介　夫

沒有獨享之資源，豈能名播華夏!

天地福兮!萬物福兮!

上天造化“太陽之貴的貴陽”，得山水之美，氣候之宜，商貿(mào)之興，交通之旺，民族之樂，實乃“天下爽都”!

爽都神韻，“一根銅扁擔”、“兩個銀籮篼”、“幾處金熱水”。

“一根銅扁擔”為秀美南明河：“兩個銀籮篼”即黔靈山公園，花溪公園；“幾處金熱水”即新添、小碧溫泉。

傳說貴陽城這位神仙，把黔靈山和花溪河挑到這個處處冒溫泉的地方，放下扁擔，賜福遠去……以此留下“爽都”神韻。

南明河裊娜多姿，潤澤萬物，貫城而去。磯上甲秀樓，見證貴陽數(shù)百年，歷經(jīng)滄桑，沿岸萬家燈火，歌舞升平。河乃城市之母，孕育文化，生城市之靈。

黔靈山如龍盤坐城中，弘福寺流長。香火繚繞不息；靈廟峰巒疊嶂，古木參天，奇花珍草，古洞清澗，深谷幽潭，景致清遠。人、山、林、泉、湖、洞、寺集于一體，清絕于世，實乃消夏勝地!山為城市之父，守護福土，神圣偉岸，包容萬物，休憩萬民，挺城市之脊梁，顯城市之靈。

山不在高，有仙則名，城不在大，民樂則興?；ㄏ肷嚼@碧水，秀麗多姿；花之溪水，清澈碧綠，游魚可見；花溪之橋，碧云生煙。瀑布、細流、漩渦、流云、鳥語、花枝、人影，藍色寶鏡，多彩耀人。陳毅元帥揮筆贊嘆：“真山真水到處是，花溪布局更天然；十里河灘明如鏡，幾步花圃幾農(nóng)田”。高原明珠，聚城市之靈。

地球之溫泉，大地母親之乳。于溝壑間、林地中、盆地里熱滾而出，“營養(yǎng)”豐富，四季不息。置身泉中，可除寒避涼，可驅(qū)病逐疲，療身養(yǎng)體，還可抑制妄動之臆想、慰藉浮躁之心靈。水之樂趣，溫之調(diào)理，城市之溫馨，體驗于斯，富城市之靈。

黔靈山公園、南明河、花溪景區(qū)以及涌動之溫泉，現(xiàn)貴陽之神韻!

自古：福兮，禍兮?禍兮，福兮?

大地流轉(zhuǎn)，歲月更迭。農(nóng)業(yè)文明、商業(yè)文明、工業(yè)文明滾滾而流，生態(tài)文明催現(xiàn)代城市天翻地覆，“人定勝天”的故事無處不在演繹!

當黔靈山人滿為患，黔靈湖、小關(guān)湖、七星潭需用自來水置換污水：當南明河無魚可釣；當花溪公園八大景區(qū)被鋼筋水泥任意包圍切割，風光不限；當?shù)叵轮駵獪厝豁б忏@探、賤賣；當慕名的游客遇上一系列尷尬……，萬千民眾方覺醒生態(tài)保護和經(jīng)濟發(fā)展同等重要!

今決策者攜萬眾，舉科學(xué)發(fā)展大旗，建生態(tài)文明城市，開創(chuàng)“第四文明”新紀元。

歷史車輪滾滾，保護和開發(fā)相伴，此乃永恒主題。

爭處生態(tài)文明之前沿，巧經(jīng)營城市，“爽都”神韻，須再度升華!

心無止境，腳勿止步，“爽都”神韻須再添魅力!

故曰：(一)做大黔靈山風景區(qū)，培育和提升文化內(nèi)涵，攬眾多得天獨厚資源，摘取國家AAAAA級景區(qū)桂冠；(二)重新規(guī)劃設(shè)計大花溪風景區(qū)，把十里河灘、天河潭、鎮(zhèn)山村、青巖古鎮(zhèn)等景點連鎖規(guī)劃打造成國家AAAA級風景區(qū)，讓“避暑之都”升格為“城市天堂”；(三)再投入20億元對南明河及兩岸繼續(xù)進行生態(tài)治理，讓“秦淮河”之美現(xiàn)貴陽；(四)科學(xué)規(guī)劃溫泉開發(fā)，走低效應(yīng)、低效益溫泉社區(qū)向規(guī)?；?、集群化旅游、療養(yǎng)、度假溫泉風景區(qū)之路，打造“溫柔之鄉(xiāng)”。建議宗旨為“靚麗一根扁擔，豐富兩個籮篼，做大溫泉文章”。

大千世界，滄海桑田，“生態(tài)貴陽·中國爽都”，唯時間和心智可創(chuàng)造一切。

既然人類注定與鋼筋混凝土森林相伴，那么，就應(yīng)營建能凈心療體的城市生態(tài)軟繁華。

但愿貴陽：環(huán)境爽、氣候爽、心情爽、身體爽；吃的爽、喝的爽、住的爽、玩的爽；行得爽、游得爽、樂得爽、浴得爽：發(fā)財爽、服務(wù)爽、納稅爽；春、夏、秋、冬四季爽……筑城得意須盡歡，誓求人間萬事“爽”!

相信終有一日“爽都”實至名歸，名不虛傳!天地祥和，政通人和!美哉悠哉!

貴陽，奇乎?巧乎?福乎?爽都(du)!都(dou)爽!

責任編輯：羅紹國