余長安　賈　宇

“世界讀書日”全稱“世界圖書與版權(quán)日”，聯(lián)合國教科文組織確定從1996年開始舉辦首屆慶?；顒樱竺磕甑?月23日都定為“世界圖書與出版日”，后來，世界各國在慶祝這一節(jié)日時(shí)漸漸將其簡稱為“世界讀書日”。

4月23日是世界文學(xué)史上一個重要的日子，英國偉大的戲劇家莎士比亞、西班牙文豪塞萬提斯以及秘魯文學(xué)家加爾西拉索都是在1616年4月23日逝世的，同時(shí)，這一天也是世界其他一些著名作家的生辰或忌日，其中包括法國作家莫里斯·德魯昂、小說《洛麗塔》的作者納博科夫、冰島諾貝爾文學(xué)獎獲得者拉克斯尼斯、哥倫比亞小說家曼努埃爾·梅希亞·巴列霍等。所以聯(lián)合國教科文組織選擇這一天向?qū)ι鐣幕M(jìn)步作出不可替代的貢獻(xiàn)的偉大作家和他們的著作致敬，鼓勵人們尤其是青少年去發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣。

日前，記者在成都市浣花溪公園舉行的“迎接4·23世界讀書日”市民讀者大游園會上看到，活動現(xiàn)場人頭攢動、摩肩接踵。“歷屆諾貝爾文學(xué)獎獲獎作家作品展”、“圖書封面藝術(shù)設(shè)計(jì)展”、“電子圖書DIY和掌上閱讀體驗(yàn)”等一并與成都市民見面。

如何在新形勢下滿足市民“日日讀書”的精神需求，成都市從4月1日開始的全民讀書月活動，引起了社會廣泛關(guān)注。

政府引導(dǎo)是推進(jìn)讀書活動重要因素

“書籍是人類知識的總匯，是文明進(jìn)步的階梯。閱讀是人接受教育、發(fā)展智力、獲得知識信息的最根本途徑?！毙侣劤霭婵偸鹗痖L柳斌杰日前在接受采訪時(shí)指出，“文明傳承和民族興亡的歷史證明，國民閱讀力和閱讀水平在很大程度上決定一個民族的基本素質(zhì)、創(chuàng)造能力和發(fā)展?jié)摿?。?/p>

成都市新聞出版局局長毛大付介紹說，作為提高市民素質(zhì)和培育城市文化靈魂的有效手段，全民讀書活動是成都市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點(diǎn)項(xiàng)目和創(chuàng)建全國文明城市3年規(guī)劃的重點(diǎn)活動。從2006年起，成都市已連續(xù)開展了兩屆全民讀書活動，極大激發(fā)了市民讀書熱情，對提升成都市文化軟實(shí)力和創(chuàng)建全國文明城市起到了積極的推動作用。

“今年，成都市全民讀書活動將以改革開放30周年、迎接北京奧運(yùn)會和創(chuàng)建全國文明城市為契機(jī)，緊緊圍繞‘閱讀·文明·進(jìn)步這個主題，建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚。在活動中注重實(shí)效性、全民性和參與性，鼓勵市民將閱讀需求與社會文明和個人進(jìn)步結(jié)合起來?！泵蟾墩f。

成都市全民讀書活動指導(dǎo)委員會主任何華章表示，“開展全民讀書活動對于提升民族整體素質(zhì)，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮具有重要意義。希望通過努力，使成都成為一座以讀書為榮、以讀書為主要休閑方式的文化之都；使成都全民讀書活動成為具有較高知名度和影響力的大型群眾文化盛事”。

新聞出版總署圖書司副司長馬國倉對成都市政府牽頭組織推動全民讀書活動的做法表示贊許。他認(rèn)為，國外經(jīng)驗(yàn)表明，在讀書活動開展較好、市民閱讀率較高的地方，政府引導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)重視是不可忽視的重要因素。

通過有針對性的展示推薦活動對市民閱讀進(jìn)行引導(dǎo)

從“凝聚著人們的血和淚、愛和憎，深深影響一代人”的《天安門詩抄》，到“為國家發(fā)展提供可資借鑒的歷史資源”的《大國的崛起》；從改革開放初期引發(fā)知識界“弗洛伊德熱”的《精神分析引論》，到標(biāo)志我國內(nèi)地進(jìn)入出版業(yè)全球化新時(shí)代的《哈利·波特》系列……讀者游園活動中的“改革開放30周年主題圖書回顧展”吸引了大量游人的目光。

