音色柔亮輝煌,唱風(fēng)莊重內(nèi)在,唱功成熟老道,表演優(yōu)雅細(xì)膩,在聲音軌跡的每一個(gè)點(diǎn)上都充滿鮮活的激情和對(duì)音樂(lè)的理解,使你不得不沉浸在他所營(yíng)造的音樂(lè)境界中——這就是丁毅于2006年9月29日在北京音樂(lè)廳的音樂(lè)會(huì)給人留下的主要印象。在這臺(tái)音樂(lè)會(huì)上,被國(guó)外媒體譽(yù)為“威爾第式的英雄男高音”、被世界十大女高音之一的薩瑟蘭稱為“最好的歌劇演員”的丁毅,不僅演唱了諸如《花之歌》《女人善變》等西方歌劇的代表之作,充分地展示了純正的意大利的美聲藝術(shù),而且還用美聲唱法演繹了《草原之夜》《小河淌水》等中國(guó)作品,使得這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)既有西方美聲藝術(shù)的精華又有中國(guó)音樂(lè)作品的經(jīng)典,給觀眾帶來(lái)頗具震撼力的審美體驗(yàn)和藝術(shù)享受。此外,丁毅還與喬安娜?考爾、黃麗莉等中外歌唱家合作演出了西方歌劇《弄臣》《卡門》《茶花女》中的經(jīng)典場(chǎng)幕,使觀眾對(duì)西方歌劇有了更為直接、更為生動(dòng)、更為深入的了解與理解。作為這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的策劃及藝術(shù)總監(jiān),丁毅打破以往站在鋼琴前一首接一首往下唱的獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)的模式,對(duì)這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)做了新穎巧妙的設(shè)計(jì)——上半場(chǎng),主要演員穿上歌劇戲裝,并有合唱團(tuán)伴唱,將《弄臣》《茶花女》《卡門》中的經(jīng)典片段用故事串起來(lái)進(jìn)行演唱;下半場(chǎng)則以《在那遙遠(yuǎn)的地方》《草原之夜》《訴說(shuō)》《纜車》等中國(guó)民歌和中外藝術(shù)歌曲為主,其中與歌唱家張也合作的6首民歌聯(lián)唱,被編成愛(ài)情故事并附以雙人舞表演,《悲歌》則是與小提琴家薛偉的合作;返場(chǎng)曲目是他與在悉尼歌劇院多年的搭檔喬安娜?考爾共同演唱《我愛(ài)你中國(guó)》。如此的設(shè)計(jì)與安排,使得這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)生動(dòng)而不呆板,豐富而不單調(diào),不僅給觀眾帶來(lái)聽(tīng)覺(jué)享受,而且還給觀眾帶來(lái)視覺(jué)的享受,很符合中國(guó)大眾的審美興趣與審美口味??傮w看來(lái),這臺(tái)音樂(lè)會(huì)是一場(chǎng)高水平的藝術(shù)展現(xiàn),是一次充滿探索精神的音樂(lè)創(chuàng)新,是東西方音樂(lè)、東西方文化的一次融合與溝通,其帶來(lái)的關(guān)于西方美聲藝術(shù)怎樣與中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)結(jié)合、中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)如何創(chuàng)新發(fā)展等問(wèn)題的啟示意義超過(guò)了音樂(lè)會(huì)本身的價(jià)值。
丁毅為什么要開(kāi)這樣的個(gè)人音樂(lè)會(huì)?其目的又是什么?筆者在對(duì)他采訪后有了清晰的答案。
一、讓美聲藝術(shù)成為中國(guó)大眾的藝術(shù)享受。丁毅在美聲藝術(shù)的王國(guó)里歷練了20多年,曾獲法國(guó)第六屆馬賽歌劇比賽的第二名,被久負(fù)盛名的悉尼歌劇院聘為首席男高音,獲得歐洲藝術(shù)委員會(huì)和意大利羅馬政府共同頒發(fā)的“藝術(shù)家成就大獎(jiǎng)”,主演過(guò)《茶花女》《托斯卡》《鄉(xiāng)村騎士》《諾爾瑪》等多部經(jīng)典歌劇的主角,作為這樣一個(gè)世界級(jí)的歌唱家,他對(duì)美聲藝術(shù)和歌劇藝術(shù)及其特有的音樂(lè)魅力和審美價(jià)值當(dāng)然有著深刻的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí),因此,有著深深的“中國(guó)情結(jié)”的他愿意將西方的音樂(lè)精華以他的方式展現(xiàn)給中國(guó)觀眾,使他們學(xué)會(huì)享受美聲藝術(shù)和歌劇藝術(shù)。正如他在接受采訪時(shí)說(shuō)的一樣:“作為一名歌唱家,無(wú)論在國(guó)外取得多大的成績(jī),我也是在中國(guó)這片土地上長(zhǎng)大的,因此我想把自己的藝術(shù)帶給國(guó)內(nèi)的觀眾,讓更多的國(guó)內(nèi)音樂(lè)愛(ài)好者了解歌劇藝術(shù)。