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如何對待傳統(tǒng)的文言文教學(xué)經(jīng)驗

2008-06-06 09:50吳早先
中學(xué)語文·教師版 2008年4期
關(guān)鍵詞:讀經(jīng)斷句標(biāo)點

吳早先

文言文教學(xué)一直是塊硬骨頭,說到“少、慢、差、費”,文言文教學(xué)恐怕是其中的代表。怎樣才能切實有效地提高學(xué)生的文言文閱讀能力呢?現(xiàn)今有一些人認(rèn)為只有恢復(fù)舊式的文言學(xué)習(xí)方法才能從根本上解決問題,因為古人就是學(xué)文言文啊,古人的文言文水平高啊。怎么做呢?實施“無標(biāo)點”教學(xué),一切課文先斷句標(biāo)點;從小培養(yǎng),小學(xué)生開始讀背四書五經(jīng);寫作促閱讀,提倡中學(xué)生用文言文寫作……如此等等,復(fù)古之風(fēng)盛行。

我們傳統(tǒng)的語文教育的確有一些值得借鑒的經(jīng)驗,張志公先生在這方面作了深入的研究,與我們今天學(xué)習(xí)文言文相關(guān)的有:注重積累,注重誦讀,整體感悟;強(qiáng)調(diào)朗讀、熟讀、精讀、多讀,重視精讀與博覽相輔相成;重視學(xué)文章與學(xué)做人相結(jié)合;重視屬對訓(xùn)練。志公先生說:“前人的經(jīng)驗值得重視,但完全照搬前人留下的家當(dāng)還是不行的?!雹偎€說:“萬不可無視傳統(tǒng),認(rèn)為傳統(tǒng)統(tǒng)統(tǒng)是無用的糟粕,又不可迷信傳統(tǒng),故步自封,泥古不化?!雹卩崌窠淌谝灿幸欢畏浅=?jīng)典的話:“在繼承傳統(tǒng)教學(xué)法的同時,應(yīng)當(dāng)借鑒現(xiàn)代的教學(xué)理論,使兩者有機(jī)地結(jié)合起來。不要一提到文言文教學(xué),就憑直覺認(rèn)為非得用傳統(tǒng)的方法,除此之外別無選擇。同時,也不能生搬硬套現(xiàn)代教學(xué)理論,而輕率地拋棄行之有效的傳統(tǒng)教學(xué)法。”③對待傳統(tǒng)的經(jīng)驗,我們既不能罵殺,也不能捧殺,而應(yīng)當(dāng)采取一種客觀冷靜的態(tài)度,作科學(xué)的、理性的分析認(rèn)識,不能把它貶得一無是處,也不能以崇拜和照搬代替鑒別和批判。

有人提倡文言文“無標(biāo)點”教學(xué), 認(rèn)為“無標(biāo)點”教學(xué)在文言文教學(xué)中起著不可替代的作用,是古人幾千年的教學(xué)實踐總結(jié)出的經(jīng)驗。要實施“無標(biāo)點”教學(xué),必須革新教材體系,文言文教材獨立成冊編排,整理并革新文言文教學(xué)的知識基礎(chǔ);文言文教材中每篇材料均要以“斷句加標(biāo)點”為中心設(shè)計編排。④我們認(rèn)為,標(biāo)點古書絕非易事,它需要多方面的綜合知識。吳小如先生曾說:“以一個人所費的時間、精力而論,標(biāo)點一千字決不比寫一篇千字文省時省力。再加上學(xué)識的功底以及對整理古籍進(jìn)行應(yīng)有的技術(shù)訓(xùn)練,則能寫一千字文章的人還未必能標(biāo)點一千字的古書。這筆賬是一定要算的?!雹輰τ诮裉斓闹袑W(xué)生來說,全部課文采用“無標(biāo)點”,須先全部加上標(biāo)點,然后才學(xué)習(xí)課文,這其中的難度恐怕是很大的。

學(xué)習(xí)文言文有一個循序漸進(jìn)的過程,文言文閱讀能力的提升大致可分為四個階段:一是啟蒙階段。這個階段以增加感性認(rèn)識為主,讓學(xué)生多接觸一些淺顯易懂而又生動活潑的文言材料。強(qiáng)調(diào)的是打基礎(chǔ),多熟讀背誦基本的篇目。二是入門階段,再增加一些背誦的材料,讀通、理解,盡快熟悉文言文的語言特點。三是鞏固階段,遷移到課外文段。四是加深階段,能對作品進(jìn)行體味、鑒賞和評論。點斷練習(xí)我們認(rèn)為比較適合放在第三階段進(jìn)行,即在學(xué)生對文言文有了一定的感性認(rèn)識、積累了大量的語料、形成了一定的文言文語感基礎(chǔ)上進(jìn)行,而不宜每學(xué)一篇文章一開始就標(biāo)點斷句。學(xué)習(xí)文言文,“懂”才能“會”,“會”才能“熟”,“熟”才能“透”,是循序漸進(jìn)的——當(dāng)然到一定程度也能產(chǎn)生飛躍,只有符合文言文學(xué)習(xí)的規(guī)律,才能切實有效地培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。

