張艷霞

【摘要】毛澤東關(guān)于中國(guó)婦女解放的思想是毛澤東思想體系的重要組成部分。在長(zhǎng)期的民主革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的進(jìn)程中毛澤東對(duì)中國(guó)婦女問題產(chǎn)生的根源、婦女在革命與社會(huì)建設(shè)中的作用及婦女解放道路等問題的探討與研究,指引著中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)了有史以來(lái)從未有過的大發(fā)展,婦女的社會(huì)地位得到了切實(shí)的改觀。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的婦女解放運(yùn)動(dòng)具有深刻的影響,需要我們給予高度的理論關(guān)注。

【關(guān)鍵詞】毛澤東 婦女解放生產(chǎn)勞動(dòng)?jì)D女地位 思想

一、毛澤東對(duì)中國(guó)婦女問題產(chǎn)生根源的分析

毛澤東認(rèn)為近代中國(guó)婦女深受“四大繩索”的束縛是婦女問題產(chǎn)生的根源。1927年毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中提出:“中國(guó)的男子,普遍要受三種有系統(tǒng)的權(quán)力的支配,即:政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)。至于女子,除受上述三種權(quán)力的支配以外,還受男子的支配(夫權(quán))?！?932年毛澤東在《中華蘇維埃共和國(guó)人民委員會(huì)訓(xùn)令第六號(hào)——關(guān)于維護(hù)婦女權(quán)利與建立婦女生活改善委員會(huì)的組織和工作》中明確提出:男女不平等的根源在于經(jīng)濟(jì)方面女子不能獨(dú)立,女性全面參與社會(huì)發(fā)展、參加生產(chǎn)勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)婦女解放、提高婦女地位的先決條件。

早在1919年11月21日毛澤東在《女子自立問題》中指出:“…而在我國(guó)女子一面,尤應(yīng)特別注意研究,我國(guó)因數(shù)千年不正當(dāng)?shù)亩Y教習(xí)俗,女子在任何方面都無(wú)位置。從政治、法律、教育,以至職業(yè)、交際、娛樂、名分,一概和男子分開,退處于社會(huì)的底層,除不得幸福之外,還領(lǐng)受著許多不人道的虐待?！泵珴蓶|不僅提出了社會(huì)上男女不平等這個(gè)問題,而且分析了產(chǎn)生這種不平等的深層原因是經(jīng)濟(jì)上的不平等。因此,女子要翻身,必須從經(jīng)濟(jì)上獲得獨(dú)立。恩格斯曾提出過婦女解放的第一個(gè)先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動(dòng)中去。列寧也說過要徹底解放婦女,要使她與男子真正平等,就必須有公共經(jīng)濟(jì),必須讓婦女參加共同的生產(chǎn)勞動(dòng)。毛澤東正是繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于婦女解放思想,更加精辟的概括了婦女解放對(duì)革命和建設(shè)的重要意義。1948年12月,毛澤東又在他親自審訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于目前解放區(qū)農(nóng)村婦女工作的決定》中再次強(qiáng)調(diào)婦女解放必須獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。

二、毛澤東關(guān)于中國(guó)婦女在革命和生產(chǎn)中的作用的分析

婦女是一支偉大的革命和建設(shè)力量。馬克思曾經(jīng)指出:“沒有婦女的酵素就不可能有偉大的社會(huì)變革”。毛澤東繼承和發(fā)展了馬克思關(guān)于婦女是社會(huì)變革酵素的觀點(diǎn),認(rèn)為婦女是決定革命勝敗的偉大力量。早在1929年毛澤東主持召開的紅四軍第九次黨代表大會(huì)的決議中,就明確地寫著:“中國(guó)婦女占人口的半數(shù),勞動(dòng)?jì)D女在經(jīng)濟(jì)上的地位和她們特別受壓迫的狀況,不但證明婦女對(duì)革命的迫切需要,而且是決定革命勝敗的一個(gè)力量”。1939年7月20日毛澤東《在中國(guó)女子大學(xué)開學(xué)典禮上的講話》中還說過:“要與輕視婦女運(yùn)動(dòng)的觀念作斗爭(zhēng),因?yàn)樗麄兛床怀鰦D女的作用,忽視婦女在革命中的偉大力量?！?940年毛澤東在延安“三八”紀(jì)念大會(huì)上講話時(shí)又指出:“婦女的力量是偉大的。我們現(xiàn)在打日本要婦女參加,生產(chǎn)要婦女參加,世界上什么事情,沒有婦女參加就不能成功?！泵珴蓶|一貫強(qiáng)調(diào)對(duì)婦女工作的重視和領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮婦女的偉大作用,要不斷同忽視婦女的力量和輕視婦女運(yùn)動(dòng)的觀念作斗爭(zhēng)。對(duì)于婦女在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用給予如此充分的肯定和高度的重視,是毛澤東思想的一大特點(diǎn),也是毛澤東在中國(guó)革命實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的一條了不起的成功經(jīng)驗(yàn),是對(duì)馬克思主義婦女解放理論寶庫(kù)的豐富和發(fā)展。

