凡一平
這個宛如一口鍋的村莊是我發(fā)現(xiàn)的。
我跟著攝制組,坐著車,在崎嶇、蜿蜒、陡峭、刺激和危險的村級公路上爬行,去尋找一個跟我的小說描寫的一樣的村莊。我的小說現(xiàn)在已經(jīng)變成了劇本,馬上要攝制為電影了。小說或劇本描述的故事,發(fā)生在一個封閉而又盛開著木棉花的村莊。我們要找到這樣的村莊。我原以為這樣的村莊,很容易就能找到,因為,我童年和少年的記憶中,到處都是這樣的村莊——四面環(huán)山,山坡匍匐著松落的石頭,石頭縫和石頭上長著青草和苔蘚,像是粗礪的、結著菜垢的鍋面。山底是松散的房屋和膚淺的土地。房屋冒出炊煙,像是鍋底還在溫熱的玉米窩頭。土地長著莊稼,主要是玉米,其次是紅薯、木薯和黃豆,它們露在淺土上,像是鋪在一個巨大囤倉底部的糧食。事實上它們都是糧食。在每一塊地的地頭,都長有樹。最多也是最高的是木棉樹,它有著粗糙乃至丑陋的軀干,卻能綻放著最鮮紅、碩大、美麗的花朵。最少和最矮的是草芒,但這就不是樹了,是拿來燒火的柴火。還有,在村莊里找不到水。水是山民最珍貴的東西,比油還珍貴。還有,上下山看不到路。但路肯定是有的,只是因為太小、太陡峭和彎曲,而且沒有開鑿過的痕跡,只有人和牛羊的腳踩踏過的印痕,讓沒有走過的人不相信這就是路。還有……我就在這樣的村莊度過了我的童年和少年,我的小說或劇本的人物也生活在這樣的村莊里。但即將拍攝的電影要找到與我描述的村莊吻合的場景或環(huán)境已經(jīng)很難。攝制組所經(jīng)過和看過的村莊,不是地頭或屋后建起了水柜,架接了電桿和電線,就是通了機耕路。這樣的村莊景象其實看上去更美,但卻與劇情開始發(fā)生的年代不符。
我們在廣西的巴馬山區(qū)已經(jīng)找了十多天了。
攝制組的人坐在車上,多數(shù)的人因為疲頓和失望,正在睡著或閉目,只有我和司機在睜著眼睛。我不甘心我描寫的村莊已經(jīng)消失。我相信肯定還有。車子像甲克蟲一般爬行在山中,在繞上一個山巔的時候,我讓司機把車停下,因為我看見兩塊怪異的大石頭。我獨自下車,鉆進兩塊巨石相互抵觸形成的空洞里。我在洞里看到光線。我迎著光線走去,看見了另一個口。我從這個口出來,發(fā)現(xiàn)了相連成鍋形狀的山。我朝山下望去,看見像火炬一樣的木棉樹,它們在地頭燃燒,溫暖著山民們居住的房屋。這不正是我們要找的村莊嗎?我回到車子停住的地方,把攝制組的人都叫下車。他們跟著我鉆進洞里,從洞的另一個口出來。眼前的景象讓他們的眼睛頓時發(fā)亮。我們迫不及待地沿著石頭上的腳印走下山去。二十分鐘后,我們下到山底。在一叢竹子邊,我們遇到第一個人,他正在用刀把已經(jīng)砍下的竹子破成篾片。我用當?shù)卦拞査捍蟾纾@個村子叫什么呀?他說:
卡雅。
電影的主場景選定在了卡雅。這是一個只有12戶人家的村子。每戶人家的房屋都是依山而建,為木欄結構。四米高左右的房屋卻普遍分為三層,下層圈豬、雞、牛、羊,中層住人,上層存放糧食。隨同攝制組來的一名縣里的干部把這種結構的房屋概括為:下層是畜牧局,中層是人事局,上層是糧食局。這樣的概括并不讓我們稱奇。令我們驚奇的是,這個村子每戶人家的人口都不下于十人,基本上是五代同堂,還有六代同堂,最高壽的人今年已經(jīng)112歲了!我在竹叢邊問話的被我叫做大哥的男人,他看上去也就是50出頭,但后來知道,他已經(jīng)82歲了。我后來還知道,卡雅村一百多人口,80歲以上的就有近40人,其中百歲以上有6人??ㄑ湃藶槭裁达@得年青?又為什么那么長壽?這不是我所能回答的問題。卡雅不過是廣西巴馬縣的其中一個村子,而巴馬是國際自然醫(yī)學會認定的世界著名的五大長壽之鄉(xiāng)之一。國際自然醫(yī)學會“世界長壽之鄉(xiāng)”的認定標準是,每10萬人中至少應該有7位健康的百歲老人,而目前擁有24萬人口的巴馬,百歲老人就有74位,也就是說,每10萬人中的百歲老人就有35位之多。我不知道巴馬這74位百歲老人,是否包括了卡雅的6位。如果調(diào)查人員去過卡雅的話,應該是包括了的。但是他們?nèi)ミ^卡雅嗎?這么偏僻的、閉塞的、從沒有放過電影的地方。
