黃永厚先生寄來一圖賀歲—— 今年子年,生肖屬鼠,圖上一鼠,翹著二郎腿,得意洋洋地高踞于糧囤之上。永厚先生的題跋是明朝人王象春的一首詩—— 《書項(xiàng)王廟壁》,同過年好像沒有什么相干。詩曰:
三章既沛秦川雨,入關(guān)又縱阿房炬,漢王真龍項(xiàng)王虎。
玉玦三提王不語,鼎上杯羹棄翁姥,項(xiàng)王真龍漢王鼠。
垓下美人泣楚歌,定陶美人泣楚舞,真龍亦鼠虎亦鼠。
中國文人喜歡在詩中臧否人物。王象春這首詩,就對(duì)項(xiàng)羽、劉邦這兩位大人物作了一番評(píng)說。
王象春從功業(yè)的成就來觀察,以為劉邦能去秦苛法,約法三章,如天降甘霖,深得民心,可謂真龍;項(xiàng)羽勇可稱虎,但入關(guān)后只知掮槍綽棒、縱火劫掠,不懂收拾人心,只是一介莽夫,終較劉邦遜色。
這一評(píng)論雖很簡潔,但未有新意。不過,王象春的劉項(xiàng)比較論還有后面兩層意思,讀來就頗不俗了。
一層是從人格上比較。鴻門宴上,范增三提玉玦,暗示項(xiàng)羽起伏兵殺掉劉邦以除后患,但“項(xiàng)王默然不應(yīng)”。他堂堂做人,寧可一刀一槍在戰(zhàn)場(chǎng)決勝負(fù),不愿意在背后搞陰謀詭計(jì)。劉邦不同,當(dāng)著項(xiàng)羽把劉邦他爹綁在砧板上,威脅劉邦退軍時(shí),劉邦竟完全不以老子的安危為念,嬉皮笑臉地對(duì)項(xiàng)羽說:“我們?cè)s為兄弟,我老子就是你老子。如果你想把你老子煮來吃,請(qǐng)分一碗肉羹給我嘗嘗。”完全是一副潑皮無賴的樣子。兩相比較,論人格,王象春以為“項(xiàng)王真龍漢王鼠”。中外歷史上,政治家都是玩弄詭計(jì)的高手,翻云覆雨、朝令夕改、弄虛作假、背信棄義,是家常便飯。成功了,這一切都可以當(dāng)作靈活的手腕兒載入經(jīng)典。如果失敗,自然另作別論。項(xiàng)羽勇猛,不擅詭計(jì),終于失敗,但王象春以為項(xiàng)羽的人格高于劉邦。這樣的評(píng)論,就有點(diǎn)意思了。做人,總要講點(diǎn)人格,如果不講人格,整日玩弄些陰謀陽謀,雖然得了天下,可稱梟雄,也難得到人們心底的尊敬。
再一層是從人性的層面作比較。他選擇的切入點(diǎn)是劉、項(xiàng)同自己心愛女人的關(guān)系?!佰蛳旅廊似琛笔钦f虞姬的故事。這個(gè)故事在京劇《霸王別姬》中,項(xiàng)王不舍,虞姬自盡,被梅蘭芳演得纏綿悱惻。但在《史記》中只說項(xiàng)王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后項(xiàng)王“泣下數(shù)行”?!坝葙庥葙饽稳艉巍薄g成白話,就是“虞啊虞啊,怎么來安頓你呢?”怎么安頓?沒見記述,只說他帶著八百從騎突圍走了,看來是把虞姬丟下沒管。后來的《楚漢春秋》說虞姬有和歌道:“漢兵已略地,四面楚歌聲。大王意氣盡,賤妾何聊生”,暗示虞姬不想活了,但看來只是假托,就像京戲里寫虞姬自刎在先,項(xiàng)王突圍在后一樣,不過是后人以為應(yīng)當(dāng)如此罷了?!岸ㄌ彰廊似琛?,是說劉邦的寵姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃寵固位是這類女人的毛病,戚夫人也不能免,所以纏著劉邦要把自己的兒子立為太子。劉邦也曾答應(yīng)過,但因張良設(shè)計(jì),為太子找了幾個(gè)出色的保護(hù)人,使劉邦不敢另行廢立。于是,對(duì)戚夫人說:“太子羽翼已成,動(dòng)不了,呂后真是你的主子了?!眲蠲髦獏魏蠛堇保菁\(yùn)堪憂,卻不做任何安排就把她交到了呂后手中,只是假惺惺地說:“你為我跳楚舞,我為你唱楚歌?!笨墒浅璩瓒季炔涣似菁У拿3T跳畢,戚夫人“噓唏流涕”,劉邦卻眼淚也不掉,自顧自走了,那薄情比項(xiàng)羽尤甚。后來戚夫人母子都慘死于呂后之手,劉邦是不能辭其咎的。從人性的角度看劉、項(xiàng),王象春以為二人都是“鼠”。
這樣一種多層面地評(píng)論歷史人物,確實(shí)很有特色。永厚先生錄以賀歲,想必有其深意。他的意思或許是,就是說鼠,也不必?zé)o聊地捧場(chǎng)。論人論事,總要從多方面去觀察,才能得其肯綮。龍也罷,虎也罷,從多側(cè)面來看,其實(shí)也多有鼠氣,有些人雖曾竊居高位,只不過是將鼠置于放大鏡下,看起來碩大無朋、如龍似虎罷了。不懂得這一點(diǎn),讓鼠輩高踞于糧囤之上,還如龍似虎地供養(yǎng)著,不是很悲哀的事嗎?臆測(cè)之詞,或許并非永厚先生本意,就算是我的一點(diǎn)讀后感吧。按王朝聞先生的看法,欣賞也同樣可以是一種創(chuàng)造。
【原載2008年2月8日《文匯報(bào)·筆會(huì)》本刊有刪節(jié)】
題圖 / 蘇凝