劉亞洲

1972年，我在武漢大學(xué)讀書(shū)，上政治課，一個(gè)政治老師講：“美國(guó)是腐朽、沒(méi)落的資本主義國(guó)家的代表，已經(jīng)日薄西山，氣息奄奄了?！蔽?，工農(nóng)兵大學(xué)生，一身軍裝，立即站起來(lái)反駁：“老師，我覺(jué)得你說(shuō)得不對(duì)。美國(guó)雖然不像中國(guó)一樣，是早晨八九點(diǎn)鐘噴薄而出的太陽(yáng)，但它也不是什么夕陽(yáng)，而是正午的太陽(yáng)?！崩蠋煔獍琢四槪Y(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“你這個(gè)同學(xué)，怎么敢說(shuō)這話！”他沒(méi)有問(wèn)我為什么要說(shuō)這話，卻用了一個(gè)“敢”字。其間心態(tài)，一眼看穿。就是這個(gè)“腐朽、沒(méi)落”的資本主義國(guó)家，卻在20世紀(jì)90年代領(lǐng)導(dǎo)了世界上最新的一場(chǎng)科技革命。我大學(xué)畢業(yè)后，正逢改革開(kāi)放。我又有一個(gè)觀點(diǎn)：美國(guó)是由千千萬(wàn)萬(wàn)不愛(ài)自己祖國(guó)的人組成的國(guó)家，但他們都很愛(ài)美國(guó)。

第一，美國(guó)的精英體制不可小覷。它的干部制度，它的競(jìng)選機(jī)制，能夠確保決策者是一批精英。因此，第一，它不犯錯(cuò)誤。第二，它少犯錯(cuò)誤。第三，即使它犯了錯(cuò)誤，它也能很快地予以改正。

現(xiàn)在對(duì)強(qiáng)勢(shì)民族來(lái)說(shuō)，領(lǐng)土的重要性大大下降，已經(jīng)變追求領(lǐng)土為追求國(guó)勢(shì)。美國(guó)人對(duì)任何國(guó)家都沒(méi)有領(lǐng)土要求。它不在乎領(lǐng)土，它在20世紀(jì)的全部作為都是造勢(shì)。什么叫造勢(shì)？除了經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大以外，民心?。∮辛嗣裥?，國(guó)家就有凝聚力，失去的領(lǐng)土可以回來(lái)；沒(méi)有民心，你擁有的土地肯定會(huì)失去。有的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)只看一步，美國(guó)行事往往看十步。如果我們被它牽著走，就可能丟掉所有的戰(zhàn)略籌碼。美國(guó)的戰(zhàn)略重心不會(huì)移到亞洲來(lái)，但不意味著它不包圍中國(guó)。很多同志只看到美國(guó)在軍事上包圍中國(guó)，就像很多人只看到中美雙方在科技和武器裝備方面的差距，而沒(méi)有看到在大戰(zhàn)略、尤其是外交層次上比裝備落后更嚴(yán)重的失衡。我們的對(duì)美外交，要么有措施沒(méi)有境界，要么有細(xì)節(jié)沒(méi)有全局?！?·11”之后，美國(guó)迅速在兩個(gè)月之內(nèi)拿下阿富汗，從西面包抄中國(guó)。日本、印度對(duì)我們的軍事壓力也未減輕?？雌饋?lái)我們從“9·11”中得到了一些眼前的利益，但這些利益不出一兩年可能就會(huì)消失。我認(rèn)為對(duì)我國(guó)的戰(zhàn)略包圍是另外一種，不是軍事，超乎軍事。

近些年，我國(guó)周圍的國(guó)家紛紛改變社會(huì)制度，變成所謂的“民主”國(guó)家，俄羅斯、蒙古變了，哈薩克斯坦變了。再加上原先的韓國(guó)、菲律賓、印度尼西亞。這種威脅對(duì)我國(guó)而言，比軍事威脅更厲害。軍事威脅或許是短期效應(yīng)，而被所謂的“民主”國(guó)家包圍則是長(zhǎng)期效應(yīng)。

第二，美國(guó)的朝氣與寬容。比較歐洲與美國(guó)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)重大差異：歐洲早晨大街上沒(méi)有什么人，而美國(guó)早晨大街小巷有很多健身的人，甚至全天如此。健身代表一種蓬勃向上的文化。一個(gè)國(guó)家有沒(méi)有朝氣，看看它有多少人健身就知道了。

美國(guó)人可以把國(guó)旗當(dāng)褲衩穿在身上。我在美國(guó)買過(guò)一條星條旗褲衩。我常穿。我穿它是為了蔑視它，是出氣，是一種心理的宣泄和滿足。美國(guó)人穿則是一種調(diào)侃。美國(guó)人可以在大街上焚燒自己的國(guó)旗。戴旭(《空軍軍事學(xué)術(shù)》編輯)說(shuō)：如果一個(gè)國(guó)家連自己的國(guó)旗都可以燒的話，你還有什么理由去焚燒它呢？

第三，精神和道德的偉大力量。這是最可怕的?！?·11”事件中發(fā)生了三件事，都可以讓我們從中看到美國(guó)人的力量。

第一件，世貿(mào)大樓頂部被飛機(jī)撞擊之后，烈焰奔騰，形勢(shì)千鈞一發(fā)。樓上的人們通過(guò)EXIT向下逃生的時(shí)候，并不特別慌亂。人往下走，消防隊(duì)員往上沖。互相讓道，并不沖突。有婦女、小孩、盲人到時(shí)，人們都自動(dòng)地讓出一條道來(lái)，讓他們先走。甚至還給一條寵物小狗讓道。一個(gè)民族的精神不強(qiáng)悍到一定的程度，斷然做不出這種舉動(dòng)。面對(duì)死亡，冷靜如斯，即使不是圣人也接近圣人了吧。

第二件事，“9·11”的第二天，世界就知道這是阿拉伯恐怖分子所為。很多阿拉伯商店、餐館被憤怒的美國(guó)人砸了。一些阿拉伯商人也受到襲擊。這個(gè)時(shí)刻，有相當(dāng)一批美國(guó)人自發(fā)地組織起來(lái)，到阿拉伯人的商店、飯館為他們站崗，到阿拉伯人居住區(qū)巡邏，阻止悲劇的進(jìn)一步發(fā)生。這是一種怎樣的精神啊。

第三件事，在美國(guó)賓夕法尼亞墜毀的那架767客機(jī)，本來(lái)是要撞向白宮的。后來(lái)機(jī)上乘客與恐怖分子搏斗，才使飛機(jī)墜毀。因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們已經(jīng)知道世貿(mào)大樓、五角大樓被撞的消息，他們決定，不能無(wú)所作為，要和恐怖分子進(jìn)行殊死斗爭(zhēng)。即便是在這種情況下，他們還做了一件事：決定投票通過(guò)，是不是要和恐怖分子作斗爭(zhēng)。在這么一個(gè)生死攸關(guān)的時(shí)刻，不把一個(gè)人的意志強(qiáng)加給別人。后來(lái)全體同意，才去與劫機(jī)者搏斗。什么叫民主，這就是民主。民主的理念已經(jīng)深入到他們的生命中、血液里、骨髓中。

這樣的民族，它不興盛，誰(shuí)興盛。我常作奇想：世界最尖端的武器、最新的科學(xué)技術(shù)、最強(qiáng)大的武裝力量，掌握在這些人手中，還是挺合適的。美國(guó)有很多成功的經(jīng)驗(yàn)，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

(白蹄烏摘自《中國(guó)高層文膽》浙江人民出版社 圖/侯緯靔)