倪豪孔

【背景材料】

2008年3月14日，西藏拉薩發(fā)生打、砸、搶、燒等暴力事件。為了盡快恢復(fù)正常的社會秩序，西藏自治區(qū)黨委、政府組織公安、武警，對在拉薩街頭十分猖狂地進(jìn)行打砸搶燒的不法分子依法打擊，迅速平息了事態(tài)，維護(hù)了社會穩(wěn)定，維護(hù)了國家法制，維護(hù)了西藏各族群眾的根本利益。這次打砸搶燒事件是一起由境內(nèi)外“藏獨”分裂勢力策劃煽動的嚴(yán)重破壞社會秩序的事件。同時為了破壞北京奧運會的順利進(jìn)行，“藏獨”分子還在世界各地阻撓奧運圣火的傳遞，力圖將奧運會“政治化”，遭到國際社會和奧委會的強(qiáng)烈譴責(zé)。

【考點鏈接】

一、政治學(xué)科

1．政治常識

（1）國家性質(zhì)決定國家職能，國家職能反映國家性質(zhì)。我國是人民民主專政的社會主義國家，國家機(jī)關(guān)具有維護(hù)政治統(tǒng)治和政治穩(wěn)定的職能。為了盡快恢復(fù)正常的社會秩序，西藏自治區(qū)黨委、政府組織公安、武警，迅速平息了事態(tài)，維護(hù)了社會穩(wěn)定。

（2）國家機(jī)構(gòu)是人民意志的執(zhí)行者和利益的捍衛(wèi)者，國家機(jī)構(gòu)堅持對人民負(fù)責(zé)和依法治國的原則。西藏自治區(qū)黨委、政府組織公安、武警，對在拉薩街頭十分猖狂地進(jìn)行打砸搶燒的不法分子依法打擊，維護(hù)了社會穩(wěn)定，維護(hù)了國家法制，維護(hù)了西藏各族群眾的根本利益。

（3）我國公民與國家的關(guān)系是統(tǒng)一和諧的關(guān)系。我國公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由，國家保護(hù)公民的政治權(quán)利和自由。公民應(yīng)履行維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，履行維護(hù)國家安全、榮譽和利益的義務(wù)。要堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則，堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則。

（4）我國已經(jīng)建立起平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系。我國處理民族關(guān)系的基本原則是民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。我國實行民族區(qū)域自治制度。西藏自治區(qū)成立43年的事實證明，實行民族區(qū)域自治制度有利于西藏的發(fā)展，有利于民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定。

（5）我國實行宗教信仰自由政策。我國宗教已經(jīng)成為教徒獨立自主自辦的事業(yè)，我國宗教組織已經(jīng)成為聯(lián)系各自信教群眾的愛國組織，廣大信教群眾是擁護(hù)社會主義制度的。國家要依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。中國政府一貫重視保護(hù)人權(quán)和促進(jìn)西藏傳統(tǒng)文化及宗教事業(yè)的發(fā)展，投入了大量的人力、物力、財力，保護(hù)、修繕、建設(shè)文化和宗教設(shè)施，滿足了西藏同胞和信教群眾文化和宗教活動的需要。

（6）國家利益決定國際關(guān)系，主權(quán)國家應(yīng)該履行不干涉別國內(nèi)政的義務(wù)。維護(hù)我國的獨立和主權(quán)是我國外交政策的基本立場。拉薩“3·14”打砸搶燒事件發(fā)生后，美國、歐洲議會通過了有關(guān)涉藏問題的議案，這是干涉中國內(nèi)政的做法。西藏問題完全是中國的內(nèi)部事務(wù)，任何外國和國際組織均無權(quán)干涉。

2．哲學(xué)常識

（1）事物的本質(zhì)和規(guī)律總是深藏在事物的內(nèi)部，都必須通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來。認(rèn)識的根本任務(wù)是透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。這次打砸搶燒事件是一起由境內(nèi)外“藏獨”分裂勢力策劃煽動的嚴(yán)重破壞社會秩序的事件，打砸搶燒事件只是現(xiàn)象，妄圖將西藏從祖國分裂出去才是本質(zhì)。

（2）實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這起嚴(yán)重的暴力犯罪事件是由達(dá)賴集團(tuán)有組織、有預(yù)謀、精心策劃煽動的，是由境內(nèi)外“藏獨”分裂勢力相互勾結(jié)制造的。

