些優(yōu)生嘗試當(dāng)小老師，課后讓后進(jìn)生自選內(nèi)容與老師交流，展示自我。

六、實(shí)踐中體驗(yàn)，內(nèi)化語(yǔ)文能力

“實(shí)踐性”是語(yǔ)文學(xué)科的重要屬性之一。新課標(biāo)中指出：語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，因而，要讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。中學(xué)語(yǔ)文，依靠的是學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟，對(duì)語(yǔ)言文字感性的把握。因此，在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)是內(nèi)化語(yǔ)文能力，提升語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。新大綱明確提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在教學(xué)過(guò)程中，要加強(qiáng)學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成能力。”學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，就是在課內(nèi)外的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索、研究、練習(xí)；敢于獨(dú)立思考、判斷、求新；主動(dòng)獲取知識(shí)，形成語(yǔ)文能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，即教師的主導(dǎo)作用必須落到學(xué)生身上，才能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。

1、給學(xué)生足夠的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間和空間。

給學(xué)生一定的自學(xué)時(shí)間，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能有充分的思維活動(dòng)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性才能有充分的思維活動(dòng)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性才能調(diào)動(dòng)起來(lái)。同時(shí)，學(xué)生的智慧的激發(fā)，更需要廣闊的空間。教師要給二分之一或三分之二的時(shí)間，讓學(xué)生聽(tīng)一聽(tīng)，說(shuō)一說(shuō)，讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)，做一做；使他們充分動(dòng)耳、動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦；引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)課外閱讀、課外練筆，寫(xiě)日記、讀書(shū)筆記，辦手抄報(bào)，課外演講、講故事，讓學(xué)生自主去圖書(shū)室，上網(wǎng)查資料，提高讀書(shū)興趣和終身學(xué)習(xí)的能力。

2、全面落實(shí)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的效果。

如給學(xué)生少布置"死"作業(yè)，布置他們愛(ài)做的活動(dòng)性作業(yè)，開(kāi)放性作業(yè)，社會(huì)調(diào)查性作業(yè)，讓學(xué)生在創(chuàng)造性的語(yǔ)文實(shí)踐中，不斷提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

3、學(xué)生自主實(shí)踐活動(dòng)大部分要經(jīng)過(guò)教師的設(shè)計(jì)牽引。

學(xué)生課內(nèi)外的語(yǔ)文實(shí)踐都要有一定的目的，因此教師要根據(jù)教材、教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)進(jìn)度，設(shè)計(jì)不同層次的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)主線，讓學(xué)生緊扣主線主動(dòng)、積極、創(chuàng)造性地獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考、獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、獨(dú)立積累、獨(dú)立表達(dá)。

總之，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的語(yǔ)文能力只有在自身的多方面真實(shí)的體驗(yàn)中才能不斷積蓄，最終在積蓄的各種體驗(yàn)中真正拓展、升華、飛躍！