陳其林

一

十二年前，我在北師大校內(nèi)的書店買到了一本叫《尋找的時代》的書，該書是由藍棣之，李復(fù)威主編的。為什么要買這樣的一本書?也許是在北師大經(jīng)常聽到作家、學(xué)者們對中國五千年的文化，中國的文化遺產(chǎn)不斷流失而充滿了擔(dān)憂。說實話，那時的我，每天沉浸在卡夫卡、萊蒙托夫、弗洛伊德們的思想里頭。關(guān)注中國寶貴的五千年文明，應(yīng)該是離開北京回到醴陵家鄉(xiāng)后的事。買來的這本《尋找的時代》，對我開始關(guān)注中國五千年文明也起到了積極的作用。

這本書，把韓少功的《文學(xué)的根》等幾篇文章列為第一輯叫尋根思潮。從韓少功的《文學(xué)的根》的這篇文章里。我獲知詩人駱曉弋在湘西的崇山峻嶺里找到了楚文化的流向而興奮不已。詩人、作家們是有先見之明的。在上個世紀(jì)八十年代爆發(fā)的尋根思潮，也是在呼吁把還存在于我們周圍的文化遺產(chǎn)保護起來。時間過去這么多年了，在中國這塊神奇的土地上，每天都在發(fā)生不得了的變化，可謂一天一個樣。真的無法想象，每天穿行在我們眼前的小青年們，在他們的體內(nèi)“中華五千年文明”還剩下什么?

2008年2月22日，“中國華夏文化遺產(chǎn)基金會”在釣魚臺國賓館召開了成立大會。到4月份，我才獲知這一信息。如果不是因為這個基金會的理事長是耿飚將軍的長女，如果不是因為這個基金會的理事長是我們醴陵人，再光榮的稱呼也許只能與我擦肩而過。

二

毫不謙虛地說，我對中華大地存在的文化遺產(chǎn)的擔(dān)憂，是杞人憂天。我能做什么呢?種點田、寫點詩，緣于被超現(xiàn)代主義生活文化的包圍所帶來的壓力，不敢出門，遠沒有陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的心襟。我那隨著詩人、作家們對文化遺產(chǎn)曾熱過一陣的擔(dān)憂，也在艱難生活的磨練中逐漸退化掉了。

十二年過去了，一位遠在北京的學(xué)友，突然給我來了一個電話，說北京最新有了個“中國華夏文化遺產(chǎn)基金會”，他還在電話里神秘兮兮地說，這個基金會的發(fā)起人是我們醴陵人，其它的他一概不講。就這事，我對這位學(xué)友確實有幾份感激，因為他還能把我當(dāng)作十年前在北京時的“詩人大叔”，還記得十前年我在北京同他說起的尋根思潮，還記得十年前我擔(dān)憂的，只能在書本里找到的，現(xiàn)在連我醴陵家鄉(xiāng)都找不到的一些絢麗的楚文化。

聽到這個消息，我再也閑不住，走進一個網(wǎng)吧，請人在網(wǎng)上幫我搜索，終于找到了“中國華夏文化遺產(chǎn)基金會與耿瑩”這兩個名字。

“天真爛漫時，她聆聽著一位將軍的進出號令：兩鬢染霜后，她踏上了中國文化的尋根之旅

文中所說的將軍，就是北大一位學(xué)者說的“上山能打獵，下水能摸魚，出門能談判，回家能做飯的人物，放到古代就是趙子龍、泰叔寶”的耿飚將軍。提起耿飚，我們醴陵無人不知，他1909年8月26日生于我們醴陵北鄉(xiāng)的嚴(yán)家沖，當(dāng)過國務(wù)院副總理、國防部部長等職。他是久經(jīng)考驗的忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，無產(chǎn)階級革命家、軍事家、外交家。他的曾祖父考中過舉人，祖父淪落為一個游藝?yán)芍?，最后只得拋下幼子弱女，背起一根纖繩，浪跡天涯，從此再無音訊。他父親耿楚南，手藝眾多，因使過皇帝恩賜的虎頭雙鉤，有著“雙鉤大俠”的美稱。但他直到四十多歲才得以成家，過著“地?zé)o一垅，房無一間”的生活。耿氏宗親們讓他們一家住在祠堂。耿家祠堂的對面是筆架山。據(jù)當(dāng)?shù)氐睦先酥v，耿飚將軍出生在筆架山腳下，當(dāng)時他家借住在一戶人家，他出生后才搬進祠堂。解放后，耿飚將軍回鄉(xiāng)看望這些宗親們，對家鄉(xiāng)的人個個尊重，幾位筆架山下的老人都這樣說：世上哪有這種人，當(dāng)了這么大的官，坐在那兒，見來了個孩子，都會起一下身。

耿瑩就是這位身上有著許多傳奇故事的耿飚將軍的長女。

三

還有什么好說的呢?走，赴京!去拜訪這位“兩鬢染霜”卻還在為保護中華文化遺產(chǎn)而勞碌奔波的醴陵老鄉(xiāng)。

第一次拜訪這位集將軍女兒、中國華夏文化遺產(chǎn)基金會理事長于一身的老鄉(xiāng)，我從她直率的個性、和諧的態(tài)度看出她想了解家鄉(xiāng)人、家鄉(xiāng)事的渴望。網(wǎng)上盛傳：耿瑩是位雖年近七十，卻氣質(zhì)高雅、談吐不凡，喜歡涂紅指甲、擦紅唇膏、穿衣談吐都透著藝術(shù)家氣質(zhì)的中國女畫家。今天一見，果然一點都不假。

