張 翔
隨著人們對(duì)“花兒”越來(lái)越多的認(rèn)識(shí)、演唱和傳播,“花兒”這種具有濃厚的本土意識(shí)形態(tài)的文化符號(hào),已經(jīng)引起越來(lái)越多的專(zhuān)家、學(xué)者和專(zhuān)業(yè)文化工作者的重視。近幾年,隨著“花兒”理論工作的不斷深入開(kāi)展,很多的專(zhuān)家、學(xué)者從不同的角度、不同的層面和不同的高度來(lái)研究和探討“花兒”,給“花兒”的創(chuàng)新和發(fā)展提供了強(qiáng)有力的理論支持,“花兒”不再是什么山野俚曲,非山會(huì)而不能吟唱,“花兒”已經(jīng)作為一個(gè)文化形態(tài),沖出了世俗的束縛,走出了田間地頭,走出了廟聚山會(huì),登上了大雅之堂。
目前,我省對(duì)““花兒””保護(hù)工作已經(jīng)采取了具體的措施,使“花兒”的保護(hù)和傳承走在了前列。一是舉辦不同規(guī)模、各具特色的“花兒”演唱會(huì)。如西北五省區(qū)“花兒”歌手邀請(qǐng)賽、西寧市南山“花兒”會(huì)及大通老爺山、民和三川、樂(lè)都瞿曇寺、湟源日月山之夏、互助丹麻鎮(zhèn)、格爾木市等地區(qū)舉辦的“花兒”演唱會(huì),這些演唱活動(dòng)不僅豐富和活躍了基層群眾的精神文化生活,而且推出了新人,延長(zhǎng)了傳承鏈條,為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——青海““花兒””保護(hù)工作奠定了基礎(chǔ),得到社會(huì)各界的好評(píng)。二是采取多種形式,不斷豐富和拓展“花兒”的理論研究領(lǐng)域?!逗愉摇盎▋骸逼c議》、《喜看山花漫神州》、《“花兒”理論研究與基礎(chǔ)工作關(guān)系》、《“花兒”品牌初探》、《論“花兒”品牌打造的高度與深度、寬度與廣度》等論著,具有極好的借鑒性。三是文藝界創(chuàng)作并演出了不少有質(zhì)量有創(chuàng)意的“花兒”劇目,新編大型“花兒”歌舞風(fēng)情劇《六月六》、“花兒”組曲交響音樂(lè)會(huì)等滿(mǎn)足了不同觀眾群的欣賞要求;特別是由青海省人民政府組織策劃的青?!啊盎▋骸薄币魳?lè)劇--《雪白的鴿子》在首都北京的成功上演,第一次將 ““花兒””以音樂(lè)劇的形式搬上現(xiàn)代舞臺(tái),是我省繼精心打造大型音畫(huà)歌舞史詩(shī)《秘境青?!凡⒃诒本┦籽莴@得成功后,再次推出的一臺(tái)展現(xiàn)青海地域文化特色的大型舞臺(tái)精品劇目。還有大批民間歌唱家和詞、曲作者,以極大的熱情活躍在城鄉(xiāng)的文化舞臺(tái),豐富了“花兒”的形式和曲令。四是是編輯整理“花兒”研究成果,“花兒”的學(xué)術(shù)研討氛圍空前濃厚。江河源文化研究會(huì)、青海省“花兒”研究會(huì)和省文化館組織編撰和出版了《青?!盎▋骸闭摷?、《青?!盎▋骸毙戮帯?它是我省第一部“花兒”研究和“花兒”創(chuàng)作的專(zhuān)著,不但拓寬了研究領(lǐng)域和研究課題,而且書(shū)中收集了新“花兒”近千首,作品表現(xiàn)了強(qiáng)烈的時(shí)代氣息,顯示了濃郁的地方和民族特色。今年,“花兒”研究會(huì)又推出了《青?!盎▋骸边x》和滕曉天著的《青海“花兒”唱青?!穬刹恐鳌_@些理論和創(chuàng)作專(zhuān)著,無(wú)疑是宣傳青?!盎▋骸?繁榮本土文化,打造“花兒”品牌的有益讀物。五是是舉辦不同形式的“花兒”藝術(shù)講座和宣傳活動(dòng),提高青海“花兒”的知名度。通過(guò)舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)講座、“花兒”交響音樂(lè)會(huì),“花兒”賞析等高雅文化進(jìn)高校、“花兒”巡游等活動(dòng),從不同層面有力地宣傳了青?!盎▋骸?為“花兒”的品牌打造做出了一定貢獻(xiàn)。
最近由青海電視臺(tái)舉辦的“青?!盎▋骸备枋蛛娨暣筚悺弊屛覀冃老驳乜吹?媒體的參與,特別是電視媒體的直接參與,對(duì)“花兒”的宣傳和品牌打造是多么具有影響力!這是青海“花兒”發(fā)展史上具有劃時(shí)代意義的一件大事。它的成功舉辦,讓青?!盎▋骸敝苯幼呱狭藷善?也使眾多的“花兒”歌手實(shí)現(xiàn)了走上熒屏的夢(mèng)想。這是表象,更深層的意義在于它的成功舉辦,為我省“花兒”品牌打造的整個(gè)機(jī)體安裝上了助推器,我們可以幸運(yùn)地看到這股力量的強(qiáng)大。電視媒體的參與,對(duì)“花兒”品牌打造,有以下幾方面的助推作用。
