20世紀70年代以來，在全球范圍內(nèi)出現(xiàn)了一場“學校重建”運動。在我國，由于經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，人們不僅期望接受更多的教育，而且希望接受優(yōu)質(zhì)的教育，希望進入優(yōu)質(zhì)學校學習。建設(shè)優(yōu)質(zhì)學校成為教育改革與發(fā)展的重要任務(wù)。在這一背景下，國家基礎(chǔ)教育實驗中心2002年申報了《優(yōu)質(zhì)學校的理論與實踐研究》課題，被列為全國教育科學“十五”規(guī)劃重點課題(國家一般)。該課題由東北師范大學教育科學學院院長、國家基礎(chǔ)教育實驗中心常務(wù)副主任馬云鵬教授任課題組長，中心副主任鄔志輝教授任副組長。經(jīng)過幾年的研究，課題取得了一系列較有影響的研究成果，其主體研究成果《優(yōu)質(zhì)學校的理解與建設(shè)》和《優(yōu)質(zhì)學校的理解與建設(shè)個案研究》(電子書)由高等教育出版社于2006年5月出版。為了使廣大讀者了解優(yōu)質(zhì)學校的理念、內(nèi)涵和策略，本刊記者對馬云鵬教授進行了訪談。
　　記者(下文簡稱“記”)：優(yōu)質(zhì)學校的概念是在什么背景下提出來的?
　　馬云鵬(下文簡稱“馬”)：優(yōu)質(zhì)學校概念的提出有著深刻的國際和國內(nèi)背景。隨著人們對學校教育的期望越來越高，反思和批評學校教育的聲音也越大。然而，現(xiàn)實中的學?？偸翘幱趯擂蔚膬呻y之中。一方面，受教育資源限制，需要充當國家選拔人才和個體“成才”的工具，另一方面又需要超越工具性的定位，回歸教育的倫理關(guān)照，實現(xiàn)教育機會均等。
　　從國際上看，20世紀后半葉，世界教育體制的一個重要變化是教育權(quán)力的分散。學校開始由傳統(tǒng)的政策執(zhí)行者，專家理論的消費者向現(xiàn)代的依據(jù)教育的專業(yè)精神進行自主管理，自主發(fā)展的角色轉(zhuǎn)變。教育權(quán)力重心的下移，意味著學校擁有必要的辦學自主權(quán)，意味著學校是實施優(yōu)質(zhì)教育的核心。因此，近年來，“校本管理”(school-based management，簡稱SBM)、“校本課程開發(fā)”(school-based curriculum development，簡稱SBCD)，“校本研究”(school-based research，簡稱SBR)和“校本培訓”(school-based training，簡稱SBT)等以學校為重心的改革成為一種新的教育改革潮流。20世紀70年代以來，在全球范圍內(nèi)出現(xiàn)了一場“學校重建”(school restructuring)運動，其共同特征就是從學校的實際出發(fā)，探索適合各自特點的優(yōu)質(zhì)學校模式，把優(yōu)質(zhì)學?？醋鍪且粋€不斷成長、不斷發(fā)展的過程。這些以學校為本的研究突出了學校在教育改革中的地位與作用，顯示了學校自身的發(fā)展與提高對整個教育改革的影響。調(diào)整教育的發(fā)展方向，實施新的教育理念，使學校成為孩子和教師共同學習、共同發(fā)展的地方，成為一種時代的共識。
　　從國內(nèi)看，自1986年我國《義務(wù)教育法》頒布以來，基礎(chǔ)教育發(fā)展的重點轉(zhuǎn)向了普及九年義務(wù)教育。經(jīng)過15年的努力，我國已基本普及九年義務(wù)教育，在世紀末順利地完成了“兩基”目標。從我國基礎(chǔ)教育的發(fā)展趨勢看，雖然“量的擴張”矛盾依然存在，但“質(zhì)的提高”矛盾更為突出。人們不僅期望接受更多的教育，而且希望能夠接受優(yōu)質(zhì)的學校教育?？墒牵F(xiàn)有的優(yōu)質(zhì)教育資源遠遠不能滿足社會的需求。這樣一來，研究優(yōu)質(zhì)教育的特征，總結(jié)優(yōu)質(zhì)學校的經(jīng)驗，幫助更多的學校走向優(yōu)質(zhì)，成為時代的訴求。辦好優(yōu)質(zhì)學校，辦更多的優(yōu)質(zhì)學校，為每一位學生提供優(yōu)質(zhì)教育，是時代賦予教育的重要使命。社會對優(yōu)質(zhì)教育的訴求，迫使我仃1需要認真思考：基礎(chǔ)教育應(yīng)該向何處去?中小學校該如何重建?正是在這樣的背景下，優(yōu)質(zhì)學校的概念也就應(yīng)運而生了。
　　記：如何認定哪些學校是優(yōu)質(zhì)學校呢?可有一些指標體系?
