陳　雙

【教學(xué)內(nèi)容】人教版全日制普通高級中學(xué)教科書（必修）語文第一冊第六單元。

【教學(xué)目標(biāo)】

1. 積累重要的實詞、虛詞，掌握特殊文言句式。

2. 通過品味語言把握不同人物的思想性格。

3. 初步了解文中體現(xiàn)的孔子“禮樂治國”思想。

【教學(xué)重、難點】

1. 通過品味語言把握不同人物的思想性格。

2. 對孔子“禮樂治國”思想的理解。

【教學(xué)方法】

以導(dǎo)讀法突出分析的思路，引起學(xué)生興趣，使學(xué)生自然而然地掌握閱讀的方法；以研討法與學(xué)生平等對話，挖掘?qū)W生的集體智慧，培養(yǎng)研究精神和協(xié)作精神。

一、課堂導(dǎo)入

師：同學(xué)們都知道，孔子是一位偉大的思想家、教育家，他的思想深深地影響著一代又一代的人。今天就讓我們通過學(xué)習(xí)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》這篇文章來體會孔子的思想。（板書題目。）要了解孔子的思想就要熟悉課文，我知道課前同學(xué)們都已經(jīng)對課文做了預(yù)習(xí)，下面我們來看屏幕，請大家回答幾個問題。（問題略。）

（提示：學(xué)生在課下結(jié)合注釋，借助工具書自己嘗試著理解課文，可以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。新課程要求學(xué)生了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三，所以我在設(shè)計習(xí)題時整理了“如、方、與、以”4個重要詞語，整理了2個名詞活用為動詞的現(xiàn)象，歸納了3個賓語前置的句子。這些知識對于充分預(yù)習(xí)的學(xué)生來說并不難，但可以幫助他們梳理知識，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。）

二、品析研讀

師：在理解了一些詞句的基礎(chǔ)上，我們來看課文，首先請一位同學(xué)朗讀課文，在他朗讀的過程中同學(xué)們想一想孔子的四個弟子都有什么樣的志向？（生朗讀。）

師：非常好。我們在誦讀這篇文章時要注意把握人物性格，盡量讀出恰當(dāng)?shù)恼Z氣。如：“如或知爾，則何以哉？”要讀出孔子親切的口吻來。通過初讀我們了解了曾皙的志向與前三個人的志向是不同的，那么，我們先來看看前三個人，哪位同學(xué)能用文中的詞語分別概括一下前三個人的志向？

生：子路——有勇知方；冉有——為國足民；公西華——愿為小相。（師板書。）

師：那么，三子之志又有哪些共同之處呢？

生：三人都愿為國，都愿意做官，愿意參與政事。

師：好，他們的志向與孔子的思想是否有一致的地方？

生：都體現(xiàn)了孔子為國以禮的政治主張。

師：很準(zhǔn)確！看來這三個人的志向從根本上說是一致的，但是我們發(fā)現(xiàn)他們表達志向的方式卻不同。下面請同學(xué)們結(jié)合本文談一談他們表達志向的方式有什么不同，從中能看出他們都是怎樣的一個人？我們先看看子路。哪位同學(xué)能翻譯一下描寫子路言行的話？在翻譯的過程中我們看一看子路表達志向的特點是什么？從中能看出他是一個什么樣的人？

生：子路急忙回答道：“如果是一個有著千輛兵車的諸侯國，夾在幾個大國之間，而且又有別國軍隊來侵略他，接下來國內(nèi)又有饑荒，那么讓我來治理這個國家，等到三年，我就可以使軍隊勇武，使百姓都懂得為人的道理?！?/p>

