包利民

基諾是美國得克薩斯州的一個黑人孩子，從小就生活在貧民窟，每天都要忍受別人的嘲笑與歧視，憤恨的種子從此在他心中生根發(fā)芽。

到了十幾歲的年齡，基諾就開始報復(fù)歧視他的人，報復(fù)整個社會。起初他一看見那些白人孩子，便挑釁地走到他們面前，如果他們稍露出嘲諷的神情，他便不顧一切地沖上去和他們扭打。雖然他體格已相當健壯，可他幾乎每次都吃虧，因為寡不敵眾。于是他便想到了背后報復(fù)，或者隱匿在暗處，出其不意地向白人孩子扔磚頭，或者潛伏在他們的住宅附近，伺機砸玻璃。

屢屢得手后，基諾便心有不甘，因為被報復(fù)的人不一定知道這一切都是他干的，這讓他感到遺憾，如果不能讓大家知道是他干的，他永遠都會受欺辱和歧視。他想找一件順手的武器，可以用它和那些人正面沖突。

一個偶然的機會，他在牧師家中發(fā)現(xiàn)了一把錘子。這把錘子頗為與眾不同，它制成了手杖的模樣，鋼制的堅硬錘頭是把手，硬木的錘柄是杖身，很精巧。基諾一眼相中了它，費盡心機地把它弄到了手。

從此，這根特別的手杖便與他形影不離，它為基諾贏得了許多次戰(zhàn)斗的勝利，也贏得了白人孩子對他的畏懼。他常常揮舞著錘子，將那些孩子打得四處奔逃。

當他成長為一個粗壯的青年后，這只手杖依然不離身側(cè)，附近所有的白人都對他避而遠之，這讓他有一種快感，深信許多事是必須用武力來解決的。

步入中年時，基諾還是單身一人，游手好閑無所事事，似乎周圍的人和事都在改變，不變的只有他和那把錘子。事實上只要錘子在手，他的心便會異常堅定，絕不改變。直到有一天，一個白發(fā)蒼蒼的老人敲開了他的房門。他費了好大勁兒才認出，眼前的老人就是當年的那個牧師。老牧師看了看他手中的錘子，說：“沒錯，我沒有找錯人?！被Z帶著敵意望著他，他說：“你少年時便拿走了我的手杖，憑著它變得威風無比，可是你這些年用它贏得了什么呢？”

基諾輕蔑地說：“我贏得的東西太多了，再沒人敢嘲笑我、欺負我，那些人現(xiàn)在對我只有恐懼?！崩夏翈燑c點頭，說：“我的孩子，你知道嗎？你所說的那些根本不是什么收獲。真正的收獲是什么呢？應(yīng)該是讓恨你的人愛你、歧視你的人尊重你，這才是真正的勝利?！被Z愕然。

老牧師緩緩地說：“這支手杖，也就是你的錘子，本是我年輕時用的，當然，那時它還不是一支手杖。我用它來協(xié)助制作木制品，就是用它釘釘子。憑借它的力量，我可以把不同的木頭緊密地連接在一起，形成一件美好的東西。到后來，我才把它改制成手杖，沒想到一把錘子還能在我衰弱時扶我走得很穩(wěn)。后來它成了你的東西，你發(fā)揮出它的另一種作用，就是打得別人害怕你。這把錘子，你看，它既能用來打擊別人，又能用來做那些有益的事，主要取決于你的手。這就好比一個人，他一生的好與壞，主要取決于他的心！我的孩子，你已經(jīng)中年了，好好想想怎樣去贏得真正的勝利吧?！?/p>

基諾一句話也說不出來，老牧師的每一句話都打在他心底最柔弱的角落。從那以后，他開始改變了，依然手不離錘，依然四處游蕩，依然打人，不過打的卻是那些流氓劫匪不良青年。漸漸的，這一片地方因為他的存在，治安竟變得好起來。他的轉(zhuǎn)變雖然艱難，卻終于為人們所接受。

基諾62歲去世，出殯時，許多人來為他送行，其中就有當年在他錘下吃過苦頭的人。他的墓碑上刻著這樣一句話：他的人生從40歲開始走向勝利，贏得了大多數(shù)人的愛與尊敬！而他的那把錘子并沒有隨他入土，而是被當?shù)匾患也┪镳^收藏。據(jù)說，在美國，這是第一件被博物館收藏的一個默默無聞的普通人的東西。

（摘自《讀者俱樂部》）