藝術(shù)家托馬斯·迪誒戈·阿默尼亞(Thomas Diego Armonla)1971年生于意大利熱納亞，繼承了意大利和海地雙重血統(tǒng)的阿默尼亞，受兩種不同文明與歷史背景文化的影響，在其研究領(lǐng)域——關(guān)于世界不同文化的展現(xiàn)方面，已形成一種獨特的表現(xiàn)手法通過人們流露的眼神和表現(xiàn)出的姿態(tài)，來展現(xiàn)生活的美感。

藝術(shù)家的根源“人類學家”的特點被他深刻體現(xiàn)，通過藝術(shù)家的理解被詮釋得更加巧妙而生動。阿默尼亞通過幾近人文主義者的形式來表現(xiàn)自我主義，通過對色彩和畫布的運用，呈現(xiàn)出大眾社會和歷史根基下的理念。

同時，阿默尼亞還與各種不同類型的藝術(shù)家展開合作從而推進其繪畫創(chuàng)作，與攝影師Dannlele Ciprianl先生合作，組織著名黎巴嫩服裝設(shè)計師Elie Saab的服裝攝影展示，國際黃金沙龍展和維琴察市的珠寶展，這些激發(fā)了ArmonIa新的創(chuàng)作靈感；以堅硬而冰冷的物質(zhì)為題材進行創(chuàng)作或使瞬間凝固。另外，他也沒有忘記過對舞蹈藝術(shù)家Rheda或Plna Bausch的舞蹈藝術(shù)進行研究，她們以身體的協(xié)調(diào)與活力令畫布變的鮮活。

阿默尼亞的創(chuàng)作主旨不是重現(xiàn)真實的歷史或者沉醉于描述文化，而是通過他的創(chuàng)造證明他們的發(fā)展演變，以及他對繪畫的敏感性?，F(xiàn)實與感受在他的繪畫中，在他光鮮亮麗的油彩中自然融合。他的繪畫并不局限于將人類文明歷史重現(xiàn)在畫布上，也不在于揭示宣揚那些已待翻新的宗教和政治題材。通過概觀作品我們可以探究一種內(nèi)心深刻的看法和一種獨特的藝術(shù)表現(xiàn)。他的作品是從傳統(tǒng)中取之而來的文化產(chǎn)物，但卻不是為了分析科學詮釋歷史，他的創(chuàng)作是為了表達自己對人類的認識。

阿默尼亞的作品最為吸引人的主題之一便是描繪女性世界。這個世界，呈現(xiàn)了一種破除陳規(guī)的巴洛克式的美麗，女人有著豐裕而非常誘人的形體。帶有自然印記的黃金的使用，以及羽毛和皮草的應(yīng)用，使其作品極具奢華及誘惑。此外，阿默尼亞的繪畫作品將藝術(shù)，時尚與設(shè)計靈活地結(jié)合在一起，開創(chuàng)了全新的創(chuàng)作理念，僅僅應(yīng)用灰白色調(diào)進行繪畫創(chuàng)作。這樣的選擇并非簡單化畫法，而是使藝術(shù)家能應(yīng)用完美的技巧和知識，僅僅通過光線色度的演繹和金箔的反光，便能生動形象地描繪人物的情感世界。這種創(chuàng)作選擇體現(xiàn)在許多他的主要作品中，作品中的女孩豐滿，神采奕奕，成功并充滿自信。

對新意境的不斷追求使藝術(shù)家創(chuàng)作出許多前衛(wèi)、時髦的藝術(shù)品。上海FYR畫廊目前正在展出的“藝術(shù)大師達利雕塑與藝術(shù)家Thomas DIegoArmonia作品聯(lián)合展”，喜愛阿默尼亞的人可欣賞到他的精彩作品。而在2009年9月25日至9月27日，法國巴黎盧浮宮也將舉行由阿默尼亞參展的“Carrousel du Louvre藝術(shù)家作品聯(lián)展”。