陶習(xí)軍 陳輝明

一、樹(shù)立新的教材觀

過(guò)去的高中地理教學(xué)大綱是按照教學(xué)內(nèi)容和基本要求的形式來(lái)限定課程內(nèi)容的，而新高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了這種方式，采用以內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和活動(dòng)建議的形式來(lái)構(gòu)架，這就使高中地理教材的編寫(xiě)及體系結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，教材的呈現(xiàn)方式有所改進(jìn)，設(shè)置了很多新的欄目，文字信息也變少了，而且也沒(méi)有什么結(jié)論性的話語(yǔ)。新課程標(biāo)準(zhǔn)更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法。新教材也著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，注重讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題并通過(guò)探索、活動(dòng)、歸納，去獲取地理知識(shí)。這樣，就給教師發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性提供了更廣闊的空間。

樹(shù)立新的教材觀，首先體現(xiàn)在對(duì)地理教材的處理上，要用教材教，而不是教教材，教材不是惟一的課程資源。新課程標(biāo)準(zhǔn)也認(rèn)為“應(yīng)創(chuàng)造性理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源。”教師要能夠根據(jù)學(xué)生的需要，從學(xué)生的具體情況出發(fā)，對(duì)教材進(jìn)行科學(xué)合理的處理和調(diào)整，變“教本”為“學(xué)本”。此外，教師還要在尊重教材主導(dǎo)知識(shí)體系功能的基礎(chǔ)上，以教材為依據(jù)深刻挖掘社會(huì)生活及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的地理教學(xué)資源。讓地理走向生活，讓生活融入地理，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用，鞏固加深對(duì)教材的理解，增強(qiáng)地理教學(xué)的實(shí)用性、趣味性，教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主動(dòng)地有創(chuàng)造性地利用一切可用資源，為教育教學(xué)服務(wù)。教師可以充分利用校內(nèi)的課程資源，如實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)館及各類教學(xué)設(shè)施和實(shí)踐基地；教師還應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生走出教科書(shū)，走出課堂和學(xué)校，充分利用校外各種資源，在社會(huì)的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索，如利用圖書(shū)館、博物館、展覽館、科技館、工廠、農(nóng)村等廣泛的社會(huì)資源及豐富的自然資源；還可以利用信息化課程資源，如校內(nèi)信息技術(shù)的開(kāi)發(fā)利用，校內(nèi)外的網(wǎng)絡(luò)資源等，使地理課堂成為學(xué)生了解社會(huì)、參與社會(huì)、認(rèn)識(shí)自然、展示自我的舞臺(tái)，使課堂各環(huán)節(jié)變?yōu)樵谳p松中認(rèn)識(shí)現(xiàn)象，在爭(zhēng)論中提升理論認(rèn)識(shí)。

二、樹(shù)立新的學(xué)生觀

學(xué)生觀，就是教師應(yīng)該從愛(ài)心出發(fā)，把學(xué)生放在平等的地位，用辯證的觀點(diǎn)客觀實(shí)際地分析學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)。教師樹(shù)立正確的學(xué)生觀是做好教育管理工作的基礎(chǔ)，也是使學(xué)生健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。正確的學(xué)生觀可促進(jìn)學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，增強(qiáng)學(xué)生自我調(diào)節(jié)融入社會(huì)的能力，還可以提高教師的管理威信。為了使每一個(gè)學(xué)生能健康、全面地發(fā)展，教師必須樹(shù)立正確的學(xué)生觀。教學(xué)中要突出學(xué)生的主體意識(shí)、個(gè)性意識(shí)，要讓學(xué)生從“裝知識(shí)的容器”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)的主人”

在新課程背景下，在以“素質(zhì)教育”為主的今天，新的學(xué)生觀是對(duì)“教師講為中心”的否定和對(duì)“學(xué)生主體地位”的確定，為此應(yīng)不斷地探索、調(diào)整，逐步使學(xué)生真正成為教學(xué)中的“主體”。由于學(xué)生在認(rèn)識(shí)、思維以及學(xué)習(xí)能力等方面的差異，教師應(yīng)及時(shí)了解學(xué)生個(gè)體差異，同時(shí)學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的差異。教師要以學(xué)生為教學(xué)重心，有目的、有計(jì)劃地督促和引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣，這是促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)和獲得成功學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，并促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的操作化途徑之一。對(duì)于使學(xué)生處在不同起點(diǎn)上的多元智能差異，強(qiáng)調(diào)使每個(gè)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)得到充分發(fā)展，并從每個(gè)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生其它各種智能的發(fā)展。在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)和提倡解決問(wèn)題的多樣化，尊重學(xué)生在解決問(wèn)題過(guò)程所表現(xiàn)出的不同水平。教師要給學(xué)生“話語(yǔ)權(quán)”，真正地實(shí)現(xiàn)“對(duì)話”——言語(yǔ)的、人格的、情感的對(duì)話，并為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧、民主、融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣才能使學(xué)生的主體性得到較充分地發(fā)揮，有利于激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和探究愿望，使學(xué)生獲得自主發(fā)展，為每個(gè)學(xué)生的發(fā)展奠定人格成長(zhǎng)與學(xué)力發(fā)展的基礎(chǔ)。教師要樹(shù)立“學(xué)生是教學(xué)主體”的觀念，無(wú)論是教學(xué)目標(biāo)確定、教學(xué)方法選擇、教學(xué)內(nèi)容組織都應(yīng)將學(xué)生視為教學(xué)活動(dòng)的重心，要相信學(xué)生內(nèi)在的主體能力，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己對(duì)知識(shí)探索以及對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。