在另一側(cè)的“中國出版關(guān)注百年奧運(yùn)展”，記者看到，《奧運(yùn)中國——中外名人解讀北京奧運(yùn)》、《圣火——傳遞心中的愛》、《百年中國奧運(yùn)》等圖書紛紛亮相。據(jù)介紹，本次展覽集中展示了近年來以奧運(yùn)為主題的暢銷書籍，內(nèi)容涵蓋奧運(yùn)歷史、奧運(yùn)精神、奧運(yùn)人物和奧運(yùn)藝術(shù)等?！皧W運(yùn)是一次全人類的盛會。作為成都一年一度的讀書活動，將全民奧運(yùn)和全民讀書結(jié)合在一起，令人興奮而愜意。”在現(xiàn)場，一位讀者忍不住大呼過癮。

毛大付對記者說，今年是改革開放30周年，經(jīng)過細(xì)致比較和篩選，他們向讀者展示推薦了30年來最具代表性和標(biāo)志性的作品。通過這些作品對中國發(fā)展進(jìn)行梳理，展示改革開放以來包括新聞出版業(yè)在內(nèi)的社會各領(lǐng)域取得的巨大成就；同時(shí)，今年也是奧運(yùn)年。他們希望通過有針對性的圖書推薦活動，向市民傳遞奧運(yùn)知識和奧運(yùn)精神，鼓勵引導(dǎo)市民積極投入到奧運(yùn)中來。

作為溝通出版商和讀者的橋梁，圖書銷售商擔(dān)負(fù)著精選圖書和將精品書籍推薦給讀者的重要職責(zé)。新華文軒連鎖股份有限公司天府書城業(yè)務(wù)主任劉剛告訴記者，公司在成都市推薦的100種優(yōu)秀圖書基礎(chǔ)上，還主動挑選具有思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值的精品書籍，在活動現(xiàn)場對市民購書進(jìn)行引導(dǎo)。實(shí)踐證明，這種做法產(chǎn)生了很好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。

“據(jù)統(tǒng)計(jì)，近年來我們國家每年出版的圖書近25萬種，可謂浩如煙海。一位讀者即使用盡畢生精力恐怕也難以讀完一個月內(nèi)出版的全部圖書?！瘪R國倉對記者說，“在這種情況下，由政府等相關(guān)部門和機(jī)構(gòu)挑選出兼具思想性和藝術(shù)性的精品圖書，對市民進(jìn)行導(dǎo)讀就顯得很有必要。成都市向讀者開列推薦書目和開辦主題圖書展的做法值得借鑒?！?/p>

改革教育理念，營造閱讀環(huán)境，培養(yǎng)青少年閱讀習(xí)慣

“一個人的精神發(fā)育史就是他（她）的閱讀史?！泵襁M(jìn)中央副主席朱永新指出，“人的早期閱讀經(jīng)驗(yàn)對一生的閱讀習(xí)慣和生活方式有著基礎(chǔ)性作用，因此推廣閱讀的重點(diǎn)人群應(yīng)該是中小學(xué)學(xué)生。”

“讀書真的很快樂?！北敬巫x書活動月中被評為成都市“首屆讀書小明星”的牟子超說，他也以自身經(jīng)歷倡導(dǎo)全市中小學(xué)生“在讀書中尋找快樂”。據(jù)介紹，今年讀書活動月期間，成都市將在全市大中小學(xué)校中開展以“我讀書、我快樂、我成長”為主題的讀書演講活動，引導(dǎo)學(xué)生在輕松的氛圍中進(jìn)行閱讀，以愉快的心情汲取書籍里的養(yǎng)分。

“凱普萊特和蒙太古兩大家族宿仇多年，蒙太古家有個兒子叫羅密歐，一次他混進(jìn)凱普萊特家的宴會，被凱普萊特家的獨(dú)生女朱麗葉深深吸引住了。”伴隨著讀者的講述，在讀者游園活動現(xiàn)場，由模特扮演的“羅密歐”與“朱麗葉”，根據(jù)作品中的故事情節(jié)不斷擺出各種造型。除《羅密歐與朱麗葉》之外，《三國演義》、《神雕俠侶》、《哈利·波特》等中外文學(xué)作品的著名場景也通過模特們的COSPLAY式扮演得到了再現(xiàn)。這些展臺前都圍滿了興趣盎然、躍躍欲試的中小學(xué)生。