（3）事物發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是根據(jù)，外因是條件，外因通過內(nèi)因起作用。中央政府的扶持，東部各省市的援助，加上西藏各族人民的艱苦奮斗，才使得西藏經(jīng)濟(jì)社會實現(xiàn)跨越發(fā)展，西藏自治區(qū)各項事業(yè)取得前所未有的成就。

3．經(jīng)濟(jì)常識

（1）社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕；社會主義市場經(jīng)濟(jì)以共同富裕為根本目的。為促進(jìn)西部地區(qū)的發(fā)展，國家實施了西部大開發(fā)戰(zhàn)略。

（2）國家運用經(jīng)濟(jì)手段進(jìn)行宏觀調(diào)控，發(fā)揮財政、稅收的作用，大力促進(jìn)西藏各項事業(yè)的發(fā)展?；üこ虨槲鞑亟?jīng)濟(jì)社會實現(xiàn)跨越發(fā)展奠基；國家利用特殊財政稅收優(yōu)惠政策，大力支持西藏發(fā)展；中央財政惠民新舉措，開啟西藏地區(qū)農(nóng)牧民新生活。

二、歷史學(xué)科

1．唐朝實行和親、會盟，加強(qiáng)與西藏的關(guān)系。唐太宗時，文成公主入藏嫁給松贊干布；唐中宗時，金城公主入藏嫁給尺帶珠丹，尺帶珠丹上書唐朝皇帝說：吐蕃與唐朝已經(jīng)“和同為一家”了。兩位公主入藏，帶去了大量有關(guān)生產(chǎn)技術(shù)、醫(yī)藥等方面的書籍，促進(jìn)了吐蕃地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。9世紀(jì)中期，唐與吐蕃正式結(jié)盟并建立會盟碑，至今仍屹立在拉薩大昭寺門前的會盟碑是漢藏兩族人民友好交往的歷史見證。

2．元朝設(shè)置宣政院，統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)。

3．明在西藏設(shè)立衛(wèi)所，任用藏族人擔(dān)當(dāng)各級官吏，賜給印信，讓他們管理藏族事務(wù)，征收貢賦。明朝在西藏還建立僧官制度，對各教派首領(lǐng)酌情封賜，各級僧官也由朝廷任免。整個明代，西藏各教派勢力都一心擁護(hù)中央政府。

4．清朝冊封宗教首領(lǐng)、設(shè)置管理機(jī)構(gòu)，創(chuàng)立金瓶掣簽制度。順治帝和康熙帝先后分別對達(dá)賴、班禪進(jìn)行冊封，確認(rèn)他們是藏族的政教首領(lǐng)。清朝雍正皇帝時，設(shè)置駐藏大臣，代表中央與達(dá)賴、班禪共同管理西藏。為了避免西藏靈童“轉(zhuǎn)世”的紛爭，乾隆年間，建立了金瓶掣簽制度，這項制度加強(qiáng)了清朝中央政府對達(dá)賴、班禪轉(zhuǎn)世的監(jiān)督和任授權(quán)力。

5．1951年，西藏和平解放，中國大陸最終實現(xiàn)統(tǒng)一。

三、地理學(xué)科

1．西藏地區(qū)的旅游資源。西藏地區(qū)具有豐富的宗教旅游資源、生態(tài)旅游資源、民族民俗旅游資源、登山探險旅游資源等。西藏的資源具有多樣性、非凡性，具有很高的美學(xué)、科學(xué)、歷史文化價值，資源的集群狀況和地域組合狀況良好。

2．青藏高原區(qū)域的地形、地貌特征及氣候特點。西藏地區(qū)以山地為主，地勢北高南低，相對高差大；南部冬季溫和，降水豐沛，為熱帶、亞熱帶氣候，北部氣候的垂直變化大。

【綜合訓(xùn)練】

民族問題關(guān)乎國家的穩(wěn)定和發(fā)展，歷來是各國領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)注的問題。回答1～3題。