可現(xiàn)在的卡雅不僅要放電影,而且要拍電影呢。這真是一個新鮮、稀罕的事情。電影的劇情里,有一場公社放映隊來村莊放電影的戲。拍這場戲那天,剛過春節(jié)的卡雅像又過了一個春節(jié)。聞訊而來的各村村民像潮水涌到卡雅。他們的臉上洋溢著赴喜宴一樣的表情,手里拿著未點燃的火把。干旱少水的卡雅頭一次成為歡樂的海洋。數(shù)百名各族人民團結一心,期盼天黑和電影的放映。電影終于放映了,是故事片《白毛女》。這是一場戲中的電影,或者說是電影中的電影。放電影和看電影的人都是戲中人,是演員??ㄑ藕涂ㄑ乓酝獾拇迕駛儾恢朗裁词茄輪T,什么是演戲,但是在這天晚上,在這場戲中,他們的樸素、自然,全神貫注、服從而又隨興的發(fā)揮,讓導演不斷豎起拇指嘖嘖稱贊,讓混在其中的職業(yè)演員露怯。在這場特殊的電影之戀中,壽鄉(xiāng)的人民不是名角、主角,但卻是最本色、最地道、最感動人的人群,無論是戲里還是戲外。那天的這場戲一直拍到深夜,準確地說是拍到凌晨三點,可在場的群眾沒有人提前離開,因為周圍的山是黑茫茫的,沒有移動的火光。當導演同意收工,他們才有序地散場。那綿長、游移在山中的幾道火把,像是聚會的火龍,眷顧著這靈性的山村。
如果誰想知道世界上年紀最大的演員有多大?在哪里?我可以告訴你,他在卡雅,今年104歲了。
電影劇中人物里,有一位曾祖父。故事開始的時候,他已經(jīng)80多歲了,而故事結束的時候,他已經(jīng)108歲,而且還健康地活著。在整個的故事中,他一言不發(fā),但是卻目睹和親歷了巴馬山村人民的忠孝和仁義。
扮演曾祖父的人選,曾經(jīng)很讓導演頭疼。這么大年紀的角色演員,在北京沒有,即使有,也不方便帶來。在北京,導演曾經(jīng)找了一個60歲的職業(yè)演員,對他進行化裝,但是化裝后的效果,很不如意。直到發(fā)現(xiàn)卡雅,進駐卡雅,導演的苦惱,隨著百歲老人韋漢儒的出現(xiàn),驀然消解。
攝制組走進老人家里時,他正在剁豬菜。在暗淡的堂屋里,他結實的身影和使勁的動作,使攝制組不把他當做老人,而錯把他當做老人的兒子。攝制組想找和想看的是老人。那么,他繼續(xù)剁他的豬菜。攝制組在家里屋后看了看,沒有別人,回過頭來問他,叔叔,你今年多大了?他耳朵靈敏,回答說:104了。他的回答讓攝制組的人耳朵失聰。然后他被請到屋外的曬臺上。光亮照著他滄桑、紅黃的臉,把他臉上的斑點和皺紋照得十分仔細,也使他的精神看上去更加矍鑠。因為是在壽鄉(xiāng)巴馬境內(nèi),攝制組相信了他的年齡。在試鏡后,導演握著他厚繭皸裂的手,說大爺,我們找的就是您啊!
就這樣,卡雅的百歲老人韋漢儒當上了電影的主要演員。他和受過科班訓練的演員明星們在一起搭戲,費在他身上的膠片竟然是最少的。在戲里,他不需要表演,因為劇情呈現(xiàn)的,就是他的生活。老人在卡雅生活已經(jīng)超過了一百年,他的貧困、悲傷、寂寞和孤獨,也超過了一百年。他的歲數(shù)比卡雅多數(shù)的樹都大,生命力也比樹們更頑強。
在拍攝期間,攝制組決定在巴馬縣城補辦開機儀式和新聞發(fā)布會,我極力主張將這位老人請到儀式上來。開始導演擔心卡雅距離縣城路途遠,而且艱險,怕老人身體不適。我就說,這可是世界上年紀最大的演員啊,104歲了,可他的藝術人生才剛剛開始。我的話讓正愁缺新聞點的導演突然興奮。
當然興奮的還有韋漢儒老人,因為他已經(jīng)許多許多年,沒有出過遠門了。接他的那天,劇組雇了幾名壯漢,準備輪流背著他,上卡雅至公路間那段坎坷、陡峭的路。但老人堅決不讓背,要自己走。眾人提心吊膽保護著徒步的老人,這種擔心在老人從山底走上山巔后變成多余。當然,他的確有些氣喘。但是這樣的喘息,我每次進出卡雅也有。然而,你只需要站一小會兒,呼吸一下天然氧吧的空氣,氣喘立刻全無。老人坐上車。他說,這是他第一次坐車。他第一次坐車來到巴馬縣城。在開機儀式和新聞發(fā)布會上,他一出現(xiàn),就成為眾媒體關注的焦點。面對閃爍的攝像、照相鏡頭,老人情不自禁唱起了“巴馬東,巴馬西,兩只公雞對面踢……”的本地山歌。這是我惟一的一次看到老人的快樂。
老人又回到了卡雅。后來,我在網(wǎng)上查找關于電影《撒謊的村莊》的新聞,在出現(xiàn)的十數(shù)萬條相關新聞中,有一半以上是關于“巴馬百歲老人開始藝術人生”的消息。他現(xiàn)在成了明星,卻全然不知。
就像我現(xiàn)在惦記卡雅,卡雅人不知。
2008年1月25日,南寧
責任編校孫京華