此外，讀書日主題拼圖、智力填字游戲、親子卡通樂園、《孫悟空三借芭蕉扇》木偶戲表演，以及《傲慢與偏見》、《簡·愛》等電影，也讓小觀眾們過足了癮。

“從平面到立體，從單調(diào)到豐富，這些生動活潑、形式多樣的表現(xiàn)手段，在很大程度上吸引了青少年的關(guān)注?！被顒蝇F(xiàn)場工作人員告訴記者，“我們籌劃這一系列活動的出發(fā)點(diǎn)，就是希望將青少年從枯燥呆板的說教中解脫出來，通過最直觀的形式，了解書籍的魅力，體會閱讀的樂趣，吸引他們重新回到書籍世界里‘快樂讀書?！?/p>

“從國際上看，各個國家都高度重視青少年閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，把培養(yǎng)青少年閱讀作為培養(yǎng)新公民的主要任務(wù)?！绷蠼鼙硎?，“我們一方面要改革教育理念，將青少年從為學(xué)習(xí)而閱讀中解放出來，體會到閱讀的樂趣，享受到閱讀的快樂；另一方面，要營造閱讀環(huán)境，包括開展閱讀促進(jìn)活動，開展課外閱讀活動等，引導(dǎo)學(xué)生閱讀，增長知識?！?/p>

發(fā)揮學(xué)校教育優(yōu)勢，形成個人、家庭和社區(qū)讀書聯(lián)動

據(jù)了解，本次讀書活動月還開展了圖書推薦活動。通過“老師向同學(xué)推薦一本書”、“同學(xué)向老師推薦一本書”、“孩子向家長推薦一本書”等活動，營造師生同讀一本書、同學(xué)同讀一本書、父母子女同讀一本書的讀書氛圍。在此基礎(chǔ)上，再由學(xué)生家長向他們的同事和朋友推薦一本好書，并不斷延伸擴(kuò)展，從而使閱讀成為市民自覺的精神追求。

馬國倉說，成都市開展的圖書推薦活動科學(xué)而有新意。通過學(xué)生影響家長，再由家長影響身邊的同事，將讀書活動影響范圍逐漸擴(kuò)大，這種做法將實(shí)實(shí)在在推動社會形成全民閱讀的良好氛圍。

在成都郫縣德源小學(xué)里，幾名同學(xué)正圍攏在“親子共讀小報(bào)”展板前閱讀點(diǎn)評。據(jù)介紹，這是學(xué)校開展以讀書為主題的親子活動的一項(xiàng)。德源小學(xué)校長楊躍箭告訴記者，學(xué)校通過在全體學(xué)生中開展“我與父母共做一份小報(bào)”、“父母見證我成長——個人作文集”等活動，讓學(xué)生家長重新拾起書本。在此基礎(chǔ)上，還將通過“社會細(xì)胞”——家庭的作用推動讀書活動走向社區(qū)。

楊躍箭校長說，目前正在開展的讀書活動走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)家庭、走進(jìn)社區(qū)的“三走進(jìn)”活動，目的在于將學(xué)校、家庭和社區(qū)教育資源進(jìn)行整合，構(gòu)建教育共同體。通過在學(xué)校中開展讀書普及活動，對家庭和社區(qū)形成聯(lián)動效應(yīng)，從而帶動整個社會閱讀風(fēng)氣的形成和文化建設(shè)的開展。

四川省社科院社會學(xué)研究所研究員郭虹認(rèn)為，建設(shè)社會主義和諧社會需要建立社會協(xié)同、公共參與機(jī)制，需要廣泛動員社會資源和社會公眾參與其中；同時(shí)，在城市化進(jìn)程中也需要通過搭建“婦孺皆可行”的讀書平臺，提升市民的整體素質(zhì)和他們的幸福指數(shù)。從這個意義上講，成都市鼓勵全體市民參與到讀書活動中來，體現(xiàn)了管理理念的進(jìn)步。

“成都市開展個人、家庭和社區(qū)讀書聯(lián)動的做法對于知識交流和建設(shè)學(xué)習(xí)型社會很有意義。但同時(shí)也需要通過各方努力，創(chuàng)造出更多引導(dǎo)和推動市民閱讀的樣式和途徑?！惫缯f。

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“世界讀書日”

