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隱藏于作品中的作者

2008-12-10 03:56:34劉白帆
廣州文藝 2008年11期
關(guān)鍵詞:安妮寶貝意象

劉白帆

在本世紀(jì)初的當(dāng)代文壇上,安妮寶貝這一名字似乎已成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和大眾流行文學(xué)的代名詞,她是女性文學(xué)界的時(shí)尚寫手,是都市小資的全情代表。在安妮寶貝的身上流淌著女作家的敏感血液,滲透著女性的人文氣息。但她身上的女性氣質(zhì)是都市的,更是小資情調(diào)的。她區(qū)別于棉棉和衛(wèi)慧,更不同于林白與陳染,她走著一條屬于自己的女性小說創(chuàng)作之路。

安妮寶貝的作品是一種“情調(diào)小說”,頹廢而陰郁,與其說是她的作品的一種個(gè)性特征,不如說是現(xiàn)代都市人群特有的一種精神癥狀,他們的焦慮,不安和不確定性。作者習(xí)慣于隱藏于作品當(dāng)中,傾注其思想與情感,敘述著自身獨(dú)特的生活狀態(tài)與感受狀態(tài),釋放著內(nèi)心的情緒。

作品中的主體。安妮寶貝筆下的故事都是以現(xiàn)代城市為地點(diǎn)進(jìn)行描述,以上海和北京最為集中。在現(xiàn)代都市里,安妮寶貝是一個(gè)夢(mèng)醒的絕望歌者。她用她略帶沙啞的嗓音,驚醒了一個(gè)又一個(gè)沉睡者。她的筆下有一些人,他們被賦以簡(jiǎn)單的稱謂:林、安、喬、七月、安生等等。他們彼此深愛卻又互相折磨,外表冷漠卻又內(nèi)心狂熱;喜歡溫暖、害怕付出。他們漂泊于不同的城市,在時(shí)光和情欲的路途中顛沛流離;追求生活與品位、隱藏自身的孤獨(dú)和憂傷。

安妮寶貝筆下的城市是個(gè)矛盾體。城市中充斥著形形色色的為謀求生存而忙碌的都市白領(lǐng)、各種各樣的品牌、商標(biāo)和符號(hào)。那些具體的物質(zhì)是蒼白的、破敗的,如廢棄的大樓、隆隆作響的高架橋;相反,一些虛無的符號(hào)和影像卻構(gòu)成了安妮筆下城市的主體。

現(xiàn)代城市生活是基于嚴(yán)格社會(huì)分工基礎(chǔ)上的科層化生活。在城市中,尤其是大城市中,人際關(guān)系較之在其他任何環(huán)境中都更不重人情,而重理性。而安妮用其文字把這些傷感,野性,頹廢,優(yōu)雅的意象混雜在一起,營(yíng)造一種頹靡而唯美的氛圍。同時(shí),安妮的小說是極端化的,她總是把筆下的人物推向某種極端狀態(tài),讓她們?cè)谛沟桌镏邪l(fā)出刺耳的靈魂的尖叫。

作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。然而,何種原因會(huì)引發(fā)作者如此偏愛描寫城市邊緣人的生活情感,應(yīng)是源于她自身所處階層的經(jīng)歷與思索。安妮寶貝曾經(jīng)談到:“在網(wǎng)上寫的那些故事,是我的想象和往事,也是心里隱忍和潛伏的激情。很多人想知道,我的文字里的那個(gè)女孩是否是我自己,其實(shí)里面并沒有實(shí)質(zhì)的區(qū)別。也許她同時(shí)也是看到文字的每一個(gè)人,是閱讀著的人,心里深藏的幻想和往事”。她這樣的表態(tài),并非是指她與小說主人公完全等同而是表明了她寫的,是她所經(jīng)歷的與想象的,因?yàn)樗墓适掠邢喈?dāng)?shù)臄?shù)量是不能以是否真實(shí)來衡量的。安妮寶貝認(rèn)為20世紀(jì)70年代的人處于夾縫之中,他們是比較壓抑而分裂的一代,精神上天生就有負(fù)荷。他們?cè)诂F(xiàn)代或后現(xiàn)代城市生活中波折重重,興致耗盡,終于決定折返,自甘放逐于邊緣。他們易于接受新事物,渴望脫離父輩的生活軌跡,走向社會(huì)后的獨(dú)立自主使其有能力追求所謂的“小資”的生活。然而他們畢竟脫胎于傳統(tǒng)生活,對(duì)舊傳統(tǒng)的留戀、對(duì)新生活的迷惑,使他們本來孤獨(dú)的心靈更加孤獨(dú)。然而很少有人去關(guān)注他們,因此成為作品中被敘述的主體。

同樣出生于70年代的安妮,她對(duì)“迷惘的一代”既熟悉又熱愛。他們生活在工業(yè)化的大都市,神情冷漠,靈魂灼熱,選擇在邊緣路線上行走,追尋著充滿幻覺的野性及傷痕。他們的情感很難融入普通眾生的世俗生活,但從未妥協(xié)和放棄。安妮為作品中的主人公安上看似簡(jiǎn)單的人名:?jiǎn)獭?、林等等,這些人具體是誰并不重要,重要的是他們抽象為一種概念,是都市邊緣人的代表。安妮用細(xì)膩敏感的敘述,完成了對(duì)他們所有隱秘生活和內(nèi)心的挖掘及展示。

