李　佳

摘 要:本文以泉州方言為主要材料,將閩南方言的曾臻合流現(xiàn)象按等分為兩類(lèi),并運(yùn)用音系學(xué)理論對(duì)其成因進(jìn)行了初步解釋,最后結(jié)合莆仙方言和原始閩語(yǔ)的研究成果對(duì)閩南方言白讀an韻的來(lái)源進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞:閩南方言 曾臻合流 鼻尾銳化 主元音高低易位

一、引言

曾臻合流,在秦嶺-淮河以南(除去粵語(yǔ))以及晉語(yǔ)區(qū)都很普遍,在閩南話(huà)中也不例外,但情況卻復(fù)雜很多。本文以泉州話(huà)為代表(材料來(lái)源為林連通的《泉州市方言志》1993),分別列出了其真、登、蒸韻讀音如表1(僅列舒聲,不計(jì)聲調(diào),舉平以賅上去)。泉州話(huà)的曾臻合流按等分為兩類(lèi):登韻與轉(zhuǎn)入一等的真韻唇、舌音字合流為an;同為三等的真韻與蒸韻合流為in,下面分別加以討論。

表1:泉州真、登、蒸韻讀音表

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二、前高元音鼻韻尾對(duì)立情況

在切韻格局下,曾臻易于合流的生理基礎(chǔ)是:高元音舌位距唇、齒、顎皆近于低元音,因此,對(duì)鼻尾的區(qū)分度比低元音低。高元音i又是銳音,更易將?同化為同部位的n。

從漢語(yǔ)史來(lái)看,上古-i?、-in關(guān)系密切,鄭張尚芳(2003)指出:“黽有弭盡、母耿二切,澠有泯、緬、繩三音,倩有倉(cāng)甸、七政二切,暝、零都讀先、青兩韻,奠諧鄭通定,臣與鏗、辛與騂諧聲。從藏文奠?ding、薪sjing木、臣ging仆人,錯(cuò)那門(mén)巴語(yǔ)、獨(dú)龍語(yǔ)年ni?看,漢語(yǔ)中古上述-n尾字,上古也應(yīng)來(lái)自-i?……”。據(jù)此,鄭張先生分黽(-i?)、節(jié)(-ig)于真、質(zhì)。

閩南話(huà)跟其他眾多曾臻合流的方言不同,其文白兩層皆有-in、-i?對(duì)立,如表2、表3。

表2:泉州in韻來(lái)源表(/表示該地位無(wú)字,x表示該地?zé)o此讀音,后注1表示僅一字,韻目舉平以賅上去,下同。諄?lái)嵮竤in未列)

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首先,真韻唇、舌、齒音跟曾梗攝形成文讀層的-in、-i?對(duì)立,如黑框所示。曾梗攝合流的情況,除登韻文讀-i?外與官話(huà)并無(wú)大異。

其次,登、蒸、韻及個(gè)別梗攝字跟通攝三等形成白讀層的-in、-i?對(duì)立。來(lái)源于東三(含虹)、鍾韻(以及極少數(shù)隨之演變的弘、筐等合口字)的-i?在白讀層跟曾梗攝幾乎完全無(wú)關(guān),與福州y?/?y?相比,僅為齊撮之別。

因此,閩南話(huà)雖然存在-in、-i?對(duì)立,但白讀確有曾臻攝三等合流的層次。登韻藤、肯兩字有白讀-in,又有文讀-i?,我們只能推測(cè)-i?>-in的演變。

三、an韻的來(lái)源

真韻“閩、陳”等唇、舌音字按一等演變,因此,曾臻攝一等合流表現(xiàn)為登真合流。但合流之后,一方面主元音為低a而非高?,另一方面也不像其他方言進(jìn)一步跟魂韻合流,形成“曾=尊”(官話(huà)進(jìn)一步=爭(zhēng))的局面。這兩個(gè)問(wèn)題是否存在相關(guān)性?

登韻來(lái)自上古蒸部,王力、鄭張尚芳擬音,主元音皆非低、央,韻尾為-?,中古保持穩(wěn)定。因此,登韻讀an是韻尾銳化和主元音低化兩個(gè)音系演變的結(jié)果。-?銳化為-n,如第二節(jié)所述,最易由銳元音,即趨近于[+高、+前]的元音同化產(chǎn)生。

實(shí)際上,an、a?合流在方言中并不多見(jiàn)。宕攝入山攝(洪音)的荊州、監(jiān)利、長(zhǎng)沙等地,也都同時(shí)存在著曾(梗)臻合流。潮州話(huà)山攝的a?(混入唐韻文讀和通江攝白讀)在兩百年前仍為-n尾(李新魁,1993)。閩東寧德-n尾混入-?尾也是相當(dāng)晚近的音變,吳瑞文、林英津(2007)因而得出共同閩東語(yǔ)亦為-m、-n、-?尾三分的結(jié)論。因此我們認(rèn)為,登韻的韻尾銳化在先,主元音低化在后。登真合流為an,漳泉潮三片相當(dāng)一致,完全看不出韻尾銳化的條件,但仙游話(huà)卻為我們提供了一些線(xiàn)索。如表4:

表4:仙游??韻來(lái)源表(個(gè)別庚攝三等字“嬰、盟”未列)

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表5:泉州an韻來(lái)源表(除唇音外韻皆開(kāi)口,談韻俗字“喊”、先韻俗字“田”未列,清韻“蟶”字亦未列?！澳I”有白讀sian)

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比較表4、表5,仙游??韻跟泉州an韻在真、登、青三韻存在系統(tǒng)對(duì)應(yīng)。莆仙方言的性質(zhì),一般認(rèn)為早期屬閩南方言,宋置興化軍后逐漸成為沿海過(guò)渡方言,其文白異讀系統(tǒng)跟閩南方言接近,而聲母類(lèi)化現(xiàn)象跟閩東方言接近。因此我們推論,仙游的?元音代表閩南真、登韻早期的狀態(tài),登韻-?尾首先被?同化為-n尾,繼而與真韻合流。仙游的鼻尾韻已完全合流為-? ,因此??韻的發(fā)展軌跡難以判斷。

閩南話(huà)真韻合流后,主元音又何以變a?Norman(1980:67)曾指出,其構(gòu)擬的原始閩語(yǔ)?類(lèi)主元音韻母,在閩南話(huà)中平行地轉(zhuǎn)為a類(lèi),而其他閩方言卻不甚明顯,表6援自羅氏(例字僅限廈門(mén),為筆者所增)。我們認(rèn)為,真登韻主元音的高低易位跟這一系統(tǒng)性的音變有關(guān),但其機(jī)制尚待進(jìn)一步研究。

表6:Norman構(gòu)擬的原始閩語(yǔ)?主元音韻母

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參考文獻(xiàn):

[1]李如龍.福建縣市方言志12種[M].福州:福建教育出版社,2001.

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[5]鄭張尚芳.上古音系[M].上海:上海教育出版社,2003.

[6]Norman.The Proto-Min Finals[A].中央研究院國(guó)際漢學(xué)會(huì)議論文集·語(yǔ)言文字組[C].臺(tái)北:中央研究院,1981.

(李佳 北京大學(xué)中文系 100871)