李淺予

兩年前，陜西扶風(fēng)曾出土一批青銅器，其中一對罕見的大口尊上刻寫了大量銘文，經(jīng)初步解讀，專家發(fā)現(xiàn)銘文記述了西周晚期一個(gè)奴隸主向國家司法人員行賄的經(jīng)過，

這起距今近3000年的行賄案大體經(jīng)過是這樣的：貴族琱生因大量開發(fā)私田及超額收養(yǎng)奴仆，被人告發(fā)。司法機(jī)關(guān)前往調(diào)查，碉生趕緊給負(fù)責(zé)督辦此案的召伯虎及其父母分別送去一個(gè)大玉璋和一件青銅壺。于是，召伯虎放了碉生一馬。

讓專家們百思不得其解的是，以前出土的青銅器上的銘文，主要敘述王室政治、君王事跡、祭祀、賞賜、盟誓等，從未見過把徇私枉法這樣見不得人的事跡刻上去的。那么，行賄者這樣做的目的是什么呢?

相信經(jīng)過專家們的研究、考證，總有一天謎底會(huì)大白于天下。但在謎底尚未揭曉前，不妨讓我們先來看一下當(dāng)代的行賄銘，或許能從中找到破解西周行賄銘謎底的線索——

我們經(jīng)常從新聞中看到這樣的消息：某地揪出一貪官，起初貪官拒不認(rèn)罪，待檢察人員向其公開了行賄人的行賄日記，此人才如實(shí)交待了罪行。還有。某人每次向官員行賄都記下行賄日記，后來他將日記公布，檢察機(jī)關(guān)據(jù)此挖出多名貪官……

類似行賄日記立奇功的案件舉不勝舉，早已讓我們審丑疲勞。行賄者之所以要記行賄日記，無非是為日后的倒戈埋下伏筆，而日記無疑是最好的載體。此外，貪官的情婦、二奶們大多也有記日記的習(xí)慣，其心理和行賄者極可能相同。

那名西周的行賄者琱生刻下行賄銘，是不是出于同樣心理?

答案是否定的。據(jù)有關(guān)專家說，行賄者琱生和受賄者召伯虎同屬一個(gè)家族，這也是召伯虎為何愿意冒那么大的風(fēng)險(xiǎn)明目張膽地救琱生的主要原因。在宗族制度嚴(yán)密的古代社會(huì)，琱生是不大可能做出今人這種倒戈一擊的“不道德”的事情來的。

既然如此，那他為什么還要把自己的丑行銘刻下來呢?讓我們繼續(xù)破解——

與行賄日記相映成輝的，是貪官們的丑行日記：如湖北省巴東縣國土資源局礦產(chǎn)管理股股長彭俠，貪污受賄百萬，并包養(yǎng)了一個(gè)情婦，每次他都將與情婦作樂的時(shí)間地點(diǎn)和感受寫下來：再如江蘇省供銷社原主任周秀德，不僅貪污達(dá)千萬之巨，還以日記的形式記錄了他與上百名女人淫樂的詳細(xì)過程；當(dāng)然也有不喜歡記日記而有特殊嗜好的，如海南省紡工廳原副廳長李慶普，就在鐵柜里收藏了236名賣淫女的毛發(fā)……

貪官之所以喜歡用日記的形式將自己的丑行記錄下來，從社會(huì)學(xué)層面分析，現(xiàn)在不少官員受到享樂主義的污染，玩起女人來不以為恥，反以為榮，就像原云南省長李嘉廷的情婦徐福英交待的那樣：“出去玩時(shí)，跟李嘉延在一起的不少領(lǐng)導(dǎo)干部都帶女人一起來，那些女人大多是情婦，大家一起吃喝玩樂習(xí)以為常。”從心理學(xué)層面分析，貪官貪錢貪色，要錢有錢，要色有色，因頻頻得手而有恃無恐，久而久之便養(yǎng)成了自得自滿心理，于是便在有意無意間把這種快意人生通過日記表達(dá)出來，留待日后慢慢品味、自我張揚(yáng)和炫耀。

至此，西周行賄銘的謎底似乎有了一個(gè)比較合理的解釋：它既不是行賄者用以倒戈的武器，也不是借此表達(dá)內(nèi)心的懺悔，而是其炫耀的一種方式——“沒錯(cuò)，我犯法了，可咱上面有人，看你能把咱怎么地!”

這種心理和現(xiàn)在那些愛記丑行日記的官員何其相似!

(責(zé)編金木)