朱美芳

新課標(biāo)教育理念之一：改變過去接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練現(xiàn)象，提倡學(xué)生主動(dòng)參與，敢于探究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問題的能力以及交流、合作的能力。活動(dòng)課的設(shè)置和開展，充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的這一要求，是素質(zhì)教育的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生能力的重要途徑。它能突出學(xué)生的問題意識(shí)、主體意識(shí)、探究意識(shí)，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力?；顒?dòng)教學(xué)方式是思想品德教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)。因此，圍繞課本內(nèi)容，組織學(xué)生開展喜聞樂見的相關(guān)活動(dòng)，在思想品德教學(xué)中的意義十分重大。那么，在思想品德教學(xué)中如何開展活動(dòng)教學(xué)，開展活動(dòng)教學(xué)又有何重大意義呢?下面我結(jié)合教學(xué)實(shí)踐來談?wù)劇?/p>

一、設(shè)計(jì)辯論賽，培養(yǎng)學(xué)生的語言組織和口頭表達(dá)能力

辯論即對(duì)一個(gè)問題的不同的見解主張，展開爭(zhēng)論。辯論賽是學(xué)生學(xué)問的比試，是智慧的交鋒，是才華的檢閱，是素質(zhì)的抗衡。辯論的過程應(yīng)是正反兩方學(xué)生思維活動(dòng)的過程，是學(xué)生判斷、推理的過程，是提高學(xué)生的語言組織和口頭表達(dá)能力的過程。例如：在講“保護(hù)環(huán)境是一項(xiàng)基本國策”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，如果照本宣科容易讓學(xué)生厭煩。我就根據(jù)課本內(nèi)容精心設(shè)計(jì)了一場(chǎng)辯論賽“在現(xiàn)代化建設(shè)中是應(yīng)該先保護(hù)環(huán)境，還是應(yīng)該先發(fā)展經(jīng)濟(jì)”，通過雙方辯論，既鍛煉了學(xué)生的語言組織和表達(dá)能力，又提高了他們關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展中要注意保護(hù)環(huán)境的理論水平，使他們明白了保護(hù)環(huán)境和發(fā)展經(jīng)濟(jì)應(yīng)齊頭并進(jìn)，二者誰也離不開誰，這樣知識(shí)的傳授就水到渠成了。

二、利用小品表演，培養(yǎng)學(xué)生理論思維和明辨是非的能力

小品，是大眾喜聞樂見的一種藝術(shù)形式，其短小、幽默、尖銳、通俗等特點(diǎn)，深受不同層次、不同年齡人們的喜愛。它不僅觀賞性強(qiáng)，而且參與性強(qiáng)，人人都可以根據(jù)一段情境參與角色的扮演。政治課堂教學(xué)中讓學(xué)生表演小品，實(shí)際上就是課堂中角色扮演的方法，學(xué)生在課堂上表演小品，可以培養(yǎng)解決問題的技能和態(tài)度，更好地理解和探討教材。通過小品表演，教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，思考問題，解決問題。因而我在講七年級(jí)和法有關(guān)的內(nèi)容時(shí)，適時(shí)地把小品搬入課堂，讓同學(xué)把生活中的很多事例以小品的形式表現(xiàn)出來，然后共同分析是違法還是合法，違反了什么法。引導(dǎo)學(xué)生在討論分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行深層次的思考，使之在輕松愉快的心境下保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情，既掌握了法律的相關(guān)概念，又明白了我們?cè)谏钪性撟鍪裁床辉撟鍪裁?，通過小品這種喜聞樂見的活動(dòng)方式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生理論思維和明辨是非的能力。