師：翻譯得好。從中能看出他是一個什么樣的人？

生：好像有點粗魯。

生：他把自己的想法不加掩飾地都說出來了，挺直接。

師：這個看法很準(zhǔn)確！這是子路。哪位同學(xué)再談一談冉有和公西華呢？

生：冉有認為自己能力有限，禮樂等事情要等君子來做。他特別虛心。

師：他是怎樣描述國家面積的？

生：方六七十，如五六十。

師：五六十和六七十也沒差多少啊？他為什么要改口？

生：出言謹慎！

師：公西華呢？

生：先表明自己沒什么才能，仍然處于學(xué)習(xí)階段，為小相。非常謙遜。

師：前兩個人的表達方式雖然不同，但都直接說出了自己想為國效力，而公西華呢？

生：挺委婉含蓄的。

師：分析得好。盡管三個人有的坦直而輕率，有的謹慎而虛心，有的謙遜而含蓄，但是他們都有著遠大的抱負。

（提示：在分析課文的過程中，我引導(dǎo)學(xué)生翻譯了4處文言句子。這是基于這樣的考慮：第一，這些句子是注釋沒有翻譯或者是意譯的，這是教學(xué)的難點，有必要解決；第二，翻譯句子是一項基本功，可以考查和鍛煉學(xué)生的理解和表達能力；第三，對于高一的學(xué)生來說，翻譯句子是初中常用的學(xué)習(xí)文言文的方式，他們剛進入高中，有必要通過這一方法進行學(xué)習(xí)方法的過渡。）

三、突破難點

師：下面我們再來看看另外一位弟子──曾皙。通過閱讀同學(xué)們一定發(fā)現(xiàn)了在三子言志的過程中，曾皙一直在鼓瑟，那么他的這種做法算不算是在課堂上搞小動作呀？你是如何理解的？（生交換意見后發(fā)言。）

生：曾皙雖然在彈琴，可是他一直在聽別人談話。

生：我記得孔子曾說過“興于詩,立于禮,成于樂”，他認為樂是一種很好的學(xué)習(xí)方式。曾皙鼓瑟證明他已經(jīng)學(xué)習(xí)到一定層次，比別的學(xué)生水平高。

師：很有見地。別人大談為國建立功名時，曾皙卻一直在彈琴，這是一種什么態(tài)度？

生：不感興趣。

師：（明確）淡泊。

師：接下來請同學(xué)們再考慮一下，在曾皙表明志向之前，我們又可以從他的一系列動作和語言中看出他是怎樣的一個人？

生：他挺瀟灑的！曾皙十分從容地結(jié)束演奏，恭敬地起身回答。

師：曾皙為什么沒有直接說出自己的想法？

生：考慮到他的老師的想法，不知道自己的話是否合適。

師：對。曾皙說：“異乎三子者之撰?！彼u論了其他三個人的志向，說：“我與你們不同?！彼@樣敢于表述自己的觀點能看出他這個人有什么特點？

生：自信！

師：看來曾皙灑脫淡泊，自信又不失恭敬。

師：這樣的一個人有什么志向呢？讓我們先來齊讀一下曾皙言志這段話。哪位同學(xué)能翻譯一下這段話？

生：暮春時節(jié)，穿上春天的衣服，五六個成年人，六七個少年，一起到沂水洗洗澡，在舞雩臺上吹吹風(fēng)，然后唱著歌回來。

師：誰能用文中的詞語概括一下曾皙的理想？

生：暮春風(fēng)詠。（師板書：暮春風(fēng)詠。）

師：曾皙描繪的這幅暮春風(fēng)詠圖是非常美的。那么，同學(xué)們你們能不能發(fā)揮想像用自己的話描述一下這幅畫面，并說一說假如你就身處其中，你會有什么感受？

生：處于一年中氣候最好的時候，草綠鶯飛，人們脫去厚重的冬衣，恰逢好春光。處于人生最美好時光的年輕人，以最自然放松的狀態(tài)盡情享受生命。我覺得這樣的環(huán)境太美了！

師：描述得非常好。這是一種令人向往的生活，在曾皙的世界里沒有硝煙戰(zhàn)爭，沒有饑餓貧窮，只有自由和風(fēng)雅，這是一個大同的世界。這就是曾皙的志向。

（提示：學(xué)生已經(jīng)翻譯了曾皙言志的話，還讓學(xué)生用自己的話描述畫面是有一定目的的。①翻譯句子只是從字面上理解了曾皙說了些什么，卻很難真正體會到曾皙的志向。但是如果讓學(xué)生發(fā)揮想像，用自己的話描述，并且假設(shè)自己就在畫面中，曾皙的志向就好理解一些了。學(xué)生描述畫面的過程實際就是感受文字之美的過程。②這段文字看似平淡，實則深奧，我希望借此引導(dǎo)學(xué)生看到文字中的美，看到一種逍遙自在的生活，體會曾皙的志向。③學(xué)生在回答這個問題時必須以優(yōu)美的語言表述出來，這就鍛煉了學(xué)生的表達能力。）

