倪合一
對(duì)于久病的老人,特別是癱瘓的老人,如何照料好,既關(guān)系到老人的康復(fù),又關(guān)系到家庭的和睦。
毋庸置疑,科學(xué)的護(hù)理和醫(yī)療,真誠(chéng)的關(guān)懷和體貼,是慢性病老人走向康復(fù)或益壽延年的根本條件。然而,現(xiàn)實(shí)生活中,做到上述要求的不是很多,故而有“久病床前無(wú)孝子”的流行說(shuō)法。
“久病床前無(wú)孝子”這句貶語(yǔ)的前提是“久病”,老人初病時(shí)子女還是孝順的,只不過(guò)是病久了,子女就不大孝順或不孝順了。
“久病”之所以“無(wú)孝子”,確有其具體原因。
大凡久病之人,一有負(fù)面情緒,怨恨自己得了“無(wú)法痊愈”的“倒霉之病”;二是有長(zhǎng)期纏綿床褥的痛苦;三是不能按照幾十年形成的習(xí)慣安排自己的生活;四是害怕長(zhǎng)期拖累子女?;谶@幾點(diǎn),產(chǎn)生強(qiáng)烈的“速愈”愿望,要求子女多予體貼和關(guān)懷,且有多疑的想法。另一方面,作子女的因?yàn)楣ぷ?、學(xué)習(xí)和生活等原因,對(duì)患有慢性病纏綿床榻的老人,短時(shí)期還能悉心照護(hù),成年累月,免不了有所懈怠和不周之處。于是,齟齬產(chǎn)生:老人亂發(fā)脾氣,雞蛋里挑骨頭,子女因此把憐憫之心逐步變成怨恨之心,“久病床前無(wú)孝子”的現(xiàn)象就形成了。
在社會(huì)日趨老年化和中青年人壓力增大的今天,如何照料好久病纏身、生活不能自理的老人,不僅是個(gè)復(fù)雜的家庭問(wèn)題,而且是個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。欣聞某些大中城市開(kāi)始創(chuàng)辦老人康復(fù)醫(yī)院,愿有更多的老人康復(fù)醫(yī)院面世,但此事非一蹴可就,還涉及到老人住院費(fèi)用的承受能力問(wèn)題和世俗的敬老習(xí)慣問(wèn)題。因此,家庭照料仍是解決久病老人的主要方式,這就需要解決好“久病與孝子”的矛盾。
首先,老人和子女都要設(shè)身處地多為對(duì)方著想,互相體諒。其次,作為病人,要善于調(diào)節(jié)自己的情緒,讓心理慢慢產(chǎn)生抵抗力。病中,如有可能,看看書(shū)報(bào)、電視,聽(tīng)聽(tīng)收音機(jī),或回憶一些有趣的往事,或系統(tǒng)思索一些重大問(wèn)題,力求病中生活豐富充實(shí)。對(duì)生活中的實(shí)際困難和身體上的疼痛及不適,應(yīng)該說(shuō)出來(lái),求得子女的幫助,但不要?jiǎng)託?。其三,作為子女,在老人病重時(shí),要盡心照料;病情穩(wěn)定時(shí),則要安排好照顧老人、工作和家庭各方面的事,不能厭煩,不能顧此失彼。
〖編輯:修遠(yuǎn)〗