洪方煜

宋徽宗趙佶喜歡繪畫(huà)，是一個(gè)花鳥(niǎo)畫(huà)的高手。他繪畫(huà)特別講究立意和意境，所以在朝廷考試畫(huà)家的時(shí)候常常以詩(shī)句為題，讓?xiě)?yīng)考的畫(huà)家按題作畫(huà)擇優(yōu)錄用。

有一次，朝廷決定考試天下的畫(huà)家。詔命一下去，各地的畫(huà)家都紛紛來(lái)到京城。到了考試那天，主考官出了一個(gè)命題：“踏花歸去馬蹄香”，讓畫(huà)家用畫(huà)筆把這句詩(shī)的內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)。

開(kāi)始，畫(huà)家們個(gè)個(gè)都面面相覷一籌莫展。過(guò)了一會(huì)兒，便先后動(dòng)起筆來(lái)。有的畫(huà)家絞盡了腦汁，在畫(huà)面上畫(huà)了許許多多的花瓣兒，一個(gè)人騎著馬在花瓣兒上行走，表現(xiàn)出游春的意思；有的畫(huà)家的畫(huà)面主體是一位躍馬揚(yáng)鞭的少年，在黃昏疾速歸來(lái)；有的畫(huà)家煞費(fèi)苦心，在畫(huà)面上畫(huà)了一只大大的馬蹄子，特別醒目。這些畫(huà)家審出了“歸去”（游人）、“花”（四周似錦的繁花、地上大片的花瓣）、“馬蹄”、“踏”（馬蹄踩著花瓣），但是，漏掉了“香”。而這句詩(shī)的詩(shī)眼就在于一個(gè)“香”字，非畫(huà)出來(lái)不可。把那個(gè)“香”字丟了，這是審題的嚴(yán)重失誤，畫(huà)出來(lái)的作品，就離題了。

只有一位畫(huà)家獨(dú)具匠心，他不是單純著眼于詩(shī)句中的個(gè)別詞，而是在全面體會(huì)詩(shī)句含義的基礎(chǔ)上著重表現(xiàn)詩(shī)句末尾的“香”字。他的畫(huà)面是：在一個(gè)夏天的落日近黃昏的時(shí)刻，一個(gè)游玩了一天的官人騎著馬回歸鄉(xiāng)里，馬兒疾馳，馬蹄高舉，幾只蝴蝶追逐著馬蹄蹁躚飛舞。

顯然，這位畫(huà)家之所以能一舉奪魁，就在于他很好地畫(huà)出了一種意境。

意境原多用在詩(shī)歌及詩(shī)歌的近親音樂(lè)、繪畫(huà)和書(shū)法創(chuàng)作上，現(xiàn)在則被廣泛地運(yùn)用到小說(shuō)、散文和電影等創(chuàng)作上。近代王國(guó)維在《宋元戲曲考》中說(shuō)：“其文章之妙，亦一言以蔽之曰：‘有意境而已。何以謂之有意境？曰：‘寫(xiě)情則沁人心脾，寫(xiě)景則在人耳目，述事則如其口出是也?！?/p>

何謂“意境”？講得簡(jiǎn)單些，就是文章通過(guò)形象描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái)的境界和情調(diào)。境界的高低，情調(diào)的雅俗，是上不上得了一類(lèi)卷的一個(gè)關(guān)鍵。這種境界和情調(diào)，和一個(gè)人的思想性格有關(guān)，和一個(gè)人的生活經(jīng)歷有關(guān)，和一個(gè)人的文化修養(yǎng)有關(guān)。不管是記敘文、議論文還是散文，要把自己的思想感情融進(jìn)形象中，融進(jìn)情景中，融進(jìn)敘述描寫(xiě)抒情議論中，讓人有看頭，有想頭，讀了以后感到有余味。意境的“深遠(yuǎn)”決不是“玄虛”，它最終取決于文章形式的優(yōu)美和創(chuàng)新，更取決于文章內(nèi)容的充實(shí)和深刻。如2004年全國(guó)卷滿(mǎn)分作文《握住別人垂下的藤索》的片斷：