　　馬：優(yōu)質(zhì)學校指標是評價學校優(yōu)質(zhì)狀態(tài)與建設(shè)過程的指標，通過指標可以檢測學校在結(jié)果方面達到“質(zhì)的規(guī)定性”的程度和在過程方面“質(zhì)的成長與提升”狀況。好的指標體系就像一面鏡子，它會讓學校認清自己，并明確下一步和未來的發(fā)展方向。
　　我們認為優(yōu)質(zhì)學校應(yīng)該具備以下一些基本特征：(1)學校能為每一名學生提供適合發(fā)展其生命潛能的教育服務(wù)，促進學生個性的全面、和諧、自由、充分與持續(xù)地發(fā)展，(2)教育要開發(fā)學生的多元智能，著重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，責任意識和動手能力，相信每一個學生都可以找到適合自己的成長方式井獲得最佳發(fā)展；(3)優(yōu)化學生的學習策略，提升學生的學習能力，重構(gòu)學生的認識過程和情感過程，提升學生對自我學習的反省與監(jiān)控水平，(4)教師要學會創(chuàng)造高效能的學習情境，合理運用課程資源、教學技術(shù)、教學模式與教學關(guān)系，活化教學內(nèi)容、教學過程和教學氛圍，豐富學生的學習經(jīng)歷；(5)學校要形成持續(xù)性的教師合作探究，反省實踐與專業(yè)成長的機制，賦予教師必要的專業(yè)自主權(quán)，努力使每一位教師都成為教育家式的研究型和創(chuàng)新型教師：(6)校長要有學校發(fā)展的戰(zhàn)略眼光和辦學的先進理念，學校要擁有必要的辦學自主權(quán)，形成以學校為奉、對內(nèi)民主、對外開放的學校管理模式；(7)學校要有管理者、教師和學生相互認同和彼此共享的文化價值觀念，學校文化不應(yīng)是一個口號，而應(yīng)是行動中的理念，它應(yīng)成為學校閂常中的儀式、方式和行為，成為一種人家默契的自覺遵守的準則；(8)學校采取“自我進步”的評價方式，注重自身的不斷改進、不斷完善，學校要成為學習型組織，在成長與發(fā)展中追求卓越；(9)學校能不斷嘗試現(xiàn)代化的信息技術(shù)教育手段，努力實現(xiàn)信息技術(shù)、課程與教師之間的有效整合，達到教學過程的生態(tài)化和綠色化；(10)學校要有辦學特色，要通過教育科研來帶動自身的優(yōu)質(zhì)化，學校全員要有不斷反思，不斷研究、不斷創(chuàng)新的意識和能力。
　　記：我們應(yīng)該如何建設(shè)優(yōu)質(zhì)學校呢?
