從1905年滿清五大臣游歷歐美14國考察憲政，到2006年官員們蜂擁韓國學(xué)習(xí)“新村運動”，中國官員的留洋潮大致算來恰逾百年。

中國的近現(xiàn)代史，也是一個取外國之經(jīng)，為自己輸血換血的歷史。每一個時期留洋目的地和學(xué)習(xí)內(nèi)容的變遷，也折射了中國治國理念的演變。

但是，留洋歷史的延伸，并不必然代表著治國理念、知識和技術(shù)的良性積累。而縱覽中國官員學(xué)習(xí)目標的變遷，也有日益以技術(shù)學(xué)習(xí)代替制度學(xué)習(xí)的脈絡(luò)。因此，百年后我們?nèi)匀恍枰此?，我們?yīng)該向誰學(xué)習(xí)？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)什么？以及更重要的，如何將學(xué)習(xí)所得應(yīng)用于中國的現(xiàn)實和未來？