必須弄清楚這些關(guān)系:只有在大致理解的基礎(chǔ)上多讀多背,才能形成較強(qiáng)的文言文語感;只有形成了較強(qiáng)的文言文語感,才能更快更準(zhǔn)確地標(biāo)點斷句;適當(dāng)?shù)臉?biāo)點斷句練習(xí),也反作用于語感的提高。要弄清誰先誰后、誰因誰果、作用與反作用的關(guān)系,不能顛倒事實。斷句的目的不是為了斷句,而是為了培養(yǎng)和增強(qiáng)文言文語感。從一些實踐經(jīng)驗來看,文言文斷句練習(xí),應(yīng)當(dāng)精選材料,注重趣味性、關(guān)聯(lián)性,篇幅宜短,形式活潑,難度與課文相當(dāng),做到適用、適量又適度,循序漸進(jìn),由短到長,由易到難,注重培養(yǎng)遷移能力。

現(xiàn)今有一些人大力鼓吹兒童讀經(jīng)運動,認(rèn)為讓兒童讀經(jīng),雖開始不能理解,但以后會終生受用。對此劉曉東教授認(rèn)為:“兒童讀經(jīng)運動以‘填鴨‘填牛之灌輸方法,讓兒童死記硬背,生吞活剝古代‘經(jīng)典,企望以此使兒童獲取‘一生取之不盡、用之不竭‘一勞永逸之學(xué)問,這公然悖離了兒童教育的近代觀念,是走歷史回頭路。”⑥對南懷瑾先生對傳統(tǒng)教育中記誦方法的推崇,退回舊式教育的主張?zhí)岢隽松倘?。要誦讀,絕對不錯,但不了解其意義的死記硬背是不符合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理的?!白x書百遍,其義自見”。張壽康先生說:“這話只說對了一半,他強(qiáng)調(diào)誦讀,這是對的,但是詞義不清楚,語法也不明,即使誦讀千遍,其義也是不能自見的?!雹哒b讀,應(yīng)是在大致知其義的基礎(chǔ)上的讀,是有感情的讀,是美讀,體之于心,發(fā)之于聲。

還有一些人認(rèn)為中學(xué)生寫文言文才能從根本上解決閱讀文言文的能力,以寫促讀,鼓勵中學(xué)生寫文言用文言,高考作文不是有多篇文言或半文言寫成的滿分作文嗎?我們認(rèn)為,偶爾讓學(xué)生寫寫文言,作為補(bǔ)充輔助的練習(xí),學(xué)生還是很有興趣的,的確也能起到提高文言語感的作用,但要求學(xué)生能熟練運用文言來寫作就有些過頭了,應(yīng)該明白今天學(xué)文言文的目的和應(yīng)當(dāng)學(xué)到什么程度,應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)時間和效率的問題。正如前文提到的斷句標(biāo)點,作為補(bǔ)充輔助的練習(xí)是可以的,但如果搞擴(kuò)大化,必然會復(fù)雜化,脫離實際,這不是求實、求效的做法。

我們選擇文言文教法學(xué)法,應(yīng)從多方面綜合考慮,比如:學(xué)生的年齡,心理特點,可接受性;學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),有關(guān)知識的準(zhǔn)備;學(xué)生的態(tài)度,能否激發(fā)其積極性主動性;學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點,學(xué)習(xí)內(nèi)容如何合理編排等等,需要通盤考慮,不能根據(jù)一時的經(jīng)驗體會主觀地認(rèn)定某種方法就是制勝法寶,而應(yīng)當(dāng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的規(guī)律和文言文學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律。

學(xué)文言文,方法是要講的,但要講活,不要講死,不能固執(zhí)于一端,不知變通。一種方法不可能包打天下,應(yīng)當(dāng)掌握多種方法,具體操作時有所取舍,有所選擇。方法存胸中,關(guān)鍵在運用,文言文閱讀能力的提高是一個復(fù)雜的系統(tǒng)的工程,不能采取簡單化的態(tài)度,一言以蔽之曰“無標(biāo)點”、“讀經(jīng)”、“文言寫作”。即使是最好的方法也不能亂用,不宜強(qiáng)調(diào)過了頭,無限夸大它的作用。

總之,在文言文教學(xué)方面,回頭看是有必要的,走回頭路是沒有出息的。信奉老祖宗,更要相信現(xiàn)代人的智慧,“拿來”沒錯,但應(yīng)當(dāng)選擇分析,不能囫圇吞棗,照單全收。借鑒西方,有個本土化、中國化的問題;借鑒老祖宗,有個現(xiàn)代化、科學(xué)化的問題?;貧w傳統(tǒng),不是回到傳統(tǒng)。

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注釋:

①②張志公:《張志公自選集》,北京大學(xué)出版社1998年版,第8頁。

③鄭國民:《從文言文教學(xué)到白話文教學(xué)》,北京師范大學(xué)出版社2000年版第172頁。

④陳隆升:《文言文“無標(biāo)點”教學(xué)的現(xiàn)代闡釋》,《語文學(xué)習(xí)》2004年第10期。

⑤袁暉、管錫華、岳方遂:《漢語標(biāo)點符號流變史》,湖北教育出版社2002年版第317頁。

⑥劉曉東:《“兒童讀經(jīng)運動”質(zhì)疑》,南京師范大學(xué)報(社會科學(xué)版)2004年第3期。

⑦張壽康:《文言文教學(xué)中的幾個問題》,《中學(xué)語文教學(xué)》1983年第11期。

[作者通聯(lián):廣東博羅中學(xué)]

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