2009年11月27日，第四屆“時(shí)間之最”腕表大賞頒獎(jiǎng)典禮和藝術(shù)作品展，將同時(shí)在北京798藝術(shù)區(qū)隆重揭曉。在成功舉辦了三屆“時(shí)間之最”腕表大賞之后，今年《時(shí)間觀念》攜手藝術(shù)先鋒雜志——《當(dāng)代藝術(shù)》，共同舉辦第四屆“時(shí)間之最”腕表大賞(2009 Champions ofTime)，地點(diǎn)選在了北京藝術(shù)氛圍濃郁的798藝術(shù)區(qū)知名畫(huà)廊內(nèi)舉行。在激烈緊張的票選競(jìng)選后，一場(chǎng)藝術(shù)與制表技藝的時(shí)空融合，將悄然拉開(kāi)序幕。

經(jīng)典的藝術(shù)是一種時(shí)間的記載和再現(xiàn)，并通過(guò)空間的形式傳遞給觀眾，讓觀眾從中感知一個(gè)時(shí)代的文化和情感。空間性的體現(xiàn)是藝術(shù)最為典型的樣式，也是考驗(yàn)藝術(shù)家最重要的因素。立于透視原理的三維空間，對(duì)時(shí)間和運(yùn)動(dòng)進(jìn)行表現(xiàn)的四維空間，對(duì)心理進(jìn)行表現(xiàn)的五維空間等等。藝術(shù)家在對(duì)空間的處理上進(jìn)行多維度轉(zhuǎn)移，需涉及的透視，解剖、色彩、心理等科學(xué)。在對(duì)空間內(nèi)多種因素的關(guān)系進(jìn)行處理，需了解線(xiàn)條、筆觸、形體、色彩，質(zhì)感、肌理，環(huán)境等因素的特性和關(guān)系，藝術(shù)家對(duì)空間的處理，也同時(shí)載馭著對(duì)時(shí)間的體量和感知。一道道筆觸一塊塊的肌理所呈現(xiàn)出的痕跡，本身就是時(shí)間的載體這一道道筆觸和劃痕所呈現(xiàn)的敘事和觀念，體現(xiàn)的正是藝術(shù)家對(duì)時(shí)空哲理的思考，從空間的轉(zhuǎn)移，我們能鮮明的感知到，藝術(shù)作品中時(shí)間的存在和痕跡。一幅二維的中國(guó)書(shū)法，我們只用從畫(huà)面線(xiàn)條的定向運(yùn)動(dòng)中，就能感知到點(diǎn)、按，移、提、頓中的剛間流逝，以及書(shū)法家長(zhǎng)期修煉、日積月累的微妙。復(fù)雜而又特殊的書(shū)寫(xiě)模式，還有那筆筆字跡和整篇構(gòu)圖所蘊(yùn)含的藝術(shù)情感。再看一幅三維的畫(huà)面，藝術(shù)家通過(guò)明暗的變化、色彩的特性和透視的原理，呈現(xiàn)出一幅瞬間性的畫(huà)面，這是一種對(duì)短暫時(shí)間表現(xiàn)，而這樣的表現(xiàn)卻保留著藝術(shù)家長(zhǎng)達(dá)數(shù)天、數(shù)月時(shí)間的創(chuàng)作痕跡與長(zhǎng)期的實(shí)踐積累。對(duì)于短暫時(shí)間的表現(xiàn)，并不能滿(mǎn)足于藝術(shù)家對(duì)時(shí)間呈現(xiàn)的愿望。在一幅四維的畫(huà)面中藝術(shù)家選擇了連續(xù)動(dòng)作的某一頃刻而有的藝術(shù)家通過(guò)并置不同瞬間、重復(fù)出現(xiàn)對(duì)象、變化構(gòu)成關(guān)系、表現(xiàn)視覺(jué)后像等各種各樣的手法去表現(xiàn)一個(gè)連續(xù)性的時(shí)間概念可見(jiàn)藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作空間領(lǐng)域中，對(duì)時(shí)間的渴求。一件體現(xiàn)心理空間的藝術(shù)創(chuàng)作，更是蘊(yùn)含著藝術(shù)家對(duì)時(shí)間的強(qiáng)烈表現(xiàn)。藝術(shù)家通過(guò)畫(huà)面呈現(xiàn)出對(duì)時(shí)空關(guān)系感觸后的空間形式，這是一種時(shí)間和空間的二次交錯(cuò)。隨著科技的發(fā)展，所呈現(xiàn)的六維空間、七維空問(wèn)，八維空間等多維空間的模式，越來(lái)越體現(xiàn)著時(shí)間是空間不可分割、互為一體的重要性。藝術(shù)不是空間的代名詞，它每一個(gè)空間的表現(xiàn)都與時(shí)間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。時(shí)尚更不是時(shí)間的代言物，它的每一次因時(shí)而異的出現(xiàn)，都在空間上留下了它些許的痕跡。

藝術(shù)，原本源于古希臘語(yǔ)的“技藝”一詞。在中華的古詞典里的“六藝”也有著與“技藝”相近的意思?？v觀古希臘的雕塑家米隆、波利克里托斯等，當(dāng)時(shí)是被人稱(chēng)為石匠的，只因?yàn)樗麄兊摹凹妓嚒备叱?，才被后世敬仰為藝術(shù)大師。正如當(dāng)今的“工藝師”和“藝術(shù)家”一樣，他們都是因?yàn)榫康募妓嚩诟髯缘念I(lǐng)域內(nèi)享受著尊稱(chēng)。同樣，我們的制表工藝師在他們的領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行著技術(shù)和工藝上的探索實(shí)踐。從功能的嘗試，到表殼、機(jī)芯、底蓋的材料選擇，再到表款的設(shè)計(jì)等等，每一項(xiàng)都是在工藝師的精雕細(xì)琢下完成的。制表，作為對(duì)時(shí)間直觀的展示，包含著萬(wàn)年歷、月相、年月日、星期等各方面的呈現(xiàn)。并通過(guò)三問(wèn)、陀飛輪、計(jì)時(shí)、七日鏈等技術(shù)，塑造出完美的工藝品。如同藝術(shù)家在透視、色彩、心理等學(xué)科的基礎(chǔ)上，運(yùn)用線(xiàn)條、顏色、構(gòu)圖、形體、肌理、質(zhì)感所創(chuàng)作的藝術(shù)品一樣，記載著藝術(shù)家對(duì)時(shí)空的感悟和融身于景的交融。

第四屆“時(shí)間之最”腕表大賞頒獎(jiǎng)典禮和藝術(shù)作品展，所呈現(xiàn)的不僅僅是奢華的工藝和精美的藝術(shù)，更承載著時(shí)間與空間之間的慧智哲理。讓時(shí)空的概念在這里交融，讓經(jīng)典的瞬間在這里呈現(xiàn)讓我們的情感在這里融匯，置身其中，去體驗(yàn)人生哲理的深邃。

編輯：蘇坤陽(yáng)