三、樹(shù)立新的教師觀

早在20世紀(jì)70年代，聯(lián)合國(guó)教科文組織編寫(xiě)的《學(xué)會(huì)生存：教育世界的今天和明天》一書(shū)對(duì)未來(lái)教師就作了這樣的描述：“教師的職責(zé)已經(jīng)越來(lái)越少是傳遞知識(shí)，而越來(lái)越多是激勵(lì)思考；教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動(dòng)，互相了解、影響、激勵(lì)、鼓舞?！彼刭|(zhì)教育也呼喚人的主體精神，要求教育者以育人為本，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布實(shí)施對(duì)教師也提出了新的要求，新課程倡導(dǎo)了許多新的教育理念，其中，“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念。隨著課程改革的不斷深入，傳統(tǒng)的“師者，傳道、授業(yè)、解惑”的教師角色已不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)教師提出的新要求，教師必須意識(shí)到這種需求，并積極、有意識(shí)地調(diào)整自己的角色，以適應(yīng)新時(shí)代對(duì)教師的新要求。

在新課標(biāo)下，教師既是“傳道、授業(yè)、解惑者”，又要扮演示范者、管理者、父母與朋友、研究者等角色。要明確教的本質(zhì)在于引導(dǎo)，引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，指而不明，開(kāi)而不達(dá)，引而不發(fā)；引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時(shí)也包括做人。地理教師要明白授人以魚(yú)不如授之以漁。要把自己視為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，要幫助學(xué)生決定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，要讓學(xué)生體驗(yàn)生活，學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活；在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)他們自身的智力，激發(fā)其創(chuàng)造精神，在生活中實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展，為可持續(xù)性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，與學(xué)生分享自己的感情和想法，與學(xué)生一起尋找真理，使師生得到共同的成長(zhǎng)與發(fā)展。因此，整個(gè)教學(xué)過(guò)程就要緊緊圍繞學(xué)生的發(fā)展而展開(kāi)，教學(xué)的重點(diǎn)要由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變，要尊重、關(guān)心、理解和信任每一個(gè)學(xué)生，使其人格得以尊重，潛能得以開(kāi)發(fā)，個(gè)性得以發(fā)展，主體地位作用得以發(fā)揮。

四、樹(shù)立新的評(píng)價(jià)觀

正確的評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生今后的發(fā)展起著不可估量的作用和意義。傳統(tǒng)教學(xué)中一般采用考試、作業(yè)和課堂測(cè)驗(yàn)等方式來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，進(jìn)而確定教師的教學(xué)效果。毫無(wú)疑問(wèn)，這種評(píng)價(jià)方法無(wú)論對(duì)學(xué)生還是對(duì)教師都是不公平、不合理的。因此，轉(zhuǎn)變地理教師教學(xué)觀念和改變對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式十分必要，這是基礎(chǔ)教育課程改革中一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的目的主要是為了促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，通過(guò)評(píng)價(jià)，使學(xué)生能做到學(xué)有所悟、學(xué)有所用、學(xué)有所成。新課標(biāo)提倡建立“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系”，這也要求地理教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)要注意是否有利于學(xué)生的全面發(fā)展，是否有利于學(xué)生的身心健康等因素。作為學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)者，地理教師要掌握新的評(píng)價(jià)觀念、方式方法，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)發(fā)生相應(yīng)的變化。特別是在合作學(xué)習(xí)中如何評(píng)價(jià)每個(gè)學(xué)習(xí)者的成績(jī)都是需要教師們努力去探索和研究的。

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，在課堂教學(xué)中，既要關(guān)注學(xué)生掌握知識(shí)技能的情況，更要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià)，強(qiáng)化評(píng)價(jià)的診斷、發(fā)展及內(nèi)在的激勵(lì)功能，弱化評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能。教師與學(xué)生作為評(píng)價(jià)主體是對(duì)等的，或者說(shuō)是平等的，師生共同建構(gòu)，并以質(zhì)性評(píng)價(jià)為主，倡導(dǎo)對(duì)評(píng)價(jià)情境的理解而不是控制，以人的自由與解放作為評(píng)價(jià)的根本目的。在這樣的情況下，應(yīng)該根據(jù)新課標(biāo)的要求，努力做到評(píng)價(jià)過(guò)程動(dòng)態(tài)化、評(píng)價(jià)實(shí)施日?；?、評(píng)價(jià)原則多元化，由過(guò)去重視終結(jié)性評(píng)價(jià)變?yōu)楦⒅剡^(guò)程性評(píng)價(jià)；由教師的單一評(píng)價(jià)變?yōu)槎鄻踊?dòng)評(píng)價(jià)，采用教師評(píng)價(jià)；學(xué)生評(píng)價(jià)和小組評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，個(gè)別有條件的還可以增加家長(zhǎng)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化，即從知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度進(jìn)行評(píng)價(jià)，多元化評(píng)價(jià)的具體內(nèi)包括學(xué)生的道德品行、學(xué)習(xí)態(tài)度、基礎(chǔ)知識(shí)、探究能力、學(xué)習(xí)過(guò)程、關(guān)愛(ài)生命、撰寫(xiě)小論文、心理和身體素質(zhì)等。改變用一把尺子來(lái)衡量全班每一個(gè)學(xué)生的做法，要尊重個(gè)性差異，注重反饋、激勵(lì)功能，關(guān)注學(xué)生整體發(fā)展。而且現(xiàn)代課堂教學(xué)評(píng)價(jià)特別把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、探索精神和實(shí)踐能力的教學(xué)行為和結(jié)果作為評(píng)價(jià)的重要指標(biāo)。