張　琨

基礎(chǔ)教育課程改革，是目前我國教育界的一件大事，與之配套的教材改革也呼之欲出。普通高中美術(shù)課程的開設(shè)是近幾年的事，用現(xiàn)在的眼光看教材，它存在著沒有再現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)多元化之形態(tài)和觀念、沒有體現(xiàn)當(dāng)今美術(shù)發(fā)展的主流等諸多不足，因此，無論是當(dāng)前藝術(shù)教育發(fā)展，還是教材自身的完善，都對現(xiàn)行普通高中美術(shù)教材提出了改革的要求。

一、高中美術(shù)教材的重構(gòu)基礎(chǔ)

在課堂中，美術(shù)欣賞教學(xué)的實施依賴于廣泛的美術(shù)欣賞基礎(chǔ)。這個基礎(chǔ)在現(xiàn)行教材中體現(xiàn)為兩部分：1、美術(shù)欣賞的目的、意義與方法，讓學(xué)生懂得學(xué)習(xí)的意義；2、美術(shù)的基礎(chǔ)知識。但是，讓學(xué)生真正理解和欣賞藝術(shù)作品，以上這點(diǎn)基礎(chǔ)顯得單一、薄弱。

實際上，“美”不是美術(shù)的唯一，“丑”已在藝術(shù)作品中廣泛的存在。單單用“美的”與“丑的”這樣的思維去判斷，是難以求得正確理解的。對表現(xiàn)地域之異質(zhì)文化的藝術(shù)，我們能否具有多元文化意識和包容性？因此，有必要重構(gòu)高中美術(shù)欣賞課的基礎(chǔ)知識。

這個基礎(chǔ)應(yīng)包括美術(shù)學(xué)、美學(xué)、美術(shù)史、美術(shù)批評與美術(shù)創(chuàng)作五部分。美學(xué)能澄清概念，能對觀點(diǎn)的邏輯性作出評價；美術(shù)史能解釋已發(fā)生的美術(shù)現(xiàn)象，提供歷史背景知識和材料；美術(shù)批評能夠增強(qiáng)批評能力和藝術(shù)感知能力；從事一定量的美術(shù)創(chuàng)作實踐活動，既可以增強(qiáng)學(xué)生對藝術(shù)作品的理解和欣賞，又可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力，使他們更好地理解藝術(shù)的本質(zhì)、價值和意義，充分地感受其潛在的意味，甚至于在理解的基礎(chǔ)上作出具有個性化傾向的審美評價

二、高中美術(shù)教材教育目標(biāo)的重新定位

（一）、學(xué)習(xí)與傳承美術(shù)文化

“美術(shù)文化是指美術(shù)領(lǐng)域的知識、價值、意義、符號系統(tǒng)及其行為模式”。美術(shù)文化既是一種滿足潤澤人類心靈的精神性養(yǎng)料，又是一種激勵人類勇于創(chuàng)造實現(xiàn)自我本質(zhì)力量的指導(dǎo)性理念。因此，無論是追求意義化生存，還是美術(shù)文化傳承與發(fā)展，在教材中突出對美術(shù)文化的學(xué)習(xí)都顯得十分重要。

（二）、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神

培養(yǎng)創(chuàng)新精神是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和目標(biāo)。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，一個民族源源不絕的創(chuàng)新能力是其生存與發(fā)展的基礎(chǔ)。很多大科學(xué)家都指出，科學(xué)研究中新的發(fā)現(xiàn)不是靠邏輯推理，而是靠一種直覺和想象力。在培養(yǎng)創(chuàng)新人才的任務(wù)中，我們美術(shù)教育尤其責(zé)無旁貸。

（三）、培養(yǎng)學(xué)生實踐能力

審美教育是美術(shù)教育的中心。但是，在高中美術(shù)教育中不能只重視學(xué)生對美術(shù)作品的理解和欣賞。以前的美術(shù)教育有重技能、輕審美創(chuàng)造的傾向，現(xiàn)在要避免只重審美教育，輕技能、無技能的狀況出現(xiàn)。高中美術(shù)教材中要解決好欣賞與創(chuàng)作的關(guān)系問題。而已不在要不要技能課內(nèi)容的問題。

三、高中美術(shù)教材改革原則

（一）、時代性原則

在現(xiàn)行教材中，大部分內(nèi)容都是古典、傳統(tǒng)藝術(shù)作品，而完完全全的現(xiàn)代部分，僅有6課時的內(nèi)容，后現(xiàn)代時期的藝術(shù)作品更是少之又少。我們的學(xué)生對教材的反應(yīng)又如何呢？古典藝術(shù)作品對他們來說因距離的遙感的存在而興趣不大，積極性不高。所以，高中美術(shù)教材應(yīng)具有以下時代特征：

