摘要：美聲唱法與民族唱法一直以來(lái)都是學(xué)院派教學(xué)，那么，美聲唱法與民族唱法是水火不容還是共性之中又有個(gè)性呢？這就要求了解美聲唱法與民族唱法的不同點(diǎn)和共同點(diǎn)，以便更好地認(rèn)識(shí)美聲唱法與民族唱法的魅力所在，更好地學(xué)習(xí)運(yùn)用美聲唱法與民族唱法。
　　關(guān)鍵詞：美聲唱法；民族唱法；演唱風(fēng)格；音質(zhì)；腔體運(yùn)用；音色
　　
　　人聲藝術(shù)主要指歌唱藝術(shù)，它借助人聲與咬字的結(jié)合，在以行腔為手段來(lái)傳情，最終達(dá)到抒情達(dá)意的目的。在美聲唱法與民族唱法中各自有其相同和不同之處，下面將就其美聲唱法與民族唱法的異同一一進(jìn)行闡述。
　　
　　一、美聲唱法與民族唱法
　　
　?。ㄒ唬┟缆暢?br/>　　在意大利文中稱美聲唱法為Bel canto。美聲唱法產(chǎn)生于17世紀(jì)，是意大利的一種演唱風(fēng)格。它以音色優(yōu)美，富于變化；聲部區(qū)分嚴(yán)格，重視音區(qū)的和諧統(tǒng)一；發(fā)聲方法科學(xué)，音量的可塑性大；氣聲一致，音與音的連接平滑勻凈為其特點(diǎn)。
　　我國(guó)在解放初期開(kāi)始引進(jìn)這種唱法時(shí)，把Bel canto翻譯為“美聲唱法”，并把學(xué)習(xí)這種唱法的人統(tǒng)稱為“美聲學(xué)派”。其實(shí)Bel canto這個(gè)詞在意大利語(yǔ)中的真正含義是“完美的歌唱”。
　　“美聲唱法”與“完美的歌唱”之間，在含義上是不盡一致的。“完美的歌唱”不僅僅包括聲音，它還應(yīng)該包括歌唱的內(nèi)容及歌唱者的風(fēng)度、儀表、氣質(zhì)等等。而“美聲唱法”很容易的被顧名思義地理解為具有“美好聲音”的唱法。把“完美的歌唱”理解為“美好的聲音”。
　　（二）民族唱法
　　是與西洋唱法相對(duì)而言的。它按照我國(guó)人民的美學(xué)原則和欣賞習(xí)慣，用善于表現(xiàn)我們民族性格特征、精神風(fēng)貌、字音語(yǔ)調(diào)、旋律特征的音樂(lè)形象和歌唱技巧，來(lái)演唱我國(guó)各民族、各地區(qū)、各種具有民族風(fēng)格的聲樂(lè)作品的唱法，稱為民族唱法。
　　民族唱法是以民族語(yǔ)言為基礎(chǔ)，以行腔韻味為特長(zhǎng)，并與形體表演渾然一體的聲、情、字腔相映生輝的綜合演唱藝術(shù)。在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，形成了“聲情并茂、字正腔圓、神形兼?zhèn)?、唱表結(jié)合、載歌載舞”等等的二度創(chuàng)作為目的。從廣義上講，民族唱法包括戲曲唱法、說(shuō)唱音樂(lè)唱法、民間歌曲唱法及民族新唱法等等。
　　
　　二、美聲唱法與民族唱法的相同點(diǎn)
　　
　　美聲唱法是17世紀(jì)產(chǎn)生于意大利的一種演唱風(fēng)格。美聲唱法發(fā)音時(shí)喉頭位置較低，因而音色明亮、豐滿、圓潤(rùn)、松弛，聲音具有一種金屬色彩，富于共鳴的音質(zhì)，音色優(yōu)美、發(fā)聲自如、音與音的連接平滑勻凈、花腔裝飾樂(lè)句流麗靈活為其特點(diǎn)，聲區(qū)統(tǒng)一，主張胸腹混合式的橫膈膜呼吸法。美聲歌唱的格言是“誰(shuí)懂得呼吸和吐字，誰(shuí)就懂得歌唱”。
　　美聲唱法要求起音輕松明亮、準(zhǔn)確圓潤(rùn)。對(duì)音量的控制不是用喉部肌肉來(lái)調(diào)整，而是依靠氣息來(lái)控制。歌唱中有正常的微顫，每秒6-7次，是合適的，它是一種強(qiáng)有力的藝術(shù)表現(xiàn)手段。但因忽視表達(dá)上的細(xì)致、深刻，故常表現(xiàn)出追求聲音效果、炫耀技巧和程式化的傾向。
　　田玉斌老師曾對(duì)美聲唱法概括整理為以下六個(gè)方面內(nèi)容：美聲唱法有聲部之分；美聲唱法要求聲區(qū)統(tǒng)一；美聲唱法要求母音一致、吐字清楚；美聲唱法要求聲音連貫；美聲唱法要求具備良好的音樂(lè)修養(yǎng)；美聲唱法要求聲情并茂。
