中國(guó)的專業(yè)音樂(lè)教育與師范音樂(lè)教育同源,在課程設(shè)置上,“基本樂(lè)理”是一門(mén)最缺乏師范特點(diǎn)的專業(yè)基礎(chǔ)理論課程之一。該學(xué)科的確立已有近百年的歷史,但將歐洲樂(lè)理作為該課程的主要內(nèi)容的習(xí)慣一直沒(méi)有改變,這與當(dāng)前師范音樂(lè)教育改革和基礎(chǔ)音樂(lè)教育改革的趨勢(shì)是不相適應(yīng)的。
曾志忞的《樂(lè)理大意》(1903年)、《教授音樂(lè)之初步》(1904年)、《樂(lè)理教科書(shū)》(1904年)可以看作是我國(guó)最早的樂(lè)理教材①。在此之后約一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,中國(guó)音樂(lè)院校和師范院校音樂(lè)系的“基本樂(lè)理”的教材和教學(xué)經(jīng)歷了從無(wú)到有、持續(xù)建設(shè)和發(fā)展的一個(gè)過(guò)程。最早開(kāi)設(shè)樂(lè)理課的是1910年創(chuàng)辦的“北京音樂(lè)傳習(xí)所”。最初的專業(yè)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)大多附設(shè)在師范和藝術(shù)學(xué)校的系科中②,專業(yè)音樂(lè)教育和師范音樂(lè)教育是沒(méi)有很明顯的區(qū)別的。于1922年成立的“北京大學(xué)附設(shè)音樂(lè)傳習(xí)所”和1927年建立的“上海國(guó)立音樂(lè)院”分為本科、師范科和選科三部分,開(kāi)設(shè)的課程中都有樂(lè)理③。其后,專業(yè)音樂(lè)教育逐漸與師范音樂(lè)教育分離,但“基本樂(lè)理”的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式卻一直延續(xù)到現(xiàn)在。
在高師音樂(lè)學(xué)(師范)專業(yè)的必修課程中,“基本樂(lè)理”通常都是開(kāi)設(shè)一年或一個(gè)學(xué)期,共72或36課時(shí)。各院、系的“基本樂(lè)理”教學(xué)大綱中的教學(xué)目的都認(rèn)為是:通過(guò)“基本樂(lè)理”的教學(xué),讓學(xué)生掌握音樂(lè)基礎(chǔ)理論知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)音樂(lè)、欣賞音樂(lè)、進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作的基本能力,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂(lè)專業(yè)理論知識(shí)奠定基礎(chǔ)?!盎緲?lè)理”的教學(xué)內(nèi)容主要是節(jié)奏、音程、和弦、調(diào)式等。修畢時(shí),以書(shū)面考試檢查教學(xué)成效,一貫如此。盡管近年來(lái),高師音樂(lè)教育教學(xué)改革的領(lǐng)域在擴(kuò)大、力度在加強(qiáng),但奇怪的是“基本樂(lè)理”的教學(xué)卻是“以不變應(yīng)萬(wàn)變”,除了調(diào)整課時(shí)或者教學(xué)內(nèi)容深度以及更換教材外,別無(wú)其他。
當(dāng)我們跨入21世紀(jì),考慮師范音樂(lè)教育要與國(guó)際接軌,用客觀的眼光審視樂(lè)理教學(xué)得失的時(shí)候,在肯定成績(jī)的同時(shí),我們也需要清醒地看到它的不足:一是沒(méi)有充分體現(xiàn)音樂(lè)文化教育的特點(diǎn)。因不同專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)不同,則教學(xué)上應(yīng)體現(xiàn)出差異來(lái)。專業(yè)音樂(lè)教育的樂(lè)理教學(xué)更多突出技術(shù)層面而師范音樂(lè)教育要特別強(qiáng)調(diào)文化層面。二是樂(lè)理知識(shí)的單面性,即只懂歐洲近代樂(lè)理。這與基礎(chǔ)音樂(lè)教育要體現(xiàn)多元文化音樂(lè)教育是不適應(yīng)的。這也是當(dāng)前的“基本樂(lè)理”學(xué)科建設(shè)需要認(rèn)真考慮的問(wèn)題。
?。ㄒ唬痘緲?lè)理》學(xué)科建設(shè)的新思想
由于音樂(lè)哲學(xué)觀、音樂(lè)教育觀的變化,“基本樂(lè)理”教學(xué)的目標(biāo)也較之以前應(yīng)有很大的不同,主要體現(xiàn)在:
1. 音樂(lè)這一概念的內(nèi)涵和外延的擴(kuò)大,要求我們必須有更豐富的樂(lè)理知識(shí)去認(rèn)識(shí)和理解不同種類的音樂(lè)。