令我們檢視讀書的嬗變

賈夢雨

今天（23日）是第13個世界讀書日，剛剛公布的第五次國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示：在文字媒體中，報(bào)紙以74.5%的閱讀率位于首位；雜志閱讀率為50.0%，排第2位；互聯(lián)網(wǎng)閱讀率為36.5%，排第3位，比2005年的27.8%提高了8.7%；圖書閱讀率為34.7%，比2005年的48.7%降低了14%。網(wǎng)絡(luò)閱讀首次超過圖書閱讀。中國每年出版各類圖書不下30萬種，但戶均消費(fèi)圖書僅1.75本，世界最大的圖書生產(chǎn)國，卻是人均讀書最少的國家之一。采訪中記者發(fā)現(xiàn)，近年來，隨著生活節(jié)奏的加快和競爭壓力的增大，人們的功利性閱讀大大超過了人文性閱讀，流行性閱讀超過了經(jīng)典性閱讀，泛閱讀化時(shí)代的閱讀傾向理應(yīng)引起人們的廣泛關(guān)注。

網(wǎng)絡(luò)閱讀超越圖書閱讀

有數(shù)據(jù)顯示，到2007年底，我國網(wǎng)民規(guī)模已經(jīng)達(dá)到2.1億人，以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、電子圖書和電子雜志等為主體形成了數(shù)字化閱讀趨勢。較網(wǎng)絡(luò)閱讀更為廣泛的是“熒屏閱讀”，比如說，收看一些電視講壇類節(jié)目，也能算得上是一種閱讀。

南京29中校長孫漢洲說，現(xiàn)在中學(xué)生的閱讀已經(jīng)越來越依賴于網(wǎng)絡(luò)，不少學(xué)生的閱讀甚至局限于網(wǎng)絡(luò)閱讀，這種趨勢在近幾年越來越明顯，有的學(xué)生甚至表示課外讀紙質(zhì)圖書不習(xí)慣了。南京先鋒書店總經(jīng)理錢曉華更有體會，他的書店多年來一直堅(jiān)持做學(xué)術(shù)書，培養(yǎng)了大量的讀者群，在學(xué)術(shù)圈內(nèi)贏得了廣泛影響，不過，隨著網(wǎng)絡(luò)化的到來，這個讀者群也出現(xiàn)了松動的跡象，一些讀者現(xiàn)在漸漸習(xí)慣于網(wǎng)上購書、網(wǎng)上閱讀，因而，書店也在探索網(wǎng)絡(luò)銷售的新模式。

據(jù)新華發(fā)行集團(tuán)常務(wù)副總經(jīng)理金國華介紹，目前幾家比較大的網(wǎng)站如當(dāng)當(dāng)網(wǎng)、卓越網(wǎng)等，網(wǎng)上圖書銷售的增長速度達(dá)到了驚人的70%-100%左右，與此同步的當(dāng)然是網(wǎng)絡(luò)閱讀的方興未艾，圖書的傳統(tǒng)發(fā)行模式顯然受到了挑戰(zhàn)。一代年輕的網(wǎng)民已經(jīng)很少走進(jìn)新華書店，網(wǎng)上購書、網(wǎng)上閱讀正在成為時(shí)尚。因而，現(xiàn)在一些出版社的圖書出版、發(fā)行正在探索與一些網(wǎng)站的深度合作，以尋求互動和共贏模式。

不過，金國華強(qiáng)調(diào)，無論如何，網(wǎng)絡(luò)閱讀不會也不應(yīng)該替代紙質(zhì)閱讀?！凹堎|(zhì)閱讀那種感覺是無法替代的，紙質(zhì)閱讀有溫度，而這種溫度需要讀者用心去體會，因而，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們不應(yīng)該忘記紙質(zhì)閱讀?！?/p>

功利閱讀超越人文閱讀

在一個物質(zhì)化的時(shí)代，人們的閱讀越來越變得功利化。大中小學(xué)生的大量時(shí)間花在課外輔導(dǎo)、試題解析等閱讀上，閱讀視野日漸狹窄。而隨便走進(jìn)一家機(jī)場的休息室，陳列銷售的幾乎全是“老板傳奇”、“成功捷徑”、“商業(yè)秘籍”等，向人們傳授著一夜暴富的傳奇和策略。一些新華書店里，學(xué)業(yè)輔導(dǎo)書、工作指導(dǎo)書以及“勵志書”等銷售一片火爆，而人文類圖書往往少人問津，功利化閱讀的日益盛行，反映了社會風(fēng)氣的浮躁。

