落實科學發(fā)展觀要大力發(fā)展循環(huán)經濟，循環(huán)經濟的核心是提高資源的利用率，最終目的是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展所要求的生態(tài)可持續(xù)性、經濟可持續(xù)性、社會可持續(xù)性的發(fā)展目標。
　　
　　透視循環(huán)經濟的生態(tài)倫理思想內涵
　　
　　生態(tài)倫理是關于人與自然關系的倫理。可持續(xù)發(fā)展的倫理思想不僅改變了人類的發(fā)展道路，而且已經升華為一種新的道德準則，一種新的價值取向和哲學觀念。循環(huán)經濟作為實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展的一種新的經濟社會發(fā)展范式，其生態(tài)倫理思想內涵必然要兼容平衡與發(fā)展兩種取向，既要符合人類利益，又要符合生態(tài)規(guī)律的要求。因此，循環(huán)經濟的生態(tài)倫理思想應該是一種綜合的、創(chuàng)新的生態(tài)倫理思想，是現(xiàn)代各種生態(tài)倫理思想的揚棄和整合。
　　循環(huán)經濟要求以環(huán)境優(yōu)化的方式利用當代自然資源和環(huán)境容量，實現(xiàn)經濟活動的生態(tài)化轉向，因此，發(fā)展循環(huán)經濟就意味著社會發(fā)展觀的新的轉變。
　　循環(huán)經濟生態(tài)倫理思想觀要求從以經濟增長為核心到以人與自然和諧發(fā)展為核心的轉變。傳統(tǒng)的經濟發(fā)展模式，將社會發(fā)展僅僅看作是一種經濟現(xiàn)象。其戰(zhàn)略目標追求的是國民生產總值或國民收入的增加，將其增長率視作社會發(fā)展水平的尺度。循環(huán)經濟的基本要求是自然、經濟和社會的協(xié)調發(fā)展，這必然反映其生態(tài)倫理思想的特征是強調發(fā)展的“整體性”和“綜合性”，強調從社會的整體結構和功能出發(fā)，尋求社會、生態(tài)和經濟協(xié)同發(fā)展的最佳方案。這就把節(jié)約資源、控制污染、保護環(huán)境放到重要位置，使經濟建設與資源環(huán)境相協(xié)調。既要達到經濟發(fā)展目標，也要實現(xiàn)增長方式從粗放型到集約型的根本轉變。
　　
　　探究循環(huán)經濟生態(tài)倫理思想內涵的意義
　　
　　確立人與自然和諧相處的理念。人與自然的關系決不是征服與被征服、改造與被改造的關系，它們之間應該是統(tǒng)一和平等的。因此，與循環(huán)經濟發(fā)展相適應，人類必須放棄作為自然界“主宰”的理念，確立與自然和諧相處的理念。
　　形成與循環(huán)經濟相適應的生產生活習慣。生活在地球上的每一個人應該深刻地認識到作為整個世界的一員，他的生活受控于周圍的環(huán)境和整個世界，同時他的行為也會對他周圍的世界產生程度不同的影響。盡管這種影響就人類個體而言是微不足道的，但他們的“集合”會深深地改變世界，改變人類歷史的進程。所以，循環(huán)經濟的發(fā)展有賴于人類每個個體的參與。這種參與可以從最平凡的日常生活開始，其中最主要的是培育與循環(huán)經濟相適應的生活習慣，特別是節(jié)制消費觀念。
　　培育與循環(huán)經濟發(fā)展相適應的倫理規(guī)則。循環(huán)經濟從可持續(xù)發(fā)展的理念出發(fā)，要求人們明白自身的活動對于自然，對于人類社會生存、發(fā)展的長遠影響和后果，認識到自己對社會和子孫后代的崇高責任。這就需要人們培育新的倫理和道德觀念。從現(xiàn)實的角度看，人類所能利用的資源是有限的，如水資源、礦產資源等?？v然科技的發(fā)展可以使人類獲取新的資源，例如通過技術進步可以使海洋資源及海水得以利用，但從總體上看，它仍然是有限的。對資源的盲目利用和過度破壞必然使后代人的生存受到威脅。因此，人類必須樹立為后代人考慮的倫理觀念。