　　馬：我們認為，合作行動研究方式是優(yōu)質(zhì)學校建設(shè)的必然選擇。中小學校的建設(shè)需要借助外力來推動，而大學是較好的合作伙伴。大學與中小學的合作行動研究要求大學工作者深入學校，與實驗學校的領(lǐng)導(dǎo)和教師進行“互動”，共同建構(gòu)“學校文化改進”和“教師能量提升”的具體策略，從而推進學校優(yōu)質(zhì)化的進程。由于各實驗學校的原有發(fā)展基礎(chǔ)與文化特色不同，因此各學校所選擇的改進突破口也不一樣。經(jīng)過與學校的多元對話，我們形成了以下一些改進的具體維度與策略：學校文化的重建，教師能量的提升，課堂教學的優(yōu)化，優(yōu)質(zhì)課程的建設(shè)，優(yōu)質(zhì)學校校長角色的反思與重建，優(yōu)質(zhì)學校辦學模式的研究等。
　　1．學校文化的重建是優(yōu)質(zhì)學校建設(shè)的主要任務(wù)。學校文化以價值和假設(shè)為核心，包括學校制度、課堂教學方式、學?？蒲谢顒?、師生互動方式以及學校建筑、學校傳統(tǒng)、故事、儀式、慶?；顒?、典禮等，是學校群體成員秉持的價值取向和行為動機的統(tǒng)一體。過去，單純以文本變革為標準的改革工作由于沒有支持和重視這些結(jié)構(gòu)變革的文化，最終都失敗了。當前處于新課程改革的背景之下，重建學校文化尤為必要，因為國家課程改革的中心工作是追求更加高質(zhì)量的課程標準，有效的課程實施和促進發(fā)展的評價標準。基于上述認識，課題非常關(guān)注學校文化的重建。部分實驗學校以“文化重建”為土題，進行了相關(guān)的探討。例如，長春市普陽小學以多元智能理論為指導(dǎo)，進行了多元智能學校建設(shè)的實踐探索。廣州市南石中學以學校文化建設(shè)為切入口，推動學校的轉(zhuǎn)型性發(fā)展。東北師大附中則重點研究了學校文化的管理與領(lǐng)導(dǎo)。東北師大附小為了踐行“開放式、個性化”的辦學理念，進行了開放式學校文化的建設(shè)實踐。
　　2．教師能量的提升是優(yōu)質(zhì)學校發(fā)展的主要動力。優(yōu)質(zhì)學校建設(shè)的另一條重要路徑就是通過提升教師自身的能量，借助“發(fā)展人”的過程來帶動“學校的發(fā)展”。強調(diào)理論工作者到教學一線，加強與教師進行互動，協(xié)助教師對其日常教學行為進行反思，解除教師文化當中的“不當?shù)募僭O(shè)”和錯誤的理念，協(xié)助教師建構(gòu)個人的教學哲學，改變陳舊的教學模式，引領(lǐng)和提升教師的理論認識和分析能力，成為教師培訓新的呼聲與動向。因而，我們的基本工作思路是：面對學校的現(xiàn)象與問題，加強理論工作者與教師之間的互動。這種互動必然要求理論工作者走進學校，走進課堂，走進實踐，與教師對話，與學生對話，了解學校實踐當中的問題，把學校的優(yōu)勢與問題作為研究的生長點、出發(fā)點。具體來說，我們在與中小學校合作行動研究中上要采用以下一些培訓策略：開展校本研究工作坊，采用參與式培訓方式：定期組織參觀他校；資源共享；協(xié)作籌備和實施教學活動；跨校教師工作坊和經(jīng)驗交流會，跨校觀課；名校參觀：異地考察；等等。在教師發(fā)展方面，吉林一中、普陽小學等實驗學校的工作很有特點。
　　3．課程優(yōu)化是優(yōu)質(zhì)學校課程建設(shè)的現(xiàn)實路徑。適應(yīng)時代發(fā)展的需要，我們實驗學校的課程建設(shè)主要有以下一些維度：一是課程整合與整合課程的建設(shè)，重點研究整合課程的目的與日標、整合的內(nèi)容與形式、整合課程的實施與評價等，重點關(guān)注課程整合的樣式與實施，以期通過課程與教學的整合，不同課程領(lǐng)域的整合發(fā)展，實現(xiàn)師生的共同成長。