劉小云

“吾校校址襟山帶河雄踞太行巔,篳路藍縷啟山林、肇事已未年。校風(fēng)醇厚校規(guī)嚴,道義為之先,信勤公毅校訓(xùn)懸、謹守勿失焉。不為勢力誘,不為邪說遷,看濟濟多士蟬聯(lián)出,如日向中天?！边@是上世紀二三十年代坐落在太行腹地榆社縣的省立八中的校歌。

“山西省立第八中學(xué)”的校名是閻錫山題寫的,成立于1919年,生源主要來自榆社、遼州、武鄉(xiāng)與和順等周圍縣區(qū),也有一部分由南邊長治、晉城諸縣考入。校長詹維真是長子人,早年畢業(yè)于日本早稻田大學(xué);繼任衛(wèi)樹模,陽城人,畢業(yè)于何校,不詳。這建在山城的省立中學(xué)當時的教育還是非常正規(guī)的,各種設(shè)施相當健全,教室、學(xué)生宿舍和師生各自的食堂自不必說,大操場、籃球場、圖書室、實驗室以及大禮堂也一應(yīng)俱全。各科教員均系高師畢業(yè)。

八中屬舊制中學(xué),學(xué)制四年,九班開始改為新制,學(xué)制三年。家父劉秀峰與榆社最早的共產(chǎn)黨員任悟僧都就讀于舊制,任悟僧前輩比家父還要早一兩年。我熟悉的長者中,家父、喬鳴伍與我表哥楊達是八班,趙維基是九班,皇甫束玉和我的十一舅楊健三是十一班,魯兮、郝天乙是十三班、李修仁、高仲雨是十四班。

當時八中的師資力量比較強,有幾位老師常引導(dǎo)學(xué)生們課余閱讀中國古典名著并練習(xí)寫格律詩。趙維基前輩在八中時,酷愛閱讀小說,引起校長衛(wèi)樹模的注意。為此,校長專門命題《中學(xué)生閱讀小說有何益處》,作為全校學(xué)生的統(tǒng)考作文題。

董伯勛老師是音樂體育老師,和學(xué)生們的關(guān)系最親近,而且談吐非凡,學(xué)生們也最愿意聽他作時事報告。他引導(dǎo)學(xué)生吟唱古典詩詞,識五線譜,用自己的才華激起了學(xué)生們對舊體詩創(chuàng)作的興趣。實際上,他和國文教員籍禹攸是學(xué)生們創(chuàng)作舊體詩的導(dǎo)師。

籍禹攸老師在課本的選用上,通常是用從北平活葉文選編輯部寄來的線裝大本,對古典名著有著獨到的詮釋。

在這樣的環(huán)境中讀書,必然會涌現(xiàn)出大批的優(yōu)秀學(xué)生。家父在校4年,嗜書如命,涉獵了不少中外名著,尤其是中國歷史和古典文學(xué),且各門功課都扎實。畢業(yè)會考獲得長治考區(qū)第一的成績。畢業(yè)后,家父參加了榆次縣的小學(xué)教員應(yīng)聘考試,按規(guī)定,只錄取本縣籍的考生,結(jié)果他考了第一名,不僅破格錄取,而且享受到甲等待遇。

八中校訓(xùn)是嚴格的,學(xué)生們大多養(yǎng)成了嚴謹、誠信和道義為先的品質(zhì)。八中的生活對他們來說,雖然短暫,但奠定了終生的基礎(chǔ),母校情結(jié)讓他們永久地感懷。

學(xué)生們看的書多了,志同道合的就換帖交金蘭。趙維基前輩對我講,他與家父在八中相處甚好,二人各用一張紅色的紙折好,里面寫上“志同道合,交久莫逆”,然后換過帖子,拜為兄弟。這種友情經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮,發(fā)展為同志加兄弟的感情。

家父的同窗劉浩之,1942年5月與左權(quán)將軍同時犧牲于十字嶺。

魯兮老憶起與他的同鄉(xiāng)、同齡、同在八中就讀的同學(xué)國章(尹邦憲),作詩云:“屈指深交七十年,‘三同情誼重如山。難忘負笈同窗夢,景慕生花示范篇。曾應(yīng)新潮掀校運,擬興縣教辦文刊。硝煙點亮匹夫志,投筆從戎豈等閑?！?/p>