　　民族唱法在傳承我國(guó)各民族的不同特點(diǎn)與風(fēng)格時(shí)也注重演唱技巧，演唱風(fēng)格；成為一種真正具有中國(guó)式的演唱風(fēng)格。民族唱法在唱法上也要求母音一致、吐字清楚，更要求聲音連貫、聲情并茂。在氣息運(yùn)用上也強(qiáng)調(diào)嘆到哪就在哪兒唱，與美聲唱法有異曲同工之處。
　　
　　三、美聲唱法與民族唱法的不同點(diǎn)
　　
　?。ㄒ唬┟缆暢ㄓ谐ㄖ?，民族唱法沒(méi)有區(qū)分
　　美聲唱法將人的聲音分為男高音、男中音和男低音、女高音、女中音。
　　男高音一般又分為戲劇男高音、英雄男高音和抒情男高音。男中音和男低音有特殊的花腔歌唱家。
　　女高音一般又分為戲劇女高音、花腔女高音和抒情女高音。一般沒(méi)有女低音。
　　美聲歌曲注重演唱技巧，演唱風(fēng)格如同歌唱家所穿的禮服，在全世界都有大致相同的樣式，有著高度的規(guī)范。它追求嗓音的豐美，即便表達(dá)痛不欲生，也是一種優(yōu)美的表達(dá)。
　　美聲唱法一定程度上已經(jīng)器樂(lè)化，對(duì)嗓音的運(yùn)用能力有很高的要求。它運(yùn)用混聲，音域?qū)拸V，聲區(qū)統(tǒng)一；有高、中、低聲部的劃分（這是美聲唱法最大的個(gè)性區(qū)別所在）。
　?。ǘ┟缆暢ㄒ蟾璩獣r(shí)有大量的氣息對(duì)抗，民族唱法不強(qiáng)調(diào)
　　美聲唱法講究發(fā)聲的泛音和共鳴，音色純凈、富含金屬質(zhì)感，聲音豐滿，高音通透，低音結(jié)實(shí)；為了聲音融合、遠(yuǎn)距離傳播而講究“集中”、“豎立”；氣息運(yùn)用自如，永不給人衰竭之感。
　　民族唱法則如同民歌手穿的民族服飾，講究特定地方、特定人群的獨(dú)特韻味。同一民族唱法在內(nèi)部有大致統(tǒng)一的規(guī)范，但民族唱法之間卻形態(tài)各異。一般說(shuō)來(lái)，我國(guó)的民族唱法適應(yīng)體格小、嗓子薄、說(shuō)話發(fā)聲靠前的特點(diǎn)，講究聲音的高亢嘹亮，假聲的獨(dú)特運(yùn)用。民族歌曲多是當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言音調(diào)的高度旋律化，豐富的“潤(rùn)腔”是它重要的欣賞點(diǎn)。
　　（三）美聲唱法強(qiáng)調(diào)狀態(tài)，民族唱法強(qiáng)調(diào)字
　　美聲唱法以狀態(tài)-聲音-情感為走向，而民族唱法則以字-情感-聲音為追求目標(biāo)。二者強(qiáng)調(diào)的重心不一樣。
　?。ㄋ模┟缆暢ㄅc民族唱法在演唱時(shí)的腔體運(yùn)用不同
　　如圖1所示：
　　
　　從圖1不難看出美聲唱法與民族唱法即有相同之處又有不同之處。體現(xiàn)在：
　　美聲唱法要求所有腔體都運(yùn)用上，而民族唱法則要求淡化胸腔、腹腔。
　　美聲唱法強(qiáng)調(diào)狀態(tài)，民族唱法強(qiáng)調(diào)頭聲。
　　美聲唱法強(qiáng)調(diào)胸、腹的運(yùn)用，民族唱法強(qiáng)調(diào)口腔、頭腔以及外口腔的運(yùn)用。
　?。ㄎ澹┟缆暢ㄅc民族唱法的聲音有差異
　　美聲唱法聲音有共性，民族唱法沒(méi)有共性，有個(gè)性。
　?。┟缆暢ㄅc民族唱法在音色上有較大區(qū)別
　　美聲唱法講究發(fā)聲的泛音和共鳴，音色純凈、富含金屬質(zhì)感，聲音豐滿，高音通透，低音結(jié)實(shí)；民族唱法要求真假聲的獨(dú)特運(yùn)用，來(lái)達(dá)到聲音高亢嘹亮、清脆、婉轉(zhuǎn)、柔美的音色特點(diǎn)。
　　當(dāng)然，值得注意的是，由于民族歌曲創(chuàng)作的專家化和民族唱法教授的學(xué)院化，民歌的演唱特點(diǎn)在向美聲逐漸靠攏；其中，特別是由于民族唱法以往出現(xiàn)的中、低聲區(qū)弱的特點(diǎn)，大部分人就引用美聲唱法的特點(diǎn)。在加上現(xiàn)代電子技術(shù)的應(yīng)用和流行歌曲受群眾歡迎的現(xiàn)實(shí)情況，一些民歌的演唱風(fēng)格又向流行歌曲靠攏。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　　1、郭建民.聲樂(lè)文化學(xué)[M].上海音樂(lè)