1．右圖是乾隆帝頒賜給西藏地方政府的金瓶，與之相聯(lián)系的重大歷史現(xiàn)象是（）

A．西藏與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流密切

B．中央政府加強(qiáng)了對達(dá)賴、班禪轉(zhuǎn)世的監(jiān)督

C．封建君主專制的空前強(qiáng)化

D．當(dāng)時西藏地區(qū)封建迷信盛行

2．9世紀(jì)中期出現(xiàn)的“長慶會盟”表明（）

A．漢藏兩族人民的友誼源遠(yuǎn)流長 B．契丹“蕃漢分治”政策的成功

C．北宋與遼對峙局面的形成 D．南宋和金對峙局面從此確立

3．1951年，中央人民政府同西藏地方政府達(dá)成協(xié)議，這標(biāo)志著（）

①西藏獲得和平解放 ②中國大陸領(lǐng)土基本解放 ③西藏自治區(qū)正式建立 ④西藏進(jìn)入社會主義社會

A．①② B．①③ C．③④ D．②③

鐵路建設(shè)在我國歷史上既走過艱難的歷程，也有過輝煌成就。讀下圖，回答4～7題。

4．為了運輸煤炭，清政府同意在唐山到胥各莊之間修建一條長10千米的鐵路。鐵路建成后，由于清政府害怕蒸汽機(jī)車的隆隆震顫聲驚動了附近的皇陵，就讓騾馬充當(dāng)“火車頭”：這就出現(xiàn)了“馬拉火車”的天下奇聞。馬拉火車的奇聞充分說明了（）

A．中國近代科學(xué)技術(shù)的落后

B．封建頑固勢力阻礙了近代化進(jìn)程

C．封建迷信對社會危害極大

D．馬拉火車的壯舉震驚了世界各國

5．義和團(tuán)民眾揭帖寫道，“掀鐵道，把線砍，旋再毀壞大輪船”。義和團(tuán)掀鐵道反映了（）

①近代中國人民對科學(xué)的愚昧無知 ②農(nóng)民階級反對帝國主義侵略的本能 ③義和團(tuán)具有樸素的愛國主義性質(zhì) ④掀鐵道是反侵略斗爭的客觀要求

A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④

6．“半個世紀(jì)前，他們就為修建自己的鐵路進(jìn)行過殊死的斗爭；半個世紀(jì)后，他們建成了屬于自己的第一條鐵路。”這條鐵路指的是（）

A．成昆鐵路 B．蘭新鐵路 C．寶成鐵路 D．京漢鐵路

7．新中國建立后，我國鐵路建設(shè)取得巨大成就。圖中所示鐵路線，其中屬于“文革”時期建成的是（）

A．①②③④B．①③④C．①②D．③④

8．根據(jù)材料完成下列問題。

材料一 “唐卡”是西藏人民傳統(tǒng)的藝術(shù)品，一般掛在墻壁上，表示吉祥幸福之意。現(xiàn)珍藏于西藏博物館的明代“孔夫子講學(xué)”唐卡是國家一級文物，它中央繡有孔子披袈裟講學(xué)的形象，四周則是藏傳佛教和儒學(xué)人物的繡像，畫面生動有趣，人物形態(tài)逼真?zhèn)魃?，是中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)瑰寶。

（1）“孔夫子講學(xué)”唐卡反映了什么歷史現(xiàn)象？

材料二 自公元634年開始，至公元846年吐蕃王朝瓦解，在這213年間，據(jù)不完全統(tǒng)計，唐朝和吐蕃之間使臣來往不少于191次，吐蕃使團(tuán)來唐125次，唐朝使團(tuán)入藏66次。

──馬大正《中國邊疆經(jīng)略史》

材料三 元朝中央曾于1268年、1287年和1334年三次派官員在西藏大規(guī)模清查戶口，還在西藏地區(qū)設(shè)立了15個驛站，聯(lián)成通往大都的交通線，推行并確立了西藏地區(qū)的“烏拉”制度（“烏拉”意為徭役、差役。元朝時有專人負(fù)責(zé)驛站交通事宜，規(guī)定驛道沿途居民負(fù)責(zé)傳送公文，供給馬匹，供應(yīng)來往官員食宿）。驛站的建立，使西藏的驛道更加暢通和完善，更加密切了西藏與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系。