三、通過社會(huì)調(diào)查，培養(yǎng)學(xué)生的社交實(shí)踐和分析能力以及合作意識(shí)和創(chuàng)新能力

1．培養(yǎng)學(xué)生社交實(shí)踐和分析能力

心理學(xué)表明，人的能力必須通過主體的積極性活動(dòng)才能得到發(fā)展。人的能力是在人的實(shí)際活動(dòng)中發(fā)展起來的。如在“新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放”的教學(xué)中，我讓學(xué)生走出教室，訪問自己的家長(zhǎng)、親戚、鄰居們改革開放前后的生活情況。通過進(jìn)行對(duì)比，學(xué)生更加堅(jiān)信了“改革開放是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力”這一結(jié)論。而且，學(xué)生在調(diào)查、訪問時(shí)，把在學(xué)校學(xué)到的書本知識(shí)以及受到的文明禮貌教育適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到不同的社交場(chǎng)合，學(xué)會(huì)了與社會(huì)不同類的人打交道，培養(yǎng)了社交能力，同時(shí)對(duì)在調(diào)查、訪問中獲得的材料及時(shí)進(jìn)行整理，做到抓住實(shí)質(zhì)，去粗取精、去偽存真。這種訪談方式又讓學(xué)生在活動(dòng)中培養(yǎng)了透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)的分析能力。

2．培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)和創(chuàng)新能力

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪，國際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，綜合國力的強(qiáng)弱越來越取決于各類人才的數(shù)量和質(zhì)量。這對(duì)于培養(yǎng)和造就我國21世紀(jì)的一代新人，提出了更加迫切的要求：不僅需要掌握系統(tǒng)的科學(xué)理論知識(shí)，更要有較強(qiáng)的合作意識(shí)和創(chuàng)新能力以及突出的社會(huì)實(shí)踐能力和高度的社會(huì)責(zé)任感。這種人才的培養(yǎng)僅靠老師在課堂上講授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而活動(dòng)課的實(shí)施適應(yīng)了這一要求。如在進(jìn)行“投身于精神文明建設(shè)”教學(xué)時(shí)，我依據(jù)課本內(nèi)容，設(shè)計(jì)了社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，要求學(xué)生走出校園、走向社會(huì)，對(duì)校園周邊的文化環(huán)境進(jìn)行調(diào)查。在此基礎(chǔ)上，提出他們的倡議，為營造良好的校園周邊文化氛圍獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。然后全班同學(xué)圍繞調(diào)查內(nèi)容分成幾個(gè)小組，相互合作，共同完成了調(diào)查任務(wù)。通過開展這一活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)和創(chuàng)新能力，增強(qiáng)了他們的社會(huì)責(zé)任感，教育了他們要自覺投身精神文明建設(shè)，從身邊的小事做起。

由此可見，思想政治活動(dòng)課的開展，為學(xué)生提供了鑄就才能、施展才華的平臺(tái)，培養(yǎng)了學(xué)生多方面的能力，它還有利于學(xué)生形成愛國主義的情感，加強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感，滿足他們個(gè)性發(fā)展的需要，形成初步的人生觀、世界觀。

當(dāng)然，目前思想政治活動(dòng)課在實(shí)施過程中仍存在不少問題?；顒?dòng)內(nèi)容的安排上，活動(dòng)主題偏離學(xué)生生活實(shí)際；活動(dòng)的角色上，優(yōu)秀學(xué)生的想法和意見代替了其他學(xué)生的想法和意見；師生角色的處理上，教師往往包辦代替，留給學(xué)生討論、交流的時(shí)間較少，導(dǎo)致活動(dòng)走過場(chǎng)現(xiàn)象嚴(yán)重等等。鑒于以上存在問題，教師在活動(dòng)課上應(yīng)給予學(xué)生引領(lǐng)、指導(dǎo)和幫助。為學(xué)生提供學(xué)習(xí)資料，解釋疑難，精心選擇貼近學(xué)生生活實(shí)際的主題，對(duì)學(xué)生的積極參與進(jìn)行鼓勵(lì)，提高學(xué)生的積極性，讓所有學(xué)生都真正“活”起來，“動(dòng)”起來；充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，既不能包辦代替，又不能放任自流。