一、大力宣傳和全面引導(dǎo)作用
電視媒體的宣傳作用很大,也很及時(shí),一瞬間就能傳播到千家萬(wàn)戶(hù)。它的宣傳面之廣,傳播速度之快、信息量之大、受眾率之高,這是任何媒體都無(wú)法比擬的。青?!盎▋骸敝灰钌线@列快車(chē),沒(méi)有傳播不到的地方,“花兒”歌手電視大賽的舉辦啟事一播出,立馬就得到了社會(huì)各界的響應(yīng),特別是在“花兒”群眾中間,一夜之間便迅速傳播開(kāi)來(lái),同時(shí),眾多的“花兒”愛(ài)好者也按耐不住心中的激動(dòng),踴躍報(bào)名參賽,可見(jiàn),電視媒體的宣傳和引導(dǎo)作用有多大了。這次“花兒”歌手電視大賽,總共有500多人報(bào)名參加,人數(shù)之多,盛況空前。歌手來(lái)自全省各地區(qū),各行業(yè),還有來(lái)自甘肅河州的好幾位歌手,都紛紛來(lái)報(bào)名參賽,特別是有些“花兒”歌手,因?yàn)樵诰幼〉貨](méi)有設(shè)立分賽區(qū),他們就從居住地不遠(yuǎn)千里,來(lái)到西寧報(bào)名參加。試想,如果沒(méi)有電視媒體的宣傳和引導(dǎo),恐怕不會(huì)有這么的歌手前來(lái)報(bào)名參加。
二、集中展示和廣泛傳播作用
這次的“花兒”歌手電視大賽效果很明顯,主要體現(xiàn)在對(duì)“花兒”的整體推介上,有著廣泛的傳播作用和集中展示作用。青?!盎▋骸钡那罘倍?流行于各地的“花兒”曲令有著各地的鮮明特征和演唱風(fēng)格,來(lái)自各地的“花兒”歌手對(duì)本地“花兒”曲令的演繹也有著個(gè)人演唱的鮮明特色。通過(guò)這次活動(dòng),讓我們看到了也聽(tīng)到了“花兒”在青海有著特別廣泛的群眾基礎(chǔ),也有著不同地域的傳唱風(fēng)格,這次活動(dòng),也讓我們感受和品嘗到了“花兒”藝術(shù)這種具有鮮明特色的文化大餐給我們帶來(lái)的精神享受。把全省乃至周邊地區(qū)的“花兒”歌手通過(guò)電視媒體匯集在一起,對(duì)“花兒”藝術(shù)進(jìn)行集中展示,這樣大型的專(zhuān)題活動(dòng),恐怕還是第一次。雖然歌手的演唱水平和文化層次參差不齊,甚至大多數(shù)歌手都沒(méi)有基本的聲樂(lè)基礎(chǔ)和舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn),就是因?yàn)閷?duì)“花兒”的喜愛(ài),憑借著這一個(gè)平臺(tái),他們勇敢的走上了舞臺(tái),展示了自我,我們驚喜地發(fā)現(xiàn),“花兒”的根文化依然很健壯,基礎(chǔ)很牢固,這是我們值得驕傲和自豪的東西,這是青?!盎▋骸钡母竞驮慈Mㄟ^(guò)電視媒體,不僅集中展示了青?!盎▋骸标?duì)伍的豐富資源和人才實(shí)力,也對(duì)青海“花兒”起到了推波助瀾的廣泛傳播作用。這次活動(dòng),聲勢(shì)浩大,婦孺皆知,就連互聯(lián)網(wǎng)上也成了最大的傳播亮點(diǎn)乃至焦點(diǎn),青?!盎▋骸睆膩?lái)沒(méi)有如此引起社會(huì)各界的廣泛重視和青睞,這就是電視媒體廣泛傳播的作用。
三、層層選拔和重點(diǎn)推出作用
這次活動(dòng)規(guī)模大、立意新、參與人數(shù)多,對(duì)青?!盎▋骸比瞬胚M(jìn)行層層選拔,使好多長(zhǎng)年埋名于鄉(xiāng)下、從來(lái)名不見(jiàn)經(jīng)傳的優(yōu)秀“花兒”歌手走到了前臺(tái)。他們大多數(shù)都具備了“花兒”歌手的基本素質(zhì),就是缺乏正式的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn),這次活動(dòng),讓他們展演了自己的天賦和才華,也讓他們學(xué)習(xí)了很多舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)。進(jìn)入決賽的40名選手中,幾乎一大半就是這種情況,在他們中涌現(xiàn)出的新秀有馬全、吳玉蘭、胡生存等,通過(guò)這個(gè)舞臺(tái),他們成了人們關(guān)注的焦點(diǎn),也成了花壇中的亮點(diǎn)。我們不難看出,他們就是目前青?!盎▋骸苯缱钅贻p的“花兒”新秀的代表,他們的浮出是青海“花兒”發(fā)展、傳承和保護(hù)的最好證明,說(shuō)明我們的“花兒”隊(duì)伍在不斷地發(fā)展壯大,“花兒”事業(yè)后繼有人。文藝界的發(fā)展規(guī)律永遠(yuǎn)是百花爭(zhēng)艷、百家爭(zhēng)鳴,新老交替,推陳出新,“花兒”界也是這樣,通過(guò)他們,我們看到了青?!盎▋骸钡拿魈臁?/p>