師：課文分析到這里，孔子4個弟子的形象在我們頭腦中漸漸清晰起來，下面我們請5位同學(xué)分角色朗讀一下四子言志的這段課文，看看誰讀得最貼近人物。（生朗讀，師生評價。）

師：作為老師的孔子對于三子之志和曾皙之志分別做了哪些評價？

生：亦各言其志也已矣。

生：孔子笑子路。

師：孔子是不是不滿意他的志向？

生：不是，是不滿意他的態(tài)度。

生：孔子并不反對冉有和公西華的志向。

生：對曾皙是“喟然嘆”，說：“吾與點也?！?/p>

師：“與”是什么意思？

生：贊許。孔子基本上認可了三子之志，大加贊許了曾皙的志向。

師：這里有一個疑問，大家都知道孔子是一貫主張積極入仕，三子有遠大的政治抱負，這本來應(yīng)該是符合孔子心意的，而曾皙的理想?yún)s似乎帶點清靜無為的味道，孔子怎么會對他的志向格外贊許呢？（生討論后發(fā)言。）

生：曾皙的志向更高雅。

生：曾皙說的是“禮樂治國”的意思。

師：好。（板書：禮。）

生：孔子說過：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！边@不就是曾皙描述的世界才能發(fā)生的嗎？

師：這句話應(yīng)該是孟子說的。（生笑。）

師：孟子和孔子都是儒家代表，他們的思想是一致的，這位同學(xué)表達的意思也是對的。

生：孔子有感于自己現(xiàn)在的處境而發(fā)出感慨?？鬃拥脑瓌t是“用之則行，舍之則藏”，前三個人言志的前提是“如或知爾”，這體現(xiàn)了儒家的復(fù)雜性和包容性。孔夫子深感他的主張難以推行，以為諸侯已經(jīng)“舍之”，面對這樣的現(xiàn)實就應(yīng)當(dāng)“藏”。

師：精彩！這位同學(xué)對儒學(xué)思想了解得很多！孔子也說過“窮則獨善其身”，但是從這篇文章來看，在曾皙的志向中我們看不出他是否處于“窮”的境地，看不出是否遭遇“舍之”。當(dāng)然，這是個有爭議的問題，我們可以有不同觀點。但是，我們的結(jié)論應(yīng)該有共同點。即，三子之志雖然符合孔子一貫積極入仕的主張，但這些只是建設(shè)禮治社會的手段，曾皙說的大同世界是禮治的最終目標(biāo)，更符合孔子“風(fēng)清俗美，老安少懷，人民安樂”的理想。

師：文章分析到這兒，我們不僅了解了孔子的政治主張，同時也領(lǐng)略了他因材施教的獨特風(fēng)采。下面就讓我們再讀課文，進一步體會古圣先賢高遠的志向吧。（生讀。）

四、總結(jié)全文

師：請大家看黑板，本文通過孔子和4位弟子一次十分融洽的談話，表現(xiàn)了孔子禮樂治國的政治抱負和追求。這篇文章雖然只有305個字，卻為我們生動地展現(xiàn)了一幅先賢談志圖，這里有循循善誘的老師，有胸懷大志性格各異的學(xué)生，言語中體現(xiàn)的是深刻的儒家思想，可見其語言精練傳神。課后請大家發(fā)揮想像寫一篇小作文──《我與孔子的對話》，說一說你的志向。

（提示：我設(shè)計的作業(yè)是一個比較開放的題目，可以讓學(xué)生進一步了解孔子的思想，學(xué)生也可以暢談自己的理想，闡發(fā)自己的觀點，可以描寫語言，可以描摹神態(tài)，學(xué)生發(fā)揮的空間比較大。）

（作者單位：哈爾濱市第1中學(xué)）

編輯/李莉

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