──《中國西藏新聞網(wǎng)》

（2）試用唐朝有關(guān)史實說明漢藏人民友好交往的具體表現(xiàn)。

（3）元、明、清三代，中國統(tǒng)一的多民族國家繼續(xù)發(fā)展，中央政府對西藏的管理明顯加強(qiáng)，試用有關(guān)史實予以說明。

（4）比較材料二、三，并結(jié)合所學(xué)知識回答，西藏地區(qū)與中原王朝的關(guān)系發(fā)生了什么重要變化？元朝時西藏地區(qū)“烏拉”制度的建立有何積極意義？

（5）新中國是怎樣處理和解決西藏問題的？

9．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 2005年10月15日，舉世矚目的青藏鐵路全線貫通，并于2006年7月1日試運行，一年后正式運行。它的終點也沒有止于拉薩，還建設(shè)了拉薩到日喀則、林芝等地的青藏鐵路延伸工程，形成了以拉薩為樞紐連接西藏各地的網(wǎng)狀支線，把西藏和世界緊密聯(lián)系起來。

材料二 我國凍土分布示意圖

（1）青藏鐵路建設(shè)面臨許多世界性難題，多年凍土就是主要問題之一。試分析凍土對鐵路運輸不利的影響。

（2）我國非凍土和季節(jié)性凍土的界線與我國什么等溫線分布基本一致？

（3）從可持續(xù)發(fā)展角度看，青藏鐵路通車后青藏高原地區(qū)最適合發(fā)展旅游業(yè)。試評價青藏高原旅游資源的開發(fā)條件，并敘述開發(fā)旅游資源時在協(xié)調(diào)人地關(guān)系方面要注意的問題。

材料三 面對高寒缺氧、多年凍土和生態(tài)脆弱三大難題，青藏鐵路建設(shè)者首先確立了“生存重于施工”的原則，建立了物質(zhì)生活儲備基地和主要食品加工車間，解決“吃飯大事”，還斥巨資配置了先進(jìn)適用的醫(yī)療設(shè)備；圍繞凍土施工技術(shù)立項近80個科研課題，先后在多年凍土隧道開挖、支護(hù)、襯砌、通風(fēng)成套技術(shù)等多方面取得新成果，把成果用于指導(dǎo)施工；建立健全了環(huán)境管理體系，在鐵路建設(shè)史上首次引入環(huán)保監(jiān)理制度，對施工期長江源水質(zhì)變化情況進(jìn)行監(jiān)測。2005年10月，青藏鐵路鋪設(shè)下最后一根鋼軌。

（4）結(jié)合上述材料，談?wù)勄嗖罔F路建設(shè)對我們發(fā)揮主觀能動性有什么啟示。

（5）青藏鐵路全線貫通后，胡錦濤主席親致賀信，盛贊青藏鐵路建成對我國社會發(fā)展具有重要意義。請簡要分析青藏鐵路建成的經(jīng)濟(jì)意義。

10．博大精深而又獨具特色的西藏民族文化，是藏民族在雪域高原生存和發(fā)展過程中的寶貴財富，是中華民族文化的重要組成部分。西藏人民在長期的生存斗爭和社會實踐中，在其特殊的地理環(huán)境、生活區(qū)域和宗教信仰中形成了獨特的文化現(xiàn)象。閱讀材料，回答下列問題：

材料一 西藏有著豐富的民族傳統(tǒng)文化，包括語言文字、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教、醫(yī)學(xué)、天文歷算等。中國政府歷來重視維護(hù)和發(fā)展西藏的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化，采取了一系列尊重、保護(hù)和繁榮民族傳統(tǒng)文化的政策和措施，使西藏文化得到繼承和發(fā)展。

（1）列舉唐朝時期西藏民族在文化方面的成就。

材料二 布達(dá)拉宮在西藏拉薩西北的瑪布日山上，是著名的宮堡式建筑群，藏族古建筑藝術(shù)的精華。布達(dá)拉宮始建于公元7世紀(jì)，是藏王松贊干布為遠(yuǎn)嫁西藏的唐朝文成公主而建。

（2）簡要評述文成公主入藏對促進(jìn)西藏地區(qū)的發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)。

（3）概述新中國成立以后人民政府為促進(jìn)西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展而采取的政策和措施。

材料三 長期以來，由于受經(jīng)濟(jì)、交通等因素的影響，西藏地區(qū)的壁畫、堆繡、藏戲等文化瑰寶一直蒙著神秘的面紗。隨著青藏鐵路的全線貫通，藏文化逐漸被人們所了解，她成為人們認(rèn)識西藏、了解中國的一個窗口。