例如，吉林省實驗中學試圖超越學科視野，關(guān)注學生科學素養(yǎng)與文化內(nèi)涵、創(chuàng)新精神與合作意識、統(tǒng)一要求與個性發(fā)展之間的合理平衡，力圖通過校本課程研制、選修課程的拓展、綜合實踐活動的建構(gòu)，實現(xiàn)學生綜合素養(yǎng)的發(fā)展，達到“夯實基礎(chǔ)、開發(fā)潛能、超越常態(tài)”的目標。二是豐富化課程建設(shè)。為了關(guān)照不同學生的“真實性表現(xiàn)”，既需要照顧“天才兒童”，又需要關(guān)顧“失常兒童”：既應(yīng)關(guān)照城市兒童、條件良好的家庭的兒童，又得兼顧家庭背景不好的孩子。為此，學校需要靈活設(shè)置，而不能以同一年齡的孩子特點為假設(shè)，“一刀切”地設(shè)置課程。如對天才兒童進行“課程壓縮”，讓他們騰出時間發(fā)展個性，對于特長生，學校同樣給出充裕的時空；對于“失常生”，學校要在課程與教學領(lǐng)域，給他們提供條件，以真正地實現(xiàn)每—‘位兒童的發(fā)展。長春市北安小學在這方面做了比較好的實踐探索。三是多元智能課程建設(shè)。優(yōu)質(zhì)學校接受加德納的多元智能理論作為其理論基礎(chǔ)之一，承認人的智能至少有8種類型。每一個真實的個體都有著不同的智能組合，形成廠不同的智能系統(tǒng)，因而也有著不同的學習風格和學習需要。普陽小學進行了相關(guān)的實踐研究，生成了屬于他們的奉土文化，積聚了許多有意義的智慧。
　　4．課堂教學的優(yōu)化是優(yōu)質(zhì)學校建設(shè)的重要內(nèi)涵。課堂教學是實現(xiàn)教學目標的重要途徑。教學是否優(yōu)質(zhì)是學校是否優(yōu)質(zhì)的關(guān)鍵變量。優(yōu)質(zhì)教學探究的核心在于教與學的互動提升，一是改進教師的教，目的是優(yōu)化學生的學；二是關(guān)注學生學習效能的提高，使每一個學生的人格都得到健全發(fā)展。結(jié)合新課程的理念，長春市天津路小學從理論和實踐兩個方面探討了探究式的策略，為全校師生創(chuàng)設(shè)了一個“探究學習和協(xié)作學習”的環(huán)境。吉林一中則以幸福為追求，為創(chuàng)建幸福課堂和創(chuàng)建幸福學校而努力。長春市第九十中學東校以“合作探究學習方式”為目標，嘗試進行優(yōu)質(zhì)學校課堂教學模式建構(gòu)。課堂是學生的學習場所，是優(yōu)質(zhì)學校的主陣地，課堂教學的實質(zhì)就是要把學生帶到一個積極主動、合作探究的學習情境。為此，學校教師的教學觀念必須由決策者、指揮者、評判者向?qū)W生學習的朋友、助手轉(zhuǎn)變：學習模式應(yīng)以異質(zhì)小組等方式加以表征，教師導(dǎo)學強調(diào)創(chuàng)新性，學生評價需要關(guān)注知識與技能、過程與方法、情感與態(tài)度等方面的綜合平衡。黑龍江省蘭西縣崇文實驗學校的研究型體驗式教學的實驗在全校開展得十分活躍，各個學科的教師都積極參與到優(yōu)質(zhì)教學的探究之中。
　　5．優(yōu)質(zhì)學校校長應(yīng)當是學校文化塑造者、教師能量提升者和課程領(lǐng)導(dǎo)者。校長角色的轉(zhuǎn)換是學校重建的重要任務(wù)之一。校長由“學校管理者”轉(zhuǎn)化為“學校專業(yè)和道德愿景的領(lǐng)導(dǎo)者”，這既是時代的要求，也是學校自身發(fā)展的主要任務(wù)。研究表明，走出行政管理者的角色，走向?qū)W校的文化和道德的領(lǐng)導(dǎo)，是未來校長角色發(fā)展的重要方向。針對性地改變領(lǐng)導(dǎo)風格，加強教師之間的協(xié)作，究竟以何種形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)要視學校的具體情況而定。一般而言，學校領(lǐng)導(dǎo)風格可能要由行政及教學型開始，漸漸過渡至民主轉(zhuǎn)化型、解難型及道德良知型——重塑學校文化，走向賦權(quán)承責型領(lǐng)導(dǎo)。