隱藏的作者。那么,安妮寶貝的作品可以看成是采用一種特殊化的行文方式對(duì)自己進(jìn)行敘述,對(duì)于文學(xué)而言,作品與作者都是“事實(shí)”即現(xiàn)象,但現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為,作者只存在于作品之中:“作者于其‘不在(缺席)之時(shí),方為其存在之極?!保ā冬F(xiàn)象學(xué)與文學(xué)批評(píng)》)所謂“不在”,即指作者隱在作品之中,此時(shí)的作者才是真實(shí)的作者,其他外沿性的作者,如自傳中的作者,已經(jīng)不再是“現(xiàn)象”,即事實(shí)本身。因此,安妮寶貝是隱藏于其作品當(dāng)中的,此時(shí),讀者在對(duì)文本的閱讀時(shí),可以看到作者的影子,感受她的意圖。然而,安妮并沒有明確指出她小說中的主人公與自己關(guān)系,盡管如此,我們還是可以將兩者聯(lián)系起來;而一些自傳體的作者,把自己置身于作品當(dāng)中,作者已不是“作者”了,而是被敘述的主體,就是一種事實(shí),這是現(xiàn)象學(xué)觀念中的作者,對(duì)于理解安妮寶貝的作品與創(chuàng)作也是有深刻而非凡的意義。

那么,作者是怎樣隱藏在作品之中的,如何從作品中認(rèn)識(shí)作者,作者作為的主體,只在作品中體現(xiàn),包括組織及評(píng)釋素材,確定人物形象時(shí)所體現(xiàn)的作者的思想等。安妮寶貝的作品展示了被社會(huì)所遺棄的一個(gè)特定族群的女性的獨(dú)特生活狀態(tài)和感受狀態(tài),她們有著共同的愛好,喜歡穿棉布裙子,沒有任何化妝,喜歡男式寬大的毛衣,也許眼角還有一顆淚痣。這是安妮寶貝喜歡和向往的女子。她們從小父母離異,有著艱難和孤獨(dú)的童年,長(zhǎng)大后離經(jīng)叛道,是世人眼中的另類,但是又品位不俗。安妮寶貝文字中種種物質(zhì)的描寫——愛爾蘭音樂、蕾絲、煙草,都是她們所喜歡的。同時(shí),這也是作者自身所經(jīng)歷與喜歡的,安妮在人們驚訝的目光中辭去了銀行的工作。而艱難的辭職和家里的壓力,使她一直獨(dú)自生活在異鄉(xiāng)。于是,文學(xué)、音樂、電影等她熱愛的藝術(shù),成為其城市漂泊生活最好的精神食糧。童年記憶與心理情結(jié)在心中躁動(dòng)不安,她用寫作這一方式來釋放內(nèi)心的情緒,寂寞,空虛,困惑與無奈。同時(shí)作品中又一遍遍地重復(fù)著諸如藍(lán)格子棉布襯衫、光腳穿著的球鞋、BLUE酒吧、帕格尼尼等物事,散發(fā)出作者某種理想的小資情調(diào)。又比如作品中像“傷口”的意象、“太陽”和“風(fēng)”的意象、“地鐵車站”的意象以及“煙花”的意象等,這些意象的反復(fù),使作品被涂抹上一層濃重的唯美與憂郁的底色,清洌如泉水,華麗如絲緞,借助這種敏銳的感受性文字,使那種難以言表的自戀、孤獨(dú)和寂寞的清愁得以優(yōu)雅地傳達(dá)出來。因此,這些作品實(shí)際上反映出作者的思想、心理、知識(shí)背景、視覺等。

從另一角度來看,作者在作品中否定某事時(shí),他的自我“肯定”才向人們展現(xiàn)。安妮寶貝小說中的愛情故事,所塑造的人物都是孤獨(dú)的、游離的、困惑的,她們年輕,受過教育,有思考能力,能夠發(fā)出自己的聲音,她們對(duì)生活會(huì)有自己的判斷與感受,但她們往往深陷于感情的漩渦當(dāng)中,不能自拔,經(jīng)歷著愛與傷害,難以解脫,甚或用一種極端的方式來結(jié)束自己的生命。作者正通過這些故事,來表達(dá)自己的人生觀、愛情觀,希望孤獨(dú)而絕望的人能得到關(guān)注,得到安慰。能夠意識(shí)到廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中不同人群的境遇,人與群體之間的聯(lián)系與同情。希望得到真正的愛情,是要在人與人之間交流與融合的過程中的,這一融合必然超越原始意義上的個(gè)體,而是指向人與人之間的理解與同情。這也在某種意義上昭示了安妮寶貝筆下的愛情為什么總是以“破碎”而告終的原因,而當(dāng)她們一旦成為自我張揚(yáng)與擴(kuò)張的個(gè)人時(shí),她們的愛情就很難維持。作者在“否定”人生時(shí)展現(xiàn)的是對(duì)自我價(jià)值的一種“肯定”,在“否定”悲涼、破裂的愛情時(shí)實(shí)際上期待唯美而完整的愛情。只是用一種“否定”的方式來呈現(xiàn),使作品更具有特殊性,深刻性。這也是安妮寶貝作品的一種表現(xiàn)手法與風(fēng)格,將讀者帶入一個(gè)凄迷清冷的藝術(shù)境界,直指人心。

隱藏在作品中的安妮寶貝,關(guān)注的是現(xiàn)代工業(yè)化城市中類似于白領(lǐng)階層的自由職業(yè)者即“都市邊緣人”的生活與情感,通過敘述故事深入探究人與世界的關(guān)系、人與人的關(guān)系,最終抵達(dá)人的本性,才是作者所期望的,并賦予其深層蘊(yùn)意,引發(fā)讀者強(qiáng)烈的心靈共鳴。

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