（4）上述材料是如何體現(xiàn)聯(lián)系的觀點的？

（5）用政治常識有關(guān)知識說明發(fā)展藏文化的意義。

11．閱讀材料，回答下列問題：

材料一 針對達(dá)賴指責(zé)中國在進(jìn)行所謂的“文化滅絕”，溫家寶總理指出，從西藏和平解放，實行民主改革到現(xiàn)在，西藏是在進(jìn)步了、發(fā)展了，那種所謂“中國政府滅絕西藏文化”的言論，完全是一派謊言。我們不僅有能力維護(hù)西藏的穩(wěn)定和正常的社會秩序，而且要繼續(xù)支持西藏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，提高西藏各族人民的生活，保護(hù)西藏的文化和生態(tài)環(huán)境。

材料二 西藏是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)較豐富的地區(qū)之一。藏戲、藏紙、唐卡繪畫、藏醫(yī)藏藥、卡墊藏毯制造等，都承載著藏民族延續(xù)千年的文明和智慧。隨著青藏鐵路開通帶來的投資潮和旅游熱，西藏一些瀕臨失傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在商業(yè)開發(fā)中煥發(fā)新生，藏民族獨特的傳統(tǒng)文化得以有效地傳承和發(fā)展，也極大地滿足了人們的精神需求和促進(jìn)了文化生產(chǎn)力的發(fā)展。比如，經(jīng)過十幾年的探索，目前在藏紙方面已研制出適合市場需求的獸皮紙、彩綢紙、印花紙等十幾種藏紙新品種，并根據(jù)各種紙的性能制作出壁畫、雨傘、燈籠、賀卡、日歷等工藝品，深受中外游客歡迎，也給當(dāng)?shù)匕傩諑砹丝捎^的經(jīng)濟(jì)收入。

（1）結(jié)合材料，說明發(fā)展和保護(hù)藏文化對促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義。

（2）西藏地區(qū)在發(fā)展和保護(hù)藏文化進(jìn)程中如何體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點？

參考答案：1．B 2．A 3．A 4．B 5．A 6．C 7．D

8．（1）①漢藏文化的交流與融合；②儒學(xué)文化影響深遠(yuǎn)；③中華民族文化是由各族人民共同締造的。

（2）文成公主入藏；金城公主入藏；“長慶會盟”。

（3）元、明、清三代中央政府與西藏關(guān)系密切，對西藏進(jìn)行了有效的管轄。元朝設(shè)宣政院管轄西藏地區(qū)，西藏正式歸屬中央；明朝加強(qiáng)對西藏管理，派駐衛(wèi)所，建立僧官制度；自清朝順治帝始中央政府對達(dá)賴、班禪進(jìn)行冊封，設(shè)駐藏大臣管理西藏，建立金瓶掣簽制度。

（4）重要變化：西藏正式成為元朝中央政府的統(tǒng)治區(qū)域，此后一直歸中央政府統(tǒng)一管轄。

積極意義：保障了驛道的暢通，有利于元朝中央政府加強(qiáng)對西藏地方的管轄，有利于西藏與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流。

（5）1951年，中央人民政府同西藏地方政府達(dá)成《關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》，西藏獲得和平解放；“一五”期間，修筑了三條進(jìn)藏公路，即康藏公路、青藏公路、新藏公路，加強(qiáng)了西藏與外部的交通；1965年，建立西藏自治區(qū)。

9．（1）多年凍土表層夏季受太陽輻射作用局部融化，地表下陷；冬季結(jié)冰地表隆起，因而引起多年凍土表層上升或下沉，導(dǎo)致鐵軌變形。

（2）1月0℃等溫線。

（3）青藏高原地區(qū)旅游資源十分豐富，自然和人文景觀獨特（如珠穆朗瑪峰、青海湖，布達(dá)拉宮、藏族宗教文化與藏民族風(fēng)情等），旅游資源的集群性和地域組合較好；當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展已有一定的基礎(chǔ)，有一定的接待能力；青藏鐵路通車為解決位置的通達(dá)性和縮短市場距離創(chuàng)造了有利的條件。