魯兮前輩在若干年后,回到榆社,直奔城東,但是,“感傷母校蕩無存”。他們也只能在文字間追憶遠遠逝去的韶華年代了。

八中雖然在閉塞的山城,但是,發(fā)生在各地的各種先進理論和愛國行動還是能影響到校內(nèi),學(xué)生們也會受到激進思想的啟蒙教育。

最早在榆社建立黨組織的任悟僧也是我所熟悉的前輩,他在自述中回憶他在八中時,接受了“三民主義”,即民族、民權(quán)、民生。1925年春,學(xué)校里一個姓朱的學(xué)監(jiān),作風(fēng)粗暴,動輒訓(xùn)人,引起學(xué)生的公憤。

一天,一位同學(xué)在體育活動中稍有犯規(guī),就遭到朱學(xué)監(jiān)的破口大罵。同學(xué)們商計,一定要驅(qū)逐出這個學(xué)監(jiān)。于是,他們集體去見校長,校長無奈,答應(yīng)了同學(xué)們的要求。在如注的大雨中,學(xué)生們終于將朱學(xué)監(jiān)驅(qū)逐出學(xué)校。任悟僧自始至終參加了這一斗爭。

1925年5月30日,上海發(fā)生“五卅慘案”后,山城里的八中學(xué)生也憤然提出罷課。全體學(xué)生舉著標語,呼著口號,上街游行,并聲淚俱下地演講,痛斥列強,呼吁抵制日貨,他也是其中的積極活動者。

1926年春,校長詹維真之子詹克儉,從太原帶回了一些進步書籍,在學(xué)生中秘密傳閱。這時,全國的革命浪潮洶涌澎湃,學(xué)生中有人悄然離校,到廣州參加了革命,還有的考上了黃埔軍校。任悟僧在學(xué)校貼出了“投筆從戎去,馬革裹尸還”的對聯(lián),激起了同學(xué)們的參軍熱潮。任悟僧前輩于1932年1月在太原加入共產(chǎn)黨組織,同年6月,被黨組織派回榆社開辟黨的工作,發(fā)展黨員,1935年成立“中國共產(chǎn)黨榆社縣臨時工作委員會”,他親任書記。

一二·九運動爆發(fā)后,山城八中的學(xué)生們積極響應(yīng)。各班派代表向校長請愿,皇甫老是其中之一。他們向校長提出,要求上街游行,停課宣傳,免除本學(xué)期考試。校長一一答應(yīng)。他們分頭準備,他的具體任務(wù)是起草宣言和傳單。在曹更修、尹邦憲等同學(xué)的組織下,師生們浩浩蕩蕩走上街頭,散發(fā)傳單,登高演講,并分別深入到農(nóng)村宣傳,反對日本帝國主義,反對漢奸賣國賊,保衛(wèi)華北,反對自治。

1936年4月,任悟僧前輩代表黨組織在縣城發(fā)動了四校,即省立八中、榆社縣高小、榆社縣女子高小、榆社縣師范學(xué)校師生散發(fā)傳單、張貼標語、驅(qū)逐警察的重大活動,迫使警察局長承認了錯誤,當場撤銷了街頭和學(xué)校的崗哨。同年秋天,日偽開始侵犯綏遠,國民黨將領(lǐng)傅作義率部抵抗,聲稱守土抗日人人有責(zé),激起全國人民敬佩并掀起聲援綏遠運動。榆社山城里的八中學(xué)生在十二班尹邦憲等同學(xué)的組織下,用了一周的時間上街宣傳并聲援傅作義綏東抗戰(zhàn)。這一周,學(xué)生們吃“愛國飯”,即只吃小米干飯,不吃細糧,以此表示聲援的決心。

1938年春,日軍9路圍攻并占領(lǐng)榆社城,燒光了縣城和學(xué)校。在校參加過一系列愛國運動,積蓄了滿腔抗日熱情的學(xué)生們離校后大都回鄉(xiāng),在當?shù)貐⒓恿丝谷沼螕絷?奔赴各個戰(zhàn)場。董伯勛老師帶著十三班的鞏秉文、程世元等同學(xué)參加了八路軍。

八中從成立到解體,共招十五個班,其中畢業(yè)了十二個班。戰(zhàn)爭摧毀了一座學(xué)校,但是,學(xué)校也培養(yǎng)了數(shù)百名有知識的抗日戰(zhàn)士,他們就是那群集合在太行山巔的中華民族的優(yōu)秀兒女,中華人民共和國的棟梁。

(責(zé)編 李茹)