閱讀越來越現(xiàn)實(shí)和功利，臨時(shí)抱佛腳在“讀書有用論”中越來越突出。孫漢洲校長說，現(xiàn)在的中學(xué)生閱讀的時(shí)間已經(jīng)被課程學(xué)習(xí)擠壓殆盡，學(xué)生的閱讀主要是為了應(yīng)試，功利化閱讀非常明顯。比如說，很多學(xué)生都在語文老師的引導(dǎo)下讀《讀者》、《散文》、《小小說選刊》以及一些作文選、美文集萃等，而這完全是為了應(yīng)付作文考試。盡管這些刊物有一定的品位，但顯然不能滿足學(xué)生的人文訴求。由于閱讀時(shí)間有限，現(xiàn)在到圖書館借書的同學(xué)越來越少。高考開出了20本必讀書，現(xiàn)在考其中的五六部，不過，由于沒有時(shí)間閱讀，老師們只能弄出一個故事梗概來幫助學(xué)生應(yīng)付高考，比如說，閱讀《紅樓夢》，語文老師弄出一個人物關(guān)系圖，讓學(xué)生“惡補(bǔ)”一番以應(yīng)付考試，這等于說是吃一個別人嚼過的饅頭，根本不能理解原著的深度與廣度，更談不上體味原著的人文內(nèi)涵。

金國華說，現(xiàn)在的全民閱讀越來越細(xì)分，從實(shí)用的角度來說，主要表現(xiàn)在生活、工作以及專業(yè)化方面，而這些書的銷售每年都有很大幅度的增長。時(shí)代華語圖書出版公司品牌推廣部總監(jiān)助理賴義羨說，現(xiàn)在不少出版社迎合了讀者的這種訴求，一切以經(jīng)濟(jì)效益為重，忽略社會效益，尤其是冷淡人文類圖書的出版，也是一種急功近利的行為。

流行閱讀超越經(jīng)典閱讀

閱讀也越來越休閑和淺化，暢銷小說或報(bào)紙雜志甚至速讀選本等，漸漸成為人們緩解壓力的精神快餐，而隨著這種社會潮流的日益盛行，越來越多的人陶醉在這種快餐式的閱讀快感中，在一種甜膩膩或者隔靴搔癢的感覺中體驗(yàn)社會?！靶撵`雞湯”、“獵奇搜怪”、“明星傳記”、日韓影視小說乃至家長里短、人生感悟等淺表化的閱讀正成為大家的選擇。圖書給予讀者的，不再是深沉的思考，更多是一種休閑文化消費(fèi)。孫漢洲校長介紹說，現(xiàn)在不少中學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)之余，“地下”看的書主要包括武打和言情，還有就是這些流行性肥皂沫式的圖書，對傳統(tǒng)文化的理解很膚淺，滿足于淺表化的接受，孫校長用“非理性閱讀”來形容如今中學(xué)生的閱讀現(xiàn)實(shí)。而據(jù)了解，美國教育機(jī)構(gòu)僅為高中學(xué)生列出的必讀的經(jīng)典書就有20部之多，如莎士比亞的《哈姆雷特》、彌爾頓的《失樂園》、柏拉圖的《理想國》、簡·奧斯丁的《傲慢與偏見》等，教育部門還規(guī)定，這些書目“數(shù)十年不變，且要參加相關(guān)內(nèi)容的考試”。這個規(guī)定，顯然是為了加強(qiáng)中學(xué)生的經(jīng)典閱讀，從而提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

據(jù)金國華介紹，現(xiàn)在全國每年出版新書十多萬種，讀者的選擇面很廣。不過，從銷售情況來看，讀者的閱讀興趣顯然越來越集中在休閑娛樂等方面，一些流行性的暢銷書日益成為出版社的盈利亮點(diǎn)。賴義羨說，現(xiàn)在不少出版社正在為這股風(fēng)氣推波助瀾，選題跟風(fēng)炒作，原創(chuàng)力低下。其實(shí)，出版社應(yīng)該在引導(dǎo)讀者趣味方面多做努力，營造一種更加健康的閱讀氛圍。

30年流行閱讀：

一部個人完成成長史

陳香

回望30年的中國流行閱讀史，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，30年的文化軌跡是通過流行閱讀輻射出來的，與時(shí)代文化心理的變化緊密相關(guān)。如果一定要給30年的流行閱讀史戴一個“帽子”，北京大學(xué)中文系教授張頤武將其概括為一

