張理悅

浣花溪旁住，五柳堂前植。

明月太白照，夢蝶可有疑？

看那南山悠然清遠，白云繚繞似仙山?？茨翘焱庠凭碓剖?，其中青峰隱若現。家中老鼠尚遷徙，悠哉游哉把鋤犁。庭前花開吹又落，一曬卻只顧佳人。名也利也浮云也，清風吹盡可復來？

月照花林皆假霰，太白飲酒隱約現。太白也許永遠都不是一個摧眉折腰事權貴的人，也許永遠窮于仕途。可他卻永遠保持著一個孤高出塵的詩人的自我。仕途的窮永遠都窮不去李白那飄逸浪漫的謫仙氣質，也許正因為如此，才造就了詩仙?！拔易砭龔蜆?，陶然共忘機”，照出了那份對于仕途的閑適，照出了詩人那份謫仙的內心。

玩味山水辯奇文，縱是無糠也猶歌。鄰翁且得相賣好，借得半壺自飲歡。論隱士，則首推陶潛。于官，已辭爾；于資，已無所余，于心也，則恬淡如云。圣人曰：“貧而無怨難。”而陶潛，這位五柳先生，他豈止只是做到了無怨？古之人者欲有三：財欲、權欲、人欲。而陶潛在人、權、財三方面甚為窮乏，但君可曾見陶潛之有欲哉？“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”，春華秋實，夏榮冬敗，四季安有好壞乎？陶潛既以山水為友，也必是通曉此理，則其欲也固為風所散爾，隱士之名也終成爾。

真名士也，不但能夠安于窮，更能拒于富。

天地為棺真氣度，俗事安能絆天人？魏王嘗曰莊子憊，老莊卻道貧非憊。對于貧，莊子從來都沒有否認，也沒有抱怨，因為他有顆秋水般的內心。對于達生的追求和大道的理解，使得他悟出了貧非苦，是助力。所以莊子才能苦濮水邊上安然垂鉤，而視楚為無物。夫楚國之大也，得之則榮華富貴隨之，其孰能拒之乎？莊子，也許只有這種真正安于貧窮的人，才能做到。也許，只有他才能以天地為棺，只有他才能安于天地之棺。

形可役于窮苦，而神可役乎？窮且益堅，不墜青云之志。

孟嘗高潔，空余報國之情，阮籍猖狂，豈效窮途之哭？真名士也，豈能為窮所窮乎？子美笑看四娘花，太白月下獨斟酌，陶翁安然掃庭除，夢蝶自引為涸鮒。

一份信心，一份閑適，一份淡然交織在一起，從那白云之地群山之中，從那溝壑之間，徐徐流出。

（浙江金華一中）

指導教師：祝學發(fā)

本文的最大特點是語言凝練，意境幽深。

一句“真名士也，不但能夠安于窮，更能拒于富”，道出了詩人的本性高潔，也為全文奠定了厚重的基調。

更為難能可貴的是，作者能從詩中走出來，帶著一份信心、一份閑適寫自己的詩句。

本文美于形，立于神，在形式和內容上都堪稱不可多得的佳作！（老兵）