三、毛澤東關(guān)于中國(guó)婦女解放道路的分析

1.參加生產(chǎn)勞動(dòng)是婦女解放的一個(gè)根本條件

毛澤東十分重視領(lǐng)導(dǎo)婦女參加社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)。從建立革命根據(jù)地后,他就多次提出,廣大婦女參加生產(chǎn)與男同志上前線同樣都是戰(zhàn)斗任務(wù)。1943年,黨中央明確提出發(fā)動(dòng)?jì)D女參加生產(chǎn)為中心的解放區(qū)婦女工作方針,此后黨中央又多次重申這個(gè)方針。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,毛澤東又形象的指出婦女是“半邊天”,指出中國(guó)的婦女是一種偉大的人力資源,必須發(fā)掘這種資源。毛澤東的這些思想不僅極大的提高了婦女生產(chǎn)的積極性,而且通過加入生產(chǎn)為革命和建設(shè)打下物質(zhì)基礎(chǔ)的婦女也得到了社會(huì)和家庭的尊重,提高了自身的地位。

2.強(qiáng)調(diào)在政治和法律地位上實(shí)現(xiàn)男女平等

婦女解放的核心是爭(zhēng)取婦女在政治、經(jīng)濟(jì)等方面的解放,實(shí)現(xiàn)男女兩性在法律上和事實(shí)上的平等。毛澤東關(guān)于男女平等的觀點(diǎn),強(qiáng)烈地表現(xiàn)在女子參政的問題上。早在1919年7月28日,毛澤東就代表女子向社會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的呼喊:“我們是女子。我們更沉淪苦海!我們都是人,為什么不許我們參政?…我們?nèi)缃裥蚜?我們要進(jìn)行女子的聯(lián)合!要掃蕩一般強(qiáng)奸我們破壞我們身體精神的自由的惡魔?！?956年10月,毛澤東在同南斯拉夫婦女代表團(tuán)談話時(shí)曾說過:“在中國(guó)參加政府或全國(guó)人民代表大會(huì)工作的婦女畢竟還是少數(shù),將來(lái)女同志的比例至少要和男同志一樣,各占50%?！碑?dāng)婦女在政治、法律的地位實(shí)現(xiàn)男女平等以后,毛澤東又多次指出:“在生產(chǎn)中,必須實(shí)現(xiàn)男女同工同酬?！?/p>

1950年5月,新中國(guó)頒布的第一部法律就是《婚姻法》?；橐龇ǖ谝淮斡梅傻男问劫x予婦女婚姻自主的權(quán)利,規(guī)定了男女平等,它是新中國(guó)婦女解放道路上的第一道曙光?！痘橐龇ā返念C布,大大提升了婦女在社會(huì)和家庭中的地位,改善了婦女在婚姻家庭方面的人權(quán)狀況。

3.強(qiáng)調(diào)婦女的受教育權(quán)

毛澤東十分重視婦女的教育,早年在長(zhǎng)沙辦學(xué)和創(chuàng)辦自修大學(xué)時(shí),他就特別注意吸收女學(xué)生,并培養(yǎng)其中的骨干。1926年毛澤東在廣州主持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所,也吸收了一批女學(xué)員,還規(guī)定她們必須進(jìn)行“婦女地位問題”調(diào)查。創(chuàng)建革命根據(jù)地后,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了根據(jù)地的婦女掃盲運(yùn)動(dòng),通過夜校、半日學(xué)校、冬學(xué)等形式幫助婦女學(xué)識(shí)字、學(xué)文化。

新中國(guó)建立后,毛澤東仍然十分關(guān)心婦女素質(zhì)的提高,他要求通過各種形式各種渠道,努力提高婦女政治、文化、業(yè)務(wù)素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)的需要。為創(chuàng)造一個(gè)有利于女性接受教育的社會(huì)環(huán)境,進(jìn)一步提高婦女的素質(zhì),黨和政府廣泛運(yùn)用政治動(dòng)員的方式,在全國(guó)開展教育活動(dòng),特別是采取非正規(guī)教育的形式,推動(dòng)廣大婦女積極學(xué)習(xí)文化。

參考文獻(xiàn):

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[4]毛澤東主席論婦女. 4-11.

[5]毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、朱德論婦女解放. 61-64.