旅游活動規(guī)模應(yīng)與環(huán)境承載量相適應(yīng)。

（4）①發(fā)揮主觀能動性必須堅持正確的價值取向。青藏鐵路建設(shè)者確立了“生存重于施工”的原則，體現(xiàn)了以人為本的價值取向。注重環(huán)境保護(hù)，體現(xiàn)了科學(xué)的生態(tài)價值觀。②發(fā)揮主觀能動性必須尊重客觀規(guī)律，從客觀條件出發(fā)。青藏鐵路建設(shè)者立足于沿線實際情況，先進(jìn)行課題研究，用研究成果指導(dǎo)施工，體現(xiàn)了一種科學(xué)求實的態(tài)度。

（5）交通是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，青藏鐵路的建成有利于內(nèi)地與西藏之間物資和信息的交流，促進(jìn)資源的優(yōu)化配置，推動沿線各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展；有利于推進(jìn)西部大開發(fā)，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展；青藏鐵路不僅成為西藏擴(kuò)大對南亞國家邊境貿(mào)易的強(qiáng)大“助推器”，還將使西藏逐步成為我國與南亞經(jīng)濟(jì)交流的前沿，促進(jìn)我國與南亞經(jīng)貿(mào)大通道的形成。

10．（1）創(chuàng)制吐蕃文字；元丹貢布編著了《四部醫(yī)典》。

（2）文成公主入藏，帶去了大批精美的手工藝品和多種生產(chǎn)技術(shù)、醫(yī)藥書籍，大大加快了吐蕃經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。

（3）實行民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同發(fā)展繁榮的原則；實現(xiàn)民族區(qū)域自治的基本政治制度；進(jìn)行民主改革和土地改革；從財力、物力和人力上給予支持；落實民族政策，實行改革開放。（答出其中三點即給滿分）

（4）①聯(lián)系是普遍的、客觀的。經(jīng)濟(jì)和交通等因素影響著藏文化的傳播，說明事物之間存在著互相影響、互相制約的關(guān)系。（若運用因果聯(lián)系原理解答，可酌情給分）②人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系。青藏鐵路全線貫通，建立了藏文化與外界之間新的具體聯(lián)系。（若運用聯(lián)系的條件性原理或整體與部分的辯證關(guān)系原理解答，可酌情給分）

（5）①發(fā)展藏民族的優(yōu)秀文化有利于民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。（若答到民族平等，可酌情給分）②發(fā)展藏民族的優(yōu)秀文化有利于文化交流和合作。③發(fā)展藏民族的優(yōu)秀文化有利于國家綜合國力的提高。（若答到有利于提高我國在國際社會中的地位、影響力等都可酌情給分）④發(fā)展藏民族的優(yōu)秀文化有利于貫徹落實“三個代表”重要思想，構(gòu)建社會主義和諧社會。（若回答有利于發(fā)展社會主義先進(jìn)文化、加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，可酌情給分）

11．（1）①發(fā)展和保護(hù)藏文化，能夠把文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，形成新的經(jīng)濟(jì)增長點。②發(fā)展藏文化產(chǎn)業(yè)，使文化與經(jīng)濟(jì)交融，形成文化生產(chǎn)力，可以對西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展起促進(jìn)作用。③發(fā)展藏文化產(chǎn)業(yè)，可以帶動其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化升級。④發(fā)展藏文化產(chǎn)業(yè)可以增強(qiáng)西藏地區(qū)與國內(nèi)外的聯(lián)系，擴(kuò)大交流與合作。⑤發(fā)展藏文化產(chǎn)業(yè)，有利于擴(kuò)大就業(yè)，提高人民生活水平，滿足人民的物質(zhì)文化生活需要。

（2）①聯(lián)系具有普遍性，聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間相互影響、相互制約的關(guān)系。西藏文化產(chǎn)品的開發(fā)、制造，延續(xù)和促進(jìn)了藏文明的不斷發(fā)展。②聯(lián)系具有條件性，人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，創(chuàng)造條件建立新的具體聯(lián)系。隨著青藏鐵路全線開通，帶來了投資熱潮，為西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)下一步發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)條件，促進(jìn)了藏文化及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。③事物之間存在因果聯(lián)系。經(jīng)過十幾年的探索，西藏人民已研制出符合市場需要的藏紙等新品種，并制成性能各異的新產(chǎn)品，實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)和社會效益的統(tǒng)一。