張佳良

所謂傳統(tǒng)，是指以前時(shí)代留下的文化，在經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月洗禮之后，去粗取精，散發(fā)出更勝?gòu)那暗墓饷?，這種光芒既依賴(lài)于它的歷史色彩，也有其獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)意義，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝就是這樣一種傳統(tǒng)文化。

為了保護(hù)這種文化，今年的元宵節(jié)，全國(guó)農(nóng)業(yè)展覽館迎來(lái)“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大展”系列活動(dòng)。133項(xiàng)進(jìn)入國(guó)家級(jí)和省級(jí)非遺名錄的傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)項(xiàng)目在大展中亮相，分為剪紙繪畫(huà)、印刷裝潢、陶冶燒造、雕鐫塑作、木作編扎、織染紉繡、傳統(tǒng)醫(yī)藥等部分。此次展覽與以往非遺展最大的不同是，在文化展覽的同時(shí)舉辦產(chǎn)品訂貨會(huì)，助力非遺技藝的生產(chǎn)性保護(hù)。為期半個(gè)月的展覽活動(dòng)讓觀眾們深切地感受到，非遺技藝不光是展覽上、電視上的神秘制作過(guò)程，還是身邊實(shí)實(shí)在在、設(shè)計(jì)精美的商品。

其實(shí)，所謂的生產(chǎn)性保護(hù)，就是把原本傳統(tǒng)的小作坊家庭技藝逐漸引向產(chǎn)業(yè)化的方向。產(chǎn)業(yè)化視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),首先是轉(zhuǎn)變思維,認(rèn)識(shí)到“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”不僅僅是傳統(tǒng)的“藝術(shù)瑰寶”,更是一種具有經(jīng)濟(jì)特點(diǎn),可轉(zhuǎn)化為商品的潛在資源,即可以通過(guò)“買(mǎi)賣(mài)”來(lái)“賺錢(qián)”的。

產(chǎn)業(yè)化視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指把某些過(guò)去私相授受、零散學(xué)習(xí)的民間技藝形式,變成一個(gè)完完全全按照市場(chǎng)規(guī)律運(yùn)作的經(jīng)濟(jì)形式,并達(dá)到相當(dāng)規(guī)模、規(guī)格統(tǒng)一、資源整合、產(chǎn)生利潤(rùn)的過(guò)程。在產(chǎn)業(yè)化視角下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有潛在經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

對(duì)這一點(diǎn)，技藝傳承大師們可是深有體會(huì)，福建廈門(mén)漆線(xiàn)雕技藝展演人告訴《經(jīng)濟(jì)》記者，以前這些手藝都是家族內(nèi)部子承父業(yè)、代代相傳，而現(xiàn)在，只要是有興趣、有天賦的都可以來(lái)學(xué)習(xí)，極大地?cái)U(kuò)展了這門(mén)手藝的傳承范圍，同時(shí)也具有了一定的生產(chǎn)規(guī)模、經(jīng)濟(jì)效益。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中深深蘊(yùn)藏著所屬民族的文化基因與精神特質(zhì),其歷史傳承價(jià)值與科學(xué)認(rèn)識(shí)價(jià)值是該民族的價(jià)值觀念、群體意識(shí)、心理結(jié)構(gòu)、氣質(zhì)情感等民族文化的本質(zhì)和核心。除此之外,許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)往往具有很高的審美藝術(shù)價(jià)值及潛在的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中有許多天才的藝術(shù)創(chuàng)造,無(wú)與倫比的藝術(shù)技巧,獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)形式,這些珍貴的文化遺產(chǎn)是該民族數(shù)百年集體智慧的結(jié)晶,在這些民俗藝術(shù)深深打動(dòng)人類(lèi)心靈、觸動(dòng)人類(lèi)情感的同時(shí),往往也蘊(yùn)藏著巨大的商機(jī)。

就在觀眾們興高采烈地穿梭在展臺(tái)之間采購(gòu)時(shí)，也有觀展的民俗專(zhuān)家表示了憂(yōu)慮，他們認(rèn)為很多技藝形成的產(chǎn)品都工藝品化了，既脫離了該技藝的民俗背景，也缺乏足夠的實(shí)用價(jià)值，并不利于技藝的長(zhǎng)期傳承。

針對(duì)這一問(wèn)題，山東魯錦織造似乎找到了新出路，在“實(shí)用與藝術(shù)兼容并蓄”的經(jīng)營(yíng)理念下，這門(mén)藝術(shù)已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兩畹囊徊糠?，既提升了生活品質(zhì)，又弘揚(yáng)了民族文化，在非遺技藝的傳承道路上走出了屬于自己的道路。

在文化生態(tài)環(huán)境日益遭受經(jīng)濟(jì)全球化沖擊的境遇中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)鍵就在于切實(shí)地維護(hù)文化多樣性，也即維護(hù)一定文化形態(tài)所具有的歷史性、地域性和民族性特質(zhì)。文化多樣性要想得到切實(shí)的保護(hù)，就不能不在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)方式上著力。因此，此次展覽傳達(dá)給我們的重要信息就是生產(chǎn)性保護(hù)，用產(chǎn)業(yè)化留住文化、留住技藝。