當(dāng)然,歌劇是西方的藝術(shù),與中國(guó)人的文化與審美有著很大的差異,所以國(guó)內(nèi)能夠真正欣賞歌劇的觀眾不多,但是,這些美妙的音樂(lè)是全人類的文化遺產(chǎn),中國(guó)人也應(yīng)該享受這種藝術(shù),因此,把自己的藝術(shù)帶給國(guó)內(nèi)的觀眾是我應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。”為了達(dá)到這個(gè)目的,丁毅改變了以往個(gè)人音樂(lè)會(huì)的模式,在唱西方歌劇的唱段時(shí)把三部歌劇的片段編成一個(gè)故事,主要演員還要穿上戲裝,在唱中國(guó)作品時(shí),盡量選一些聽(tīng)眾耳熟能詳?shù)那浚允惯@場(chǎng)音樂(lè)會(huì)變得形式多樣和平易近人,盡量貼近中國(guó)觀眾的審美需求,以提高他們的審美興趣,引導(dǎo)他們更深刻地體驗(yàn)和領(lǐng)悟美聲藝術(shù)和歌劇藝術(shù)的精美之處。面對(duì)自己這次音樂(lè)會(huì)的成功,丁毅深有感觸地說(shuō):“我的很多朋友都是受我的影響才喜歡上美聲藝術(shù)和歌劇的,因此,我想舉辦一些酒會(huì),邀請(qǐng)一些企業(yè)家朋友一起欣賞音樂(lè),慢慢培養(yǎng)他們的興趣。我還想在大學(xué)、中學(xué)舉辦一些普及音樂(lè)會(huì),讓人們知道走近美聲藝術(shù)和歌劇藝術(shù)并不是一件困難的事情。我相信只要努力去做,所謂的高雅音樂(lè)是會(huì)成為平民百姓的審美享受的?!?br/> 二、用美聲唱法詮釋民族聲樂(lè)作品。雖然已是國(guó)際級(jí)的美聲歌唱家,但生長(zhǎng)在大西北的丁毅對(duì)民歌和藝術(shù)歌曲始終有一種無(wú)法割舍的熱愛(ài),那樸實(shí)自然、優(yōu)美親切的旋律如天籟之音始終縈繞著他、激動(dòng)著他、召喚著他,使他除了演唱歌劇之外,開(kāi)始在各種音樂(lè)會(huì)上,特意安排一些演唱民歌或藝術(shù)歌曲的環(huán)節(jié)。丁毅說(shuō):“中國(guó)有許多優(yōu)秀的歌曲,我對(duì)它們有著揮之不去的情結(jié)和深刻的了解,我希望用我的美聲唱法來(lái)演唱它們,使之煥發(fā)出新的藝術(shù)光芒,使更多的人了解和欣賞它們?!闭蛉绱?,用美聲來(lái)演唱民歌和藝術(shù)歌曲便成為他的一種藝術(shù)追求和藝術(shù)實(shí)踐,在許多國(guó)內(nèi)外的音樂(lè)會(huì)上他都演唱過(guò)《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》《牧歌》《北京頌歌》等作品,把他對(duì)中國(guó)民歌和藝術(shù)歌曲的熱愛(ài)和理解用歌聲深情地表達(dá)出來(lái)。在國(guó)內(nèi)的一次大型音樂(lè)會(huì)上,他演唱的《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》不僅成為壓軸曲目,而且還受到李嵐清等領(lǐng)導(dǎo)人的贊譽(yù)。在悉尼的一次音樂(lè)會(huì)上,他演唱的這首民歌同樣打動(dòng)了聽(tīng)眾而受到極高的評(píng)價(jià)。去年,盡管在悉尼歌劇院的演出繁忙,但他還是抽出時(shí)間回國(guó),在《樂(lè)歌方志?山西篇》的音樂(lè)會(huì)上,與閻維文領(lǐng)銜演出山西民歌。在談到這次音樂(lè)會(huì)時(shí),他說(shuō),“我的這次音樂(lè)會(huì),民歌和藝術(shù)歌曲之所以占了很大的比例,原因就在于我喜歡中國(guó)的聲樂(lè)作品,并希望通過(guò)我的歌聲給聽(tīng)眾帶來(lái)全新的享受。”其實(shí),對(duì)于中國(guó)民歌和藝術(shù)歌曲的熱愛(ài),丁毅并不局限于自己的演唱上,在他策劃的一些音樂(lè)會(huì)上他總是不斷構(gòu)思新的藝術(shù)形式,使之更具藝術(shù)的生命力和沖擊力。比如,在去年的新春音樂(lè)會(huì)上,在安排《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》這一曲目時(shí),他是這樣設(shè)計(jì)的:讓原生態(tài)歌手無(wú)伴奏地清唱一遍,然后由交響樂(lè)團(tuán)伴奏用美聲演唱一遍,以便用不同的藝術(shù)手段充分顯示《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》的藝術(shù)魅力。在安排《我的祖國(guó)》這一曲目時(shí),他是這樣設(shè)計(jì)的:由藏族、蒙古族、維族、彝族等各民族的歌手接續(xù)演唱,以產(chǎn)生出其不意的藝術(shù)效果,使我的《我的祖國(guó)》更具藝術(shù)的震撼力。對(duì)此,丁毅說(shuō):“中國(guó)的聲樂(lè)藝術(shù)有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力和審