曾經(jīng)流浪在一個(gè)聽(tīng)不見(jiàn)風(fēng)聲，沐不著云雨的角落，以為在天與地之間，日與夜之間，只聽(tīng)得見(jiàn)自己的呼吸就夠了，于是拒絕了陽(yáng)光。濕潤(rùn)的空氣竟在一夜之間將我流浪的繩子斑駁上悠悠綠意，像是走進(jìn)氤氳的夢(mèng)境，無(wú)奈最終棉絮收容了溫存的淚水。我記得很早很早的我像獅子般張開(kāi)雙臂在細(xì)膩的煤渣跑道上狂奔，跑道像一條寬長(zhǎng)的海藻發(fā)出古樸深邃的幽香?；蛟S是自己的疏忽，一時(shí)間成績(jī)竟成了我唯一的救命稻草，被風(fēng)雨肆虐了一季的操場(chǎng)如玻璃紙般迷眼，可我覺(jué)得它仿佛是一座孤島，而我也正在自己的路上頂著風(fēng)，冒著雨，苦苦地走，所有的顛簸都在腳底打繭，所有的風(fēng)云都在胸中郁積，所有的汗水都在膚上打皺?？山Y(jié)果呢？步步引出迷茫，似乎一路風(fēng)塵仆仆而來(lái)，揚(yáng)起的風(fēng)沙掩埋了身后孤寂的腳印，而前方亦困惑，亦恐懼。

這篇文章的獨(dú)特之處是巧妙將多幅描寫(xiě)細(xì)膩、意境清遠(yuǎn)的場(chǎng)景連綴在一起，意與境結(jié)合嚴(yán)密緊契，令人眼睛為之一亮。

何謂“意境”？講得藝術(shù)些，就是作者在文章中描寫(xiě)的客觀(guān)事物（景）與作者的主觀(guān)的情感態(tài)度（情）能夠互相契合，互相生發(fā)，達(dá)到情能稱(chēng)景、景能傳情的境界。就是文學(xué)作品中和諧、廣闊的自然圖景和生活圖景，就是文學(xué)作品中滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。其特征是：1．意與境互相滲透、和諧統(tǒng)一?！耙狻卑ㄇ榕c理，即作者主觀(guān)的感受、情感和對(duì)生活的理解、認(rèn)識(shí)兩個(gè)方面；“境”細(xì)分為形與神，即客觀(guān)事物的外在形貌、特征和內(nèi)在精神、本質(zhì)兩個(gè)方面。情、理與形、神對(duì)應(yīng)或交叉的多層次滲透和渾然統(tǒng)一，是意境形成的基礎(chǔ)；而互相聯(lián)系交融中的不同偏重，又使意境呈現(xiàn)豐富多姿的形態(tài)。2．意境是一個(gè)和諧的、廣闊的藝術(shù)空間，具有豐富的、蘊(yùn)藉的情思內(nèi)涵。3．意境能夠引發(fā)讀者的想象和思索。如2006年浙江卷滿(mǎn)分作文《斜風(fēng)細(xì)雨不須歸》的開(kāi)頭：

管他滿(mǎn)城風(fēng)絮也好，風(fēng)浸紙窗也罷，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

走在雨霧氤氳的街道，踏著潮濕的路面，擁抱紛揚(yáng)的雨絲，親吻一顆靜謐的心。

我們生活在城市的繁碌與匆忙中，在萬(wàn)千的呵護(hù)期許之下尋找一條心靈的出路，家與學(xué)校的兩點(diǎn)本就可以構(gòu)成我們生活的全部，然而我們還需要一處心靈的棲息之地。終日禁錮在鋼筋混凝土的牢寵中，身心在這機(jī)械的生活中疲憊的我們，真的需要一份寧?kù)o的恬然。

讀了作者營(yíng)造的意境，我們仿佛隨著作者的筆墨行走在細(xì)雨迷蒙的江南小巷，雨水將水中的燈的倒影打碎，感受著雨絲的沁涼，聽(tīng)天地間雨點(diǎn)美妙的韻律，往日的煩躁與焦躁一掃而光，到處彌漫的是心靈澄澈的氣息……在這斜風(fēng)細(xì)雨中，我們體會(huì)到了“生有所息”的真諦。細(xì)膩的描寫(xiě)，真切的感悟，靜謐的氛圍，令人如品香茗，久而彌清。

創(chuàng)造意境的基本方法是虛實(shí)結(jié)合?！皩?shí)”是指具體的物象以及由物象構(gòu)成的藝術(shù)整體的境；“虛”既指與作者已經(jīng)描繪出來(lái)的實(shí)境有某種必然聯(lián)系的想象境界，也包含蘊(yùn)藉交融在實(shí)境中的作者所要表現(xiàn)的特定情思。意境的虛實(shí)結(jié)合途徑是：“象外之象，景外之景”與“化情思為景物”。此外，相反相成，互為映襯，以少勝多、含蓄不露，以及巧妙的構(gòu)思、新鮮的比喻、精彩的夸張、深刻的象征等，也都是創(chuàng)造意境的方法。創(chuàng)造意境，一般經(jīng)過(guò)臨境、拓境、躍境三個(gè)階段。由于作家個(gè)性、風(fēng)格和表現(xiàn)方法上的差異，意與境兩者的相互關(guān)系尤其是顯現(xiàn)形式也會(huì)有所不同，因此產(chǎn)生出意境的不同形態(tài)：無(wú)我之境或者有我之境，“以境勝”或者“以意勝”。