引入新的領(lǐng)導(dǎo)風格，必須先提出較明確的指示，以學校的核心價值為中心，團結(jié)大部分同事，將成為學校校長的重要職責。校長更應(yīng)該是學校文化的塑造者。校長領(lǐng)導(dǎo)的主要任務(wù)是創(chuàng)造和管理文化。文化重建是一個發(fā)展新價值、建立新信仰和新規(guī)則的過程。對于一個學校系統(tǒng)的改革，涉及創(chuàng)建新的教學概念，新的教師專業(yè)主義形式，既而創(chuàng)建一種新的生活方式的過程。如果學校要成為專業(yè)共同體，而且要在未來繼續(xù)有效，他們就需要重建組織結(jié)構(gòu)，提升相互之間的關(guān)系，強化相互之間的聯(lián)系，同時發(fā)展出促進同儕性合作和個體性提升的文化。廣州市南石中學和長春市普陽小學的校長都表現(xiàn)了消除學校消極文化、重建理想學校文化的決心，并取得了一定的成績。
　　6，以“追求優(yōu)質(zhì)”為愿景的辦學模式是一種基于學校自身的資源與個性、創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的學校文化。每一所優(yōu)質(zhì)學校在整體上應(yīng)該有與眾不同的做事方式與策略，這種不同成了學校組織運行的主要脈絡(luò)，既表現(xiàn)在辦學理念、課程設(shè)置、教學方法，對待“問題學生”的態(tài)度和取向，也表現(xiàn)在學校管理等各個領(lǐng)域。這種以一定價值取向為核心的學校運作模式，我們稱之為“學校辦學模式”。這種辦學模式受制于校內(nèi)資源和校外環(huán)境。農(nóng)村學校因為地方社會需要和資源支持情況，他們需要有適合自己獨特情境的辦學模式。為了生存和發(fā)展的需要，經(jīng)過長期的積淀，他們追求著屬于自己的獨特辦學模式。城市學校有著不‘樣的學校情況，他們的辦學理念、課程設(shè)置、教學方式等，存在著十分不同的情況?！皬娦！钡陌l(fā)展與“弱?！钡陌l(fā)展方略也有所不同。基于此，我們認為，優(yōu)質(zhì)學校不是一種模式，而是一套理念和價值體系。走向優(yōu)質(zhì)學校路徑可以有多種樣式，只要適合學校本身的發(fā)展，我們就應(yīng)該認同它。
　　記：您如何看待信息技術(shù)在優(yōu)質(zhì)學校建設(shè)中的作用?
　　馬：在我們的課題研究中，信息技術(shù)受到了十分重要的關(guān)注，有些學校還專門進行了相關(guān)的研究。在我看來，其功能主要表現(xiàn)為以下幾個方面：一是對于教師能量提升的作用。在這樣一個開放的社會中，教師無疑需要保持與外界的溝通，以更好地反思與重建個人的信息結(jié)構(gòu)與素養(yǎng)，從而能夠常教常新，保持創(chuàng)新的激情。二是對于教學文化的重建具有十分重要的影響作用。教學始終是學校重建的重要內(nèi)涵，信息技術(shù)對于改善師生交往、拓展學生課堂參與的空間以及提高教學效率等方面有著不可替代的作用。例如，過去受客觀條件的限制，很難同時讓更多的學生參與課堂，表達自己的想法。在信息技術(shù)的幫助下，學生能夠更為主動地展現(xiàn)自己的思維成果，可以更加方便地與同伴分享自己的想法。再者，信息技術(shù)超越了“教師即知識權(quán)威”的限制，創(chuàng)造了更加自由的時空，提供更加豐富的自學資源，讓學生能更加自主地進行學習，從而為學牛自主學習特別是研究性學習提供條件。我們的實驗學校長春市天津路小學在這方面進行了較好的探索。三是有利于豐富和優(yōu)化課程資源。憑借信息技術(shù)，一方面有助于豐富課程資源，另一方面可以優(yōu)化課程資源的呈現(xiàn)形式。四是信息技術(shù)是大學與中小學協(xié)作的重要載體。借助信息技術(shù)，大學與中小學以及各中小學之間可以有更多的相互交流的機會，能夠超越時空進行更為自由的信息資源共享，從而使得大中小學成為一個互動合作的共同體。例如，在我們課題組，大中小學之間的交流主要是通過一公共郵箱來交流。這一公共郵箱成了聯(lián)系人家的主要載