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怎樣看桃花

2007-09-06 14:22
中國(guó)新聞周刊 2007年10期
關(guān)鍵詞:當(dāng)代藝術(shù)桃花畫(huà)家

每次畫(huà)桃花,把人的性跟大自然最有活力的桃花放在一起,覺(jué)得很有意思

在北京今日美術(shù)館,展出了周春芽這兩年來(lái)的近作,17幅油畫(huà)和一件雕塑,內(nèi)容有關(guān)于桃花。周春芽是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)代表畫(huà)家之一,與陳丹青等人一樣,都是在80年代初便在國(guó)內(nèi)嶄露崢嶸,然后留學(xué)異鄉(xiāng),到藝術(shù)圣地去朝圣,歸國(guó)之后,畫(huà)風(fēng)迥異于前。在去年的拍賣(mài)市場(chǎng)上,他的《山石圖》以440萬(wàn)元成交。

在傳統(tǒng)意像中,花卉自有一套語(yǔ)意系統(tǒng),譬如梅蘭竹菊,被賦予的是文人風(fēng)骨。桃花與之不同,她另成一宗,且性別鮮明。正如說(shuō)及桃花,總繞不開(kāi)《詩(shī)經(jīng)》,“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。” 古人稱(chēng)男子有妻為有室,女子有夫?yàn)橛屑?。娶到夭夭如桃?shù)、灼灼如桃花的姑娘,自然是相宜的事情。

桃花雖是傳統(tǒng)題材之一,但相較那些表現(xiàn)君子氣節(jié)的花卉,在古人畫(huà)筆下呈現(xiàn)得似乎不多,至少相較于那些如錦浪叢生的桃花詩(shī)句而言數(shù)量為少。

之所以如此,與桃花的性格有關(guān)。周春芽說(shuō),桃花比其他花要野,??吹胶芏嗾豪锓N梅花,種桃花的卻少。

桃花之野在妖冶,在周春芽的這些畫(huà)作中,桃花的情色隱寓是極鮮明的。而這種隱寓在中國(guó)古代詩(shī)詞中已有傳統(tǒng),類(lèi)似于“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)”之類(lèi)的句子舉不勝舉。

這種效果與桃花那未葉先花、花色粉紅如艷的感官刺激有關(guān)。周春芽藏有一幅晚清先賢龔晴皋的書(shū)法對(duì)聯(lián):“湖上修眉遠(yuǎn)山色,風(fēng)前薄面小桃花”。在講到他畫(huà)桃花時(shí),他提到這幅對(duì)聯(lián),“文辭風(fēng)流極了,流露出古典文人的精致和幽雅,又有懷春的感覺(jué),曖昧而略帶情色意味,讓人覺(jué)得美得‘難受,讓你領(lǐng)會(huì)了什么叫按捺不住!”

周春芽的筆下沒(méi)有這樣的婉轉(zhuǎn),他的桃花直接描繪人的色與情,絢麗的粉紅和晴翠的綠色直接勾引出觀者的情感體驗(yàn),每一簇花、每一根枝條都滋溢著生命的魔力,有悲喜癲狂,聞得到醉人迷香。

這種感官體驗(yàn)是看的第一層。當(dāng)我們面對(duì)當(dāng)代藝術(shù)作品時(shí),很多時(shí)候充滿隔膜,這使我們對(duì)作品本身的理解付之闕如。障礙的形成有諸多因素,對(duì)創(chuàng)作者創(chuàng)作狀態(tài)的了解有助于打破這種隔膜。

從事于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的畫(huà)家中,周春芽是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化汲取較深的人之一。在90年代初,很多人熱衷于玩世現(xiàn)實(shí)主義和政治波普的潮流時(shí),周春芽卻轉(zhuǎn)頭鉆進(jìn)了中國(guó)古代繪畫(huà)和傳統(tǒng)哲學(xué)的故紙堆中,開(kāi)始研究八大山人、黃賓虹等人的藝術(shù)?;貒?guó)后的三年,周春芽幾乎沒(méi)有畫(huà)畫(huà),把全部的時(shí)間都扔到了傳統(tǒng)中去。而在德國(guó)期間對(duì)他影響深遠(yuǎn)的新表現(xiàn)主義,周春芽說(shuō),很多東西,比如對(duì)色彩的表達(dá),都是他回國(guó)之后很長(zhǎng)一段時(shí)間才慢慢領(lǐng)會(huì)的。

這個(gè)過(guò)程與中國(guó)很多當(dāng)代藝術(shù)家不同,美術(shù)評(píng)論家呂澎說(shuō),“直至90年代中期,當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域里沒(méi)有藝術(shù)家將眼光掃向歷史的縱深處”,而此時(shí)的周春芽,正在畫(huà)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的典型題材——山石。

畫(huà)桃花,其實(shí)是在表現(xiàn)一種復(fù)雜的心態(tài)。一個(gè)藝術(shù)家畫(huà)一樣題材,往往并非在畫(huà)題材本身,而是一種狀態(tài)的展現(xiàn)。正如周春芽畫(huà)桃花,畫(huà)的不只是桃花。

“2005年3月,我第一次去成都的桃花山,看見(jiàn)滿山桃花,覺(jué)得特別有意思,而且桃花的顏色特別奇怪,粉紅的,不是很鮮艷,也不是白的那種,很曖昧的顏色?!敝艽貉空f(shuō)。

這種曖昧的顏色,與人的生命有直接的聯(lián)系。人的皮膚、嘴唇反映出來(lái)的就是這種紫紅和粉紅的顏色?!八且环N很微妙的顏色,我受這種顏色的刺激,開(kāi)始畫(huà)桃花,覺(jué)得畫(huà)出來(lái)特別舒服?!?/p>

在周春芽的眼里,在諸多花卉之中,桃花是最能代表生命的,早春即開(kāi),花期絢麗,轉(zhuǎn)眼即逝,然后結(jié)出飽滿的果實(shí)。這讓畫(huà)家感受到生命的活力。

為了彰顯這種對(duì)生命的表達(dá)。在此次展覽的畫(huà)作中,可以見(jiàn)到一些直接表現(xiàn)性愛(ài)的“紅人”。紅色的男女在桃花叢中表現(xiàn)著人類(lèi)最原始的主題,這種人體的紅色調(diào)與內(nèi)容的直接同畫(huà)家筆下的桃花一樣,充滿了“野”的氣息。

如何看畫(huà)家筆下的桃花,周春芽告訴我們,“我們的目的不是為了表現(xiàn)桃花,其實(shí)桃花只是一個(gè)借體,這里有畫(huà)家主觀的東西。如果你看這個(gè)展覽后能‘勾引出你的一些想法,你的一些心情,越復(fù)雜越好,這是最好的。如果你看過(guò)之后,沒(méi)有什么印象,立刻忘記了,那說(shuō)明作品是不成功的?!?/p>

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