走過(guò)二十世紀(jì),我們已經(jīng)習(xí)慣了歐洲的專業(yè)音樂(lè)和中國(guó)近、現(xiàn)代音樂(lè)史上出現(xiàn)的“新音樂(lè)”,我們平常聽(tīng)音樂(lè)、論音樂(lè)主要是這兩類音樂(lè)。其實(shí),除了這種已“深入人心”的音樂(lè)以外,還有中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)、非歐洲的世界各民族民間音樂(lè)也已越來(lái)越多地被我們認(rèn)識(shí)和接受。當(dāng)我們接受了越來(lái)越多的非歐洲音樂(lè)以后突然發(fā)現(xiàn):我們現(xiàn)在所學(xué)的“基本樂(lè)理”的這一套理論是不能完全解釋這些音樂(lè)的,如果我們要認(rèn)識(shí)和理解這些音樂(lè),我們也必須具備歐洲近代樂(lè)理(指歐洲近現(xiàn)代專業(yè)音樂(lè)的樂(lè)理)以外的音樂(lè)基礎(chǔ)理論知識(shí)。
2.“理解音樂(lè)的文化內(nèi)涵”在當(dāng)前的基礎(chǔ)音樂(lè)教育中得到越來(lái)越多的強(qiáng)調(diào),我們必須把音樂(lè)不僅當(dāng)作一門(mén)藝術(shù)同時(shí)也要作為一種文化來(lái)學(xué)習(xí)。
如何理解音樂(lè)文化?音樂(lè)文化包括哪些內(nèi)容?“基本樂(lè)理”的教學(xué)中,如何體現(xiàn)音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)?比如說(shuō),一個(gè)音樂(lè)事件發(fā)生的原因、過(guò)程、功能作用等,即它為什么發(fā)生?是怎樣發(fā)生的?它的個(gè)體的、社會(huì)的功能是什么?它是如何衍展和傳承的?不同的文化背景,自然有不同的回答。
3.由于音樂(lè)哲學(xué)觀、美學(xué)觀的差異,我們必須面對(duì)由此帶來(lái)的音樂(lè)審美結(jié)果的差異。
什么音樂(lè)聽(tīng)起來(lái)美?什么音樂(lè)聽(tīng)起來(lái)不美?美感是怎樣產(chǎn)生的?是音樂(lè)本身還是音樂(lè)以外的因素?音樂(lè)能否表現(xiàn)一定的內(nèi)容或塑造一定的音樂(lè)形象?美感是自然環(huán)境形成的還是接受教育的結(jié)果?音樂(lè)的美是一種很復(fù)雜的現(xiàn)象,而且,由于音樂(lè)并非是世界通用的語(yǔ)言,所以讓全世界的人都產(chǎn)生一種共同的美感是困難的。對(duì)音樂(lè)美感的體驗(yàn)是因民族不同、宗教信仰不同、風(fēng)俗習(xí)慣不同、歷史時(shí)期不同、個(gè)人接受教育的程度不同而千差萬(wàn)別的。在樂(lè)理教學(xué)中,也應(yīng)講解各種不同的音樂(lè)哲學(xué)觀、美學(xué)觀。
?。ǘ痘緲?lè)理》課程體系的內(nèi)容
根據(jù)目前國(guó)際音樂(lè)教育發(fā)展的趨勢(shì),結(jié)合中國(guó)師范音樂(lè)教育的情況,高師的“基本樂(lè)理”教學(xué)應(yīng)包括三個(gè)方面的內(nèi)容:1.歐洲近、現(xiàn)代樂(lè)理;2.中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的樂(lè)理;3.世界民族音樂(lè)的基礎(chǔ)理論。
1. 歐洲近、現(xiàn)代樂(lè)理的教學(xué)
歐洲近代樂(lè)理一直是中國(guó)“基本樂(lè)理”課程體系的主要組成部分,在新的“基本樂(lè)理”課程體系中仍然是重要的內(nèi)容。近百年來(lái)我們積累起來(lái)的樂(lè)理教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是我們的寶貴財(cái)富,但我們對(duì)教學(xué)內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)和教學(xué)方式應(yīng)有所調(diào)整。
?。?)把握基本知識(shí)的深度
以往師范的樂(lè)理教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)操作性,以致教學(xué)內(nèi)容過(guò)于艱深。這并非是完全必要的?,F(xiàn)行教材中每一個(gè)細(xì)小的知識(shí)也不一定要求學(xué)生都必須掌握,而應(yīng)有所側(cè)重。如大、小調(diào)體系中的音程、和弦、調(diào)式應(yīng)是其重要內(nèi)容,學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)作一般的分析,但并不絕對(duì)有必要讓學(xué)生都能去構(gòu)成。因?yàn)榉治鍪敲總€(gè)學(xué)生今后都會(huì)遇到的,而構(gòu)成卻不是。還有做練習(xí)的問(wèn)題,大部分學(xué)生都會(huì)抱怨習(xí)題太多、太繁雜。隨著操作性要求的降低,習(xí)題是可以減少的。
?。?)歐洲近代樂(lè)理的應(yīng)用
學(xué)習(xí)歐洲近代樂(lè)理即是學(xué)習(xí)歐洲專業(yè)音樂(lè)的創(chuàng)作手法、表現(xiàn)方式和感受能力。歐洲近代樂(lè)理有其學(xué)科體系的系統(tǒng)性,即它是學(xué)習(xí)歐洲古典音樂(lè)的奠基石。但也有其局限性,即它不是放之四海皆準(zhǔn)的理論。這一套理論對(duì)于歐洲的現(xiàn)代音樂(lè)和非歐洲的音樂(lè)大多是不