四、舞臺(tái)藝術(shù)和群眾基礎(chǔ)相互融合的作用
這次活動(dòng)的最大亮點(diǎn)就是舞臺(tái)藝術(shù)和群眾基礎(chǔ)的相互融合,“花兒”是高原各族人民幾百年來(lái)的群體智慧和文化結(jié)晶的體現(xiàn)和傳承,是各族人民社會(huì)生活、社會(huì)心理、社會(huì)文化的直接、真實(shí)的反映,具有特別深厚、特別廣泛的群眾基礎(chǔ)?!盎▋骸毖莩苯颖憩F(xiàn)了各族人民的社會(huì)心理和個(gè)人內(nèi)心體驗(yàn),抒發(fā)人們的思想情感,通過(guò)民間各個(gè)群體和個(gè)人的即興創(chuàng)編和口頭流傳,逐步演化形成并發(fā)展繁榮起來(lái)。并依托高原的神奇和人們生活環(huán)境的變化,它以?xún)?nèi)容豐富、形式多樣、風(fēng)格各異、絢麗多彩而廣為流傳,形成了獨(dú)具特色的文化品牌。舞臺(tái)藝術(shù)的高雅和“花兒”廣泛的群眾基礎(chǔ)的相互融合,使“花兒”插上了騰飛的翅膀,一大批的“花兒”歌手通過(guò)這個(gè)舞臺(tái),展示了自我,從而走上了專(zhuān)業(yè)的“花兒”歌手之路,從事“花兒”演唱,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?!盎▋骸钡娜罕娀A(chǔ)是他們發(fā)展的根本,“花兒”的舞臺(tái)展現(xiàn)是他們的發(fā)展的力量源泉,從群眾中來(lái),再到群眾中去,這是“花兒”服務(wù)人民大眾的基本體現(xiàn)。同時(shí),借助電視媒體,實(shí)地拍攝和記錄各項(xiàng)活動(dòng),不僅宣傳了青?!盎▋骸?還提高了青海知名度。
當(dāng)然,這次的“花兒”歌手電視大賽,有它的缺陷和不成功處,我在這里就不去說(shuō)了。但它對(duì)“花兒”的傳播和發(fā)展,對(duì)“花兒”品牌的打造有著積極的推動(dòng)和宣傳作用。這一點(diǎn)不容置疑。
打造“花兒”品牌,走保護(hù)與創(chuàng)新的路子,媒體推介是一條不錯(cuò)的出路,但不能只靠媒體推介,在媒體推介、群眾基礎(chǔ)之上,還要重視“花兒”自身的研究、保護(hù)、挖掘和傳承,這方面,政府要充分發(fā)揮職能優(yōu)勢(shì),建立必要的保障機(jī)制,把打造品牌作為自己的行為,努力做到規(guī)劃上盤(pán)子,發(fā)展有票子,創(chuàng)新有路子。一要建立基金,建立基金對(duì)于我們經(jīng)濟(jì)后發(fā)展地區(qū),顯得尤其重要。建立的路子可以是多種多樣的,在這里政府領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵,全社會(huì)參與是保證,各部門(mén)支持是基礎(chǔ)。建立發(fā)展基金,就可以解決因缺錢(qián)而使很多應(yīng)辦的事情難以辦到的問(wèn)題。二要設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。政府要設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)資金,實(shí)行專(zhuān)款專(zhuān)用,加強(qiáng)監(jiān)督審計(jì),保證款項(xiàng)發(fā)揮效益,這是“花兒”品牌能得以持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)有效舉措。在重大活動(dòng)中,要克服一些舍近求遠(yuǎn)的做法,與其花重金請(qǐng)通俗歌手,還不如培育自己的“花兒”歌手。同是西部的民族地區(qū),為什么廣西、云南能做得如火如荼,我們卻做不好呢?在這方面我們要有戰(zhàn)略眼光,不要談錢(qián)色變,不過(guò)是把這種文化建設(shè)列為專(zhuān)項(xiàng)而已,只要合理得當(dāng),就能有效地營(yíng)造青海經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的良好的軟環(huán)境。三要設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)。