崔建軍

探索完善“互動(dòng)式”課堂教學(xué)是語(yǔ)文教師的重要課題之一。我們認(rèn)為“互動(dòng)式”課堂教學(xué)主要包括：生本互動(dòng)，生生互動(dòng)，師生互動(dòng)等三個(gè)方面。

一、生本互動(dòng)——促進(jìn)學(xué)生與文本的交流

生本互動(dòng)最為基本的目標(biāo)是學(xué)生對(duì)教科書(shū)、課外讀物等文本的閱讀理解。但生本互動(dòng)的根本目標(biāo)不能只停留在對(duì)文本的閱讀理解上，更深層次的要求是要最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，靈活地、多角度地體悟文本，與作者、作品的人物進(jìn)行心靈交匯、情感交流，體察他們的境遇，感受他們的思想。文本是語(yǔ)言符號(hào)的堆積，如果單純的依靠學(xué)生自己是無(wú)法體會(huì)出文本中的意境的。教師要根據(jù)文本提供的豐富形象的語(yǔ)言描繪，將它創(chuàng)設(shè)成為一種具體可感的情境，并將學(xué)生引入情境，讓他們?cè)隗w驗(yàn)中感到樂(lè)趣，從而保持思維的敏捷，使他們對(duì)文本的探究能不斷進(jìn)行。讀罷《(論語(yǔ))六則》，學(xué)生豁然而得：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！辈⒁源藶楣膭?lì)自己求學(xué)好問(wèn)之名言。背誦《(孟子)二章》時(shí)學(xué)生們神情肅穆：“生。我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！薄难晕闹刑N(yùn)含著先賢們豐富的思想光華。在教學(xué)中，讓學(xué)生感悟到這種思想美的靈光，從而內(nèi)化為自身的素養(yǎng)和追求，塑造健全的人格，培養(yǎng)高尚的情操。對(duì)文本的理解，不僅有具體可感的形象，有自身情感的體驗(yàn)，而且由表及里對(duì)文本內(nèi)容也有了很深的體會(huì)。學(xué)生剛從情境中走出，就能提出了很有創(chuàng)造性的問(wèn)題，而且，他們對(duì)問(wèn)題的回答也是那么富有創(chuàng)造性，是基于文本，又高于文本的創(chuàng)造。教師不再是知識(shí)的傳播者，而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)知識(shí)，同時(shí)學(xué)生的探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀能力也得到了體現(xiàn)。

二、生生互動(dòng)——促進(jìn)主體之間的交流

生生互動(dòng)就是學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)，也就是學(xué)習(xí)主體之間的交流與合作。這是“互動(dòng)式”教學(xué)模式的基礎(chǔ)。語(yǔ)文教學(xué)十分重視主體間的互動(dòng)關(guān)系，它鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，彼此對(duì)話，相互交流，通過(guò)學(xué)生個(gè)體之間，學(xué)生主體與群眾之間思維的碰撞和交融來(lái)共享語(yǔ)文世界的精彩與美妙。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)富有個(gè)性的自主學(xué)習(xí)行為，感知、理解、頓悟，無(wú)不需要學(xué)生全身心地投入。教師要喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓課堂活起來(lái)。在課堂教學(xué)中，我們必須建立生生互動(dòng)的課堂教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，培養(yǎng)他們多角度思考問(wèn)題的能力，激發(fā)他們的創(chuàng)造性。教學(xué)中，教師可采用合作學(xué)習(xí)的方式，在分組學(xué)習(xí)交流中，教師可通過(guò)使用各種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段創(chuàng)設(shè)民主、平等的思考交流的環(huán)境，讓學(xué)生在開(kāi)放性的討論中進(jìn)行多向思維。在合作探究過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性與發(fā)散性，在合作學(xué)習(xí)的實(shí)踐中提高學(xué)生的表達(dá)能力和邏輯思維能力。如舉辦全班寫字比賽，看誰(shuí)寫得好；查字典比賽，看誰(shuí)查得快；舉辦詞語(yǔ)(包括同義詞、反義詞、格言、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等)比賽，看誰(shuí)積累得多；開(kāi)展古詩(shī)詞鑒賞、講故事或典故、介紹報(bào)刊時(shí)文或現(xiàn)代新聞、討論社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題、評(píng)析同學(xué)實(shí)際生活中遇到的場(chǎng)景等競(jìng)賽，看誰(shuí)說(shuō)得好。學(xué)生從這里得到的認(rèn)識(shí)是感性的、具體的，但正是這些感性的事實(shí)，讓學(xué)生更易于接受其中的道德和觀念，從中學(xué)會(huì)讀書(shū)做人的道理。

三、師生互動(dòng)——促進(jìn)師生情感共鳴

師生互動(dòng)就是教師與學(xué)生之間的交流，而不僅僅是教師問(wèn)，學(xué)生答的簡(jiǎn)單過(guò)程，師生互動(dòng)更應(yīng)追求師生之間以及師生與文本之間的情感共鳴。要實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種民主、平等、真誠(chéng)、信任的互動(dòng)氛圍。學(xué)生不僅有機(jī)會(huì)說(shuō)，而且與教師共同決定著交流的形式與內(nèi)容。在與學(xué)生交流中，教師既是課堂教學(xué)的組織者，更是課堂教學(xué)的參與者。“文章不是無(wú)情物”。作為一種美文學(xué)，中國(guó)古代文學(xué)篇篇無(wú)不筆飽墨酣，興會(huì)淋漓，這是心物感交所產(chǎn)生的一種美感現(xiàn)象，所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?。因此，教師在教學(xué)中要滿懷深情，用自己的激情激發(fā)學(xué)生的情感與偉大的情感發(fā)生共鳴，實(shí)現(xiàn)“心與心的融會(huì)交流，靈魂對(duì)靈魂的告白”。受到情感雨露的滋潤(rùn)，激發(fā)學(xué)生豐富而純潔的情感世界。如《項(xiàng)背軒志》中表現(xiàn)出來(lái)的恩深似海，令人夢(mèng)繞魂?duì)康哪缸忧?、祖孫情，讓人柔腸寸斷、潸然淚下的夫妻情，在教學(xué)中讓學(xué)生充分體驗(yàn)這些人間真情，受到情感美的熏陶，從而培養(yǎng)學(xué)生追求真意、真情、真善的美德。

作為一種語(yǔ)言教學(xué)，其過(guò)程應(yīng)該是學(xué)生、教師、文本間交流互動(dòng)的過(guò)程。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要充分尊重和信任每一位學(xué)生，為他們提供充分的從事語(yǔ)文活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在自主探究、合作交流中得到充分發(fā)展，真正地讓語(yǔ)文課堂變成學(xué)生交流與互動(dòng)的舞臺(tái)。只有這樣，才能使語(yǔ)文課堂教學(xué)真正實(shí)現(xiàn)“開(kāi)放而富有活力”。