部“個人完成成長史”。

精神閱讀完成思想解放

20世紀(jì)80年代，是一個洋溢著閱讀激情的閱讀饑渴時(shí)代。

在大眾閱讀領(lǐng)域，出現(xiàn)了一種前所未有的“癡迷”閱讀現(xiàn)象：男性讀武俠，女性讀言情。武俠的代表是金庸與古龍，言情的代表是瓊瑤、亦舒。同時(shí)，80年代的純文學(xué)與流行文學(xué)其實(shí)分得不是很清楚，很多嚴(yán)肅文學(xué)如同流行文學(xué)一樣流行，如柯云路的《新星》。“改革文學(xué)、傷痕文學(xué)，王蒙、劉心武的作品，都很流行。”首都師范大學(xué)文學(xué)院教授陶東風(fēng)告訴記者。

三毛也成為了80年代最熱的文化明星之一。到了80年代后期，汪國真成了炙手可熱的文化明星。有意思的是，在80年代那樣一種啟蒙的氛圍和語境當(dāng)中，思想文化著作、尤其是哲學(xué)理論書成為一時(shí)之時(shí)髦。美學(xué)熱，李澤厚的著作，薩特、尼采的著作，包括80年代后期流行的海德格爾的《存在與時(shí)間》，成為當(dāng)時(shí)的流行讀物。張頤武認(rèn)為，大眾文化與精英文化混在一起，是為了完成一個共同的任務(wù)：讓人從過去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中比較壓抑人的個性、讓個人得不到發(fā)揮的氛圍中掙脫出來，通過通俗文化達(dá)到感性的解放，通過理論和哲學(xué)達(dá)成理性的革命。于是，看起來是天壤之別的兩種閱讀，構(gòu)成了那個時(shí)代重要的精神生活。

市場經(jīng)濟(jì)催生“物質(zhì)閱讀”

上世紀(jì)90年代，中外名著、言情、武俠類小說依然盛行，外國文學(xué)閱讀已向時(shí)尚化轉(zhuǎn)變，財(cái)經(jīng)、應(yīng)用類圖書開始受到出版界注意，科幻漸成新寵。

從80年代后期開始熱起來的王朔小說，到90年代達(dá)到最熱；80年代后期開始興起的先鋒文學(xué)，到90年代居然成為了一種時(shí)尚符號；同樣尷尬的還有張愛玲熱、林語堂熱、梁實(shí)秋熱、王小波熱、《圍城》熱，以及周作人散文的興起，在不斷的文化生產(chǎn)中一層層的被剝?nèi)チ吮緛碡S富的內(nèi)涵，塑造成了精致而易于消費(fèi)的“精品”。

90年代，市民化書寫、市民審美趣味占據(jù)了文壇的廣闊領(lǐng)域，并在很大程度上決定了報(bào)刊和出版業(yè)走向。譬如，“新寫實(shí)”的代表人物池莉的作品，由平民“仿真”走向了都市傳奇，跟大眾文化趣味一拍即合；名人傳記廣為出現(xiàn)，趙忠祥、莊則棟、倪萍、楊瀾、姜昆、宋世雄、吳士宏等成為時(shí)代之偶像，《廢都》的廣為流傳似也象征著人文精神的崩塌。

與之同時(shí)，要給80年代到90年代的社會變化和轉(zhuǎn)型提供解釋和思考的流行讀物大量出現(xiàn)，《第三只眼睛看中國》、《中國可以說不》等通俗讀物成為一時(shí)之流行；而一個被稱為小資或者白領(lǐng)的階層開始崛起，《格調(diào)》一類的流行讀物給這個群體提供了他們所希望的生活方式，村上春樹的作品給他們提供了似是而非的文化想象；反腐文學(xué)的流行表明了市場經(jīng)濟(jì)下人們對秩序的渴望，有了秩序物質(zhì)生活才有合法性。

上個世紀(jì)末，《老照片》的出版開啟了一個讀圖時(shí)代，二月河帝王書系開創(chuàng)了電視、圖書互動的出版新格局，《絕對隱私》窺探欲之類的閱讀也開始盛行，而實(shí)用管理類的書也越來越風(fēng)行，《誰動了我的奶酪》、《窮爸爸，富爸爸》成為一時(shí)之流傳；大到國家小到組織乃至個人的生涯設(shè)計(jì)，一波又一波，諸如《學(xué)習(xí)的革命》、《比爾·蓋茨給青少年的11條準(zhǔn)則》、《哈佛女孩劉亦婷》都表明我們在以不同的方式尋求個人的發(fā)展方式。