實(shí)行政府引導(dǎo)和專(zhuān)家治理相結(jié)合的新機(jī)制,它可以有效避免走彎路、走歧途,達(dá)到事半功倍的效果。四要培養(yǎng)人才隊(duì)伍。參與“花兒”活動(dòng)的各族群眾成千上萬(wàn),“花兒”歌聲不絕于耳,這是我們的群體優(yōu)勢(shì)。但同時(shí)必須注意到,打造精品,人才第一。一方面,要有意識(shí)地選拔和培養(yǎng)領(lǐng)軍人物,像朱仲祿那樣有著多方面的深厚基礎(chǔ)的“花兒”王;或像蘇萍那樣具有創(chuàng)新潛質(zhì)的“花兒”歌手,使“花兒”借助新時(shí)代的領(lǐng)軍人物,飄向四方;另一方面,要采取多種手段,不斷提高“花兒”群眾活動(dòng)的藝術(shù)質(zhì)量和社會(huì)效益,真正做到一場(chǎng)“花兒”會(huì)活一方群眾,促一方和諧;再一方面,要努力改變“花兒”活動(dòng)自生自滅的狀態(tài),脫俗求雅,使“花兒”從一些庸俗調(diào)侃的低檔次中走出來(lái),成為“花兒”品牌的民間基礎(chǔ)。此外,培養(yǎng)人才隊(duì)伍要實(shí)行四個(gè)結(jié)合:民間與專(zhuān)業(yè)結(jié)合,努力提高檔次;普及與提高結(jié)合,努力提升品位;政府與群團(tuán)結(jié)合,努力提高效益;地域與民族結(jié)合,努力塑造精品。
無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,人們都要求把文化產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)納入到國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的整體規(guī)劃當(dāng)中去,許多國(guó)家的政府部門(mén)已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展當(dāng)中的重要性?!盎▋骸笔且粋€(gè)品牌,“花兒”是一個(gè)項(xiàng)目,花?兒是一個(gè)工程。西部大開(kāi)發(fā)之后,西部各省區(qū)幾乎把旅游作為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),同時(shí)又打出了文化這張王牌。文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)戲已成了一種普遍現(xiàn)象,但青?!盎▋骸辈](méi)有形成其應(yīng)有的品牌效應(yīng)。青海省每年要搞很多次大型的文化、旅游、商貿(mào)洽談等節(jié)會(huì),文藝演出都是拿錢(qián)在外面邀請(qǐng)歌唱家、表演藝術(shù)家等,但我們自己最具特色的“花兒”藝術(shù)卻在這些節(jié)會(huì)中沒(méi)有得到重視,更不要說(shuō)專(zhuān)場(chǎng)演出。作為“花兒”理論研究工作者,我們一定要從宏觀上把握““花兒””的發(fā)展方向,要以戰(zhàn)略的眼光看清“花兒”未來(lái)的命運(yùn),要讓“花兒”從傳統(tǒng)模式中解放出來(lái),發(fā)散式地輻射到社會(huì)的各個(gè)方面,為政府做好向?qū)Ш蛥⒅\。同時(shí)“花兒”理論研究工作要為“花兒”演唱者搭建發(fā)展的平臺(tái),想方設(shè)法引起政府對(duì)“花兒”文化的高度重視,不斷開(kāi)拓理論研究空間,最大可能地爭(zhēng)取政府的支持,為“花兒”發(fā)展提供機(jī)遇和機(jī)會(huì),要讓這種傳統(tǒng)文化在青海的各個(gè)大舞臺(tái)上占據(jù)主導(dǎo)地位,并設(shè)法走出去,既要把這種文化的特色表現(xiàn)得淋漓盡致,又要做到適合不同文化背景下的不同人群的文化心理需求。“花兒”理論研究工作不僅要重視人們對(duì)“花兒”文化需求的發(fā)展趨勢(shì),還要及時(shí)分析和把握“花兒”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新動(dòng)態(tài),關(guān)注市場(chǎng)動(dòng)向,揚(yáng)長(zhǎng)避短,積極向政府獻(xiàn)言獻(xiàn)策,使青?!盎▋骸痹谌∧酥寥珖?guó)的文化市場(chǎng)上具有一定的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和品牌地位。
(作者單位:青海省“花兒”研究會(huì))