劉彥驊
自古以來,歷代煉養(yǎng)家都十分注重“安心”,認為情緒穩(wěn)定,不急躁者,不但能學(xué)有所成,且能降低疾病的發(fā)生概率,有利于健康長壽。佛、道、儒三家均有“安心”之法,但達摩祖師所傳“安心大法”確為習(xí)練少林拳法之人應(yīng)該重視的殊勝良方?,F(xiàn)介紹如下,供拳友們學(xué)練、參悟。
《五燈會元》記載:禪宗第二代祖師慧可問道于初祖達摩:“諸佛法印,可得聞乎?”達摩說:“諸佛法印,非從人得?!被劭烧f:“我心未寧,乞師與安?!边_摩說:“將心來,與汝安。”可見禪宗的“安心法”是“不可得”的。清代學(xué)者袁枚認為:“無求便是安心,不飽即為祛病方?!岸未冻纱笤谄湓娭姓f:“莫覓安心法,翻成捏目花?!币饧词钦f,欲求“安心”反成其亂心。
“安心”一詞,既常見于古籍中,又在人們生活中常用,它表示放心、平安、安寧無憂等概念。古人有多種方法,以平其心,例如:“世之治亂,皆由人心起,蓋歡欣則通,通則泰,泰則治;怨憤則塞,塞則否,否則亂?!惫湃诉€有“人無憂,故自壽”之說。所以,“安心”不但與事業(yè)、學(xué)問有密切關(guān)系,更有益于延年益壽。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明,人若不能安心,則會急躁、抑郁、驚恐、嗔怒、憂思;心煩意亂過甚者,則導(dǎo)致陰陽平衡失調(diào),郁氣閉結(jié)不暢,經(jīng)穴積滯氣血不暢,倘若長此以往,必將嚴重危害身心健康。因此,一個練功習(xí)武達高層次者,對自己所處的環(huán)境,不會過分地追求完善,能隨遇而安,尤其對非原則問題更不會斤斤計較其得失,均能以“心安理得”的超然心情泰然處之。
明了上述之理者,就算你已悟得達摩祖師真?zhèn)髦鞍残拇蠓ā保銓⑹芤娼K生。