“90年代是一個從精神解放向物質(zhì)解放過渡的時(shí)期，人們忙于給精神解放奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，但反而把精神淹沒了。人的生活落到地面，變得平庸、平常，沒有高蹈宏大的目標(biāo)，而物質(zhì)性變得更堅(jiān)實(shí)?！睆堫U武用了一個比喻，80年代是頭著地站起來，而90年代是倒過來用腳——物質(zhì)來站立了。

新世紀(jì)應(yīng)對生活，想象中國

新世紀(jì)的閱讀看起來紛亂繁雜，青春、言情、財(cái)經(jīng)、勵志、名人、小資、卡通、網(wǎng)絡(luò)、魔幻、玄幻、盜墓、穿越、漫畫熱躥升，其實(shí)還是有跡可循。

首先，這是一個商業(yè)圖書爆炸性膨脹的年代，商業(yè)成為主導(dǎo)文化，企業(yè)家取代80年代的哲學(xué)家、90年代的文化明星，成為時(shí)代的偶像。企業(yè)家的傳記成為中國夢之一種，廣為流行；而中國越來越加入世界大家庭，“告別民族悲情，需要一個中國和世界關(guān)系的解釋，這種解釋是理性的探討，如《世界是平的》，而非90年代的宣泄性的《中國可以說不》；其次，解釋中國，通過商業(yè)經(jīng)濟(jì)來解釋中國，而新世紀(jì)的中國作為世界新舞臺，也激起了國人對大國的想象，《大國崛起》的流行正是說明了這一點(diǎn)”，張頤武告訴記者。

其次，市場經(jīng)濟(jì)靠個人應(yīng)對生活，而當(dāng)下日常生活的復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)甚于80年代，如何應(yīng)對現(xiàn)實(shí)生活的挑戰(zhàn)的閱讀成為一時(shí)之流行。

《孫悟空是個好員工》、《高效能人士的七個習(xí)慣》、《細(xì)節(jié)決定成敗》、《藍(lán)海戰(zhàn)略》、《圈子圈套》等職場書廣為流傳，成為流行閱讀主要目的之一；而在壓力陡增的現(xiàn)實(shí)生活中，通過閱讀來慰藉心靈、釋放壓力，也成為流行閱讀的風(fēng)向。如幾米的“都市溫情繪本”系列，撫慰都市人孤獨(dú)易感的心靈，于丹的《論語》系列，正是指導(dǎo)人們在市場的壓力下尋找心靈的快樂生活，張頤武將其稱之為心靈的“及物”；傳統(tǒng)文化熱的復(fù)歸，陶東風(fēng)認(rèn)為是一種尋找精神家園與滿足消費(fèi)欲望間“很奇怪的合謀”；而魔幻、玄幻、盜墓、穿越、漫畫熱等大眾閱讀，正是為現(xiàn)代人舒緩、釋放精神壓力和工作壓力，提供出口。

同時(shí)，新世紀(jì)成了80后年輕人文化主導(dǎo)的社會。“韓寒、郭敬明等一批青春寫手的崛起是進(jìn)入新世紀(jì)以后的重大文化現(xiàn)象?！碧諙|風(fēng)表示。一種全新的青春心理體驗(yàn)或者全然架空的想象寫作，取代了原來的社會現(xiàn)實(shí)描寫。

綜觀30年來的流行閱讀，專家都認(rèn)為沒有優(yōu)劣之分。“看起來80年代的閱讀更高雅一些，但是，現(xiàn)在的閱讀是，很多偏僻的書也有很多讀者。如果說，80年代的閱讀更純、更天真，則現(xiàn)在的閱讀更世故、更成熟。”張頤武告訴記者。

“一個時(shí)代有一個時(shí)代的閱讀，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)沒有通約性。隨著日常生活的主題越來越突出，個體應(yīng)對生活的能力也必須要越來越強(qiáng)，則閱讀走向更私人化，是一個趨勢?！碧諙|風(fēng)認(rèn)為。

（資料來源：光明日報(bào)、新華日報(bào)、中華讀書報(bào)）