令我沒有想到的是，聊來聊去，我發(fā)覺耿瑩老師不僅關(guān)心文化遺產(chǎn)，還同她父親耿飚將軍一樣關(guān)心老百姓、關(guān)心家鄉(xiāng)人民的生活。她曾經(jīng)暗訪過醴陵，并到了桑植、湘潭……記了厚厚的兩本日記。她說，老鄉(xiāng)都很熱情，拿出了家中最好的食品招待她。但他們那時的條件真不好，大米都是發(fā)霉的。她還說，那時醴陵老家的人拿著金飯碗要飯吃，太死，保守不開放。

令我感動的是，耿瑩老師對家鄉(xiāng)的暗訪，對她觸動很大，為了掙錢支持老家醴陵，她背著耿飚將軍跑回了湖南，最終在珠海建了個公司。耿瑩老師選擇的不是停薪留職，而是一紙辭書。事后才知道經(jīng)商的坎坷，經(jīng)百般努力，她在珠海也建起了3層樓的辦公區(qū)和一座六層樓的職工宿舍。正當(dāng)她準(zhǔn)備大展鴻圖時，命運卻跟她開起了玩笑，突然政策來了，中央說高干子弟不可以經(jīng)商。耿瑩老師的資產(chǎn)于是一夜之間被封。支持老家醴陵的愿望，從此只能久久的留在她的腦?！?/p>

四

我深切領(lǐng)會到，年近七十高齡的耿瑩老師在中國華夏文化遺產(chǎn)基金會里很忙。第二次去見她，她又只好擠出時間。從她疲憊的眼睛里看得出，她已把我當(dāng)作了親人。我的家庭情況、事業(yè)境況也是她關(guān)心的話題。突然她問我《思情鬼歌》現(xiàn)在醴陵人還會不會唱，我如實回答老年人會唱，中年人不唱，青年人不曉得唱……

耿瑩老師年近50歲才選擇去美國打拼。大家擔(dān)憂她在美國能否生存。她的醴陵人辣勁來了，說：“如果3年后我沒餓死，我就要在美國橫著走?！苯Y(jié)果，在美國的第二年她就有了六畝土地和五十四棵果樹。她靠著一幅幅絕好的中國畫，成為美國上流社會最受歡迎的中國女畫家。在美國她常常想起往事。小時候看外國小說，耿飚將軍不高興，把《封神演義》和《西游記》塞給她，還說“你是中國人，必須了解中國的東西，然后再去接觸外國的，才有鑒別和比較”。因為鑒別，因為比較，耿瑩老師最終帶著孩子們回到了中國。

耿瑩老師說“現(xiàn)在的中國比任何時候都好，國門大開，但是外國文化也在中國形成了一個個包圍圈。包圍誰?包圍我們的孩子。染頭發(fā)，學(xué)嬉皮士、參加偶像秀……外國一些庸俗文化我們的孩子們接受了。而我們的萬里長城現(xiàn)在只剩下2500公里，龍門石窟上的雕刻工藝也已經(jīng)失了傳。經(jīng)過4年的奔波，耿瑩老師的中國華夏文化遺產(chǎn)基金會終于引起了有關(guān)部門的高度重視，獲得了批準(zhǔn)。在2月22日的成立大會上，耿瑩老師很激動，她說：“為了這一天，我足足準(zhǔn)備了4年，先輩們靠兩條腿走過來的江山，我們該怎樣保護?”她幾次哽咽，腦海里一次次呈現(xiàn)著她親眼目睹的令人痛心的景象，為中國大地上即將消失的一處處寶貴的文化遺產(chǎn)而流下了淚水……

很多人問耿瑩老師，這么大歲數(shù)了，為什么還要折騰，到底值不值得，她說命運安排我生在中國，生在耿家，我要對得起我的父親，我只求做一個閃亮的“小燈泡”。當(dāng)中國的孩子們有一天發(fā)現(xiàn)自己國家的文化博大精深，意識到華夏文化是中華民族的精神家園，是民族賴以生存的根的時候，就能夠跟著我這個“小燈泡”找到回家的路……

多么樸實的話語啊!在我心里，中國華夏文化遺產(chǎn)基金會必將成為中華大地上保護中國文化遺產(chǎn)的一盞明燈!她將引導(dǎo)著保護文化遺產(chǎn)的人“心行合一”，將會呼喊著忘卻與毀滅中國文化遺產(chǎn)的人“早點回家”!

五

幾次見到耿瑩老師，我似乎在她身上看見了耿飚將軍當(dāng)年在戰(zhàn)場上叱咤風(fēng)云的身影；看見了為了推翻舊社會八十三歲還去延安當(dāng)醫(yī)生最后死在蜀道上的耿將軍父親的那種果敢堅毅。有誰知道，這位氣質(zhì)高雅談吐不凡的中國女畫家，不滿一歲就跟父親南征北戰(zhàn)，曾被打仗太投入的戰(zhàn)士落在戰(zhàn)場，險些喪命：有誰知道，耿瑩老師在初到美國打拼時，沒有朋友，沒有交流，做著做著，一個人突然跑到山上大哭大喊；有誰知道，年近70的耿瑩老師，為了保護中國文化遺產(chǎn)，四處奔波，把勞累當(dāng)做一種快樂

前幾天，我離開北京時，在火車上，實在忍不住，拿出了手機，發(fā)了個信息給她耿瑩老師，我又回您的老家保障了，請您一定保重身體…