時代性特征之一，就是刪減古典、傳統(tǒng)部分教材內(nèi)容，以現(xiàn)代、后現(xiàn)代藝術(shù)作品欣賞為主，古典、傳統(tǒng)藝術(shù)作品欣賞為輔。

時代特征之二，是設(shè)計的作用越來越大。在當(dāng)今社會，物質(zhì)文明已具有較高的水平，人們對他的理解已不再像前人那樣僅從幾個角度去衡量了，而是有了更復(fù)雜的衡量標(biāo)準(zhǔn)。不僅要從量上，更要從質(zhì)上去把握。而這個質(zhì)量也不單單指產(chǎn)品的技術(shù)質(zhì)量，產(chǎn)品不能只供其使用就行，其質(zhì)量還應(yīng)包括美學(xué)質(zhì)量。

時代性特征之三，環(huán)保意識。環(huán)保是當(dāng)今世界性的熱點(diǎn)問題。美術(shù)與環(huán)境有著一種天然的聯(lián)系，因為它始終以自然環(huán)境、人為環(huán)境以及環(huán)境中的人和事作為自己關(guān)注的對象和創(chuàng)作之源。所以，在現(xiàn)行普通高中教材要加大環(huán)保積極意識的滲入，因為環(huán)保意識是我們這個時代的人所必須具備的一種意識。

（二）、科技性原則

我們現(xiàn)在所處的時代，被稱之為信息時代、多媒體時代。電腦的廣泛應(yīng)用，既給我們的生活帶來了深遠(yuǎn)的影響，給美術(shù)帶來了強(qiáng)烈沖擊的同時，又給美術(shù)注入了新的活力。它給人帶來了新的欣賞標(biāo)準(zhǔn)、新的觀念和新的視覺效果，以及美術(shù)文化傳播方式的改變等等。高中美術(shù)教材可以從三個方面來達(dá)成科學(xué)與藝術(shù)、科學(xué)與藝術(shù)教育的有效結(jié)合。

1、實施電腦多媒體教學(xué)。采用電腦多媒體教學(xué)，美術(shù)欣賞課的效果則大為改觀。繪畫作品，可作局部放大，也可作色調(diào)變化、物象組合甚至添減等演示；欣賞建筑、雕塑，不但可以克服視覺完全平面化而從多角度、全方位的欣賞，?？谘鄯治鏊麄兊慕Y(jié)構(gòu)關(guān)系，使課堂教學(xué)變得更直觀、生動、形象。

2、電腦美術(shù)作品欣賞。國內(nèi)外涌現(xiàn)出的大量優(yōu)秀電腦美術(shù)作品，給我們帶來了全新的視覺感受。藝術(shù)家在作品中獨(dú)巨匠心的構(gòu)思，令我們嘆為觀止。各種美術(shù)門類風(fēng)格的綜合運(yùn)用和特技處理，無不是科學(xué)與藝術(shù)的完美結(jié)合，使人感受到了科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合之后產(chǎn)生的巨大飛躍。

3、電腦美術(shù)創(chuàng)作。電腦市場開發(fā)出來的美術(shù)軟件的功能越來越強(qiáng)大，為高中學(xué)生在課堂上進(jìn)行美術(shù)設(shè)計和繪畫，提供了有力的支持。在設(shè)計課中，無論圖案設(shè)計、色彩表現(xiàn)、文字處理、制作效果等都顯示出極大的優(yōu)越性。

（三）、地方性原則

在藝術(shù)教學(xué)中，有關(guān)地方美術(shù)的內(nèi)容在《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中是這樣提出的：“農(nóng)村中小學(xué)要充分利用當(dāng)?shù)匚幕Y源，因地制宜地開展美育活動。”解決好教學(xué)中的“一體化”與地區(qū)、民族性特點(diǎn)之間的矛盾。

課程的構(gòu)建中多元化的體現(xiàn)，利于培養(yǎng)學(xué)生的多元藝術(shù)意識，重現(xiàn)鄉(xiāng)土美術(shù)、地方美術(shù)、民間美術(shù)、民族美術(shù)，不但使多元化美術(shù)得到傳承，又利于美術(shù)自身的發(fā)展。

四、高中美術(shù)教材結(jié)構(gòu)體系

分析現(xiàn)行的高中美術(shù)教材的結(jié)構(gòu)，不難發(fā)現(xiàn)它主要由三大板塊組合和穿插而成：基礎(chǔ)知識部分和中外優(yōu)秀作品，以繪畫、雕塑、建筑、工藝四類來展開，以美術(shù)史為線索。

審美教育是高中美術(shù)教育的核心。通過審美教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高他們的素質(zhì)。