詩歌往往通過對典型意義的生活片斷和鮮明的形象進(jìn)行概括描繪來抒發(fā)感情，從而高度集中地反映生活。因此，讀者除了具備文學(xué)常識外，還必須使自己的思想感情和詩中的感情融為一體，根據(jù)不同類型的詩歌來把握詩的內(nèi)涵，才能達(dá)到鑒賞的目的。

一、分析詩歌意境，引導(dǎo)學(xué)生入情入境

詩的意境在不同的詩歌中有不同的表現(xiàn)，我們應(yīng)從整體上把握全詩表現(xiàn)意境的特點。如《桂林山水歌》，融情于景，意在境中，詩人的感情滲透在外物的景象畫面之中；《天上的街市》，情從景生，意由境發(fā)；《一月的哀思》，以寫意為主，捕捉大量的外物來表達(dá)感情，以情選景，以意取境。

詩歌教學(xué)實際是文學(xué)鑒賞課。我們解讀詩歌作品時，應(yīng)先從語言所描繪的形象開始，逐步進(jìn)入詩的意境，產(chǎn)生情感共鳴，喚起聯(lián)想，產(chǎn)生想象，引起對生活的思考。

第一、教師在分析詩歌作品之前，必須善于營造詩歌教學(xué)氛圍，積極引導(dǎo)學(xué)生入情入景。

（1）緊扣詩歌內(nèi)容，介紹寫作背景。

（2）簡明扼要地介紹作品中的人物、事物。

（3）可從掛圖、插圖、電影引到詩。

（4）朗讀或回憶過去學(xué)過的內(nèi)容相近、感情基調(diào)相似的詩文。

第二、運用聯(lián)想和想象，對詩中的形象進(jìn)行補充。

如《回延安》中的“東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書”這節(jié)，由于作品只概括地描繪形象，有跳躍性，省去了過渡性的敘述，教師應(yīng)當(dāng)補充相關(guān)背景知識：在當(dāng)年延安大生產(chǎn)運動中，詩人和大家一起墾荒種地，從東山戰(zhàn)斗到西山，種過糜子也種過谷；在延安整風(fēng)中，詩人和大家一道，認(rèn)真讀馬列的書和毛澤東的著作，懂得了革命道理，決心為共產(chǎn)主義而獻(xiàn)身，把革命的紅旗撐到最后的勝利。

第三、運用學(xué)生的直接或間接經(jīng)驗，啟發(fā)聯(lián)想和想象。

有些作品學(xué)生受生活經(jīng)驗的限制，難于理解和體會，就要運用他們的間接經(jīng)驗，啟發(fā)他們的聯(lián)想和想象。從而使他們?nèi)刖啊椤骼怼?/p>

二、把握詩歌構(gòu)思特點，有針對性地進(jìn)行詩歌教學(xué)

詩歌貴在創(chuàng)新。語文教材中，現(xiàn)代詩的構(gòu)思大致有如下情況：

1.結(jié)合作者自身經(jīng)歷，運用聯(lián)想和想象，賦予作品深刻的思想。如《大堰河——我的保姆》，是詩人艾青看到雪，想起他的保姆，抒發(fā)了詩人對勞動人民的深厚感情。

2.通過有鮮明特征的事物，托物言志。如《青紗帳——甘蔗林》，以青紗帳象征艱苦奮斗的革命戰(zhàn)爭年代，以甘蔗林象征社會主義建設(shè)的和平年代，抒發(fā)對革命傳統(tǒng)的懷念和盼望新一代革命者茁壯成長的激情。

3.選取有典型意義的生活片段，組成動人的畫面，展示人物的內(nèi)心世界。如《西去列車的窗口》。

4.通過一條抒情線索，把鋪陳的事連綴起來，充分抒發(fā)詩人的感情。如《一月的哀思》，用“車隊象一條河，緩緩地流在深冬的風(fēng)里”作抒情線索，反復(fù)四次，“逐步推動感情的加深和情節(jié)的發(fā)展”（李瑛），把所鋪陳的五方面內(nèi)容連成有機的整體。

5.通過一定的情節(jié)來表達(dá)感情。如《西去列車的窗口》，有人物、有情節(jié)、有環(huán)境、甚至有細(xì)節(jié)描寫，這些都是為了抒發(fā)革命者的戰(zhàn)斗豪情的。

6.既有情節(jié)線索也有抒情線索，兩者交集起來抒發(fā)感情。如《周總理，你在哪里》有尋找周總理的情節(jié)線索和想念周總理的感情線索。通過情節(jié)線索展示周總理的光輝形象，通過感情線索，表達(dá)人民的深沉懷念之情。

三、分析詩歌的修辭手法及其作用

1.比興：就是比喻和起興。比喻，有的從性質(zhì)上比，如“太陽就是共產(chǎn)黨”；有的從形象上比，如“車隊象一條河”。起興就是托物起興，借物發(fā)端，兼有聯(lián)想、象征等含義。如“羊群走路靠頭羊，陜北起了共產(chǎn)黨”。教學(xué)中，先把喻體事物講清，再分析本體事物。

2.夸張：對事物的形態(tài)、作用或程度等某一特征作特殊的強調(diào)，使形象更加突出?！扒f條腿來千萬只眼，也不夠我走來也不夠我看?！边@樣的夸張，更強烈地表達(dá)了許多人的感情。

3.擬人：把物當(dāng)人來描寫。如《周總理，你在哪里》，用擬人化手法，通過高山、大地、森林、廣場的答話，把人民的總理愛人民的光輝形象和人民的總理人民愛的深厚感情表達(dá)得感天動地。

4.反復(fù)：由于詩人感情的回旋激蕩，便用一唱三嘆的反復(fù)手法來表現(xiàn)，同時，由于有些詩歌敷陳的事較多，往往以反復(fù)的句子作抒情線索，盡情傾吐內(nèi)心的感情。反復(fù)有用詞造句全部相同的相同語句的反復(fù)。如《周總理，你在哪里》中，對著高山、大地、大海、森林的呼喚，是相同格式的反復(fù)，而呼語“周總理——”則是相同語句的反復(fù)。

5.呼告：以第二人稱直接呼喚。如《周總理，你在哪里》中，“周總理，我們的好總理！”運用呼告真摯而強烈地抒發(fā)了對周總理崇高品質(zhì)的贊頌和無限崇敬的感情。

此外，詩歌寫作還常常運用象征、對偶、排比等手法。

四、分析詩歌語言

詩歌意境的創(chuàng)造、感情的抒發(fā)、表現(xiàn)手法的運用，都是通過語言來表現(xiàn)的。因此分析現(xiàn)代詩，要著重分析重點詞語和濃縮的語句等。如“手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上。”“抓”字和“貼”字是感情色強烈的詞語，詩人通過這動作的細(xì)節(jié)描寫，形象地表達(dá)了詩人對母親延安的無限深情。

五、重視朗讀訓(xùn)練，發(fā)揮朗讀作用

在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，朗讀對加深學(xué)生領(lǐng)會詩中思想感情、優(yōu)美的意境、鮮明的節(jié)奏、和諧的韻律，以及培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力都有重要作用。

創(chuàng)造詩歌教學(xué)的氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，由學(xué)生個人、小組或全班朗讀，采取領(lǐng)頌、輪頌、齊頌等形式進(jìn)行，可以使學(xué)生鞏固和加深對詩歌這一文學(xué)作品的理解，增強自身文學(xué)素養(yǎng)，提高整體素質(zhì)。

（杜春強，河北省寬城滿族自治縣桲羅臺中學(xué)）