高添璧

曹雪芹給人們留下了兩個故事：一個擁有沒有結(jié)局的最好的結(jié)局；另一個卻有著擁有完整結(jié)局的殘缺結(jié)局。

《石頭記》是一本千古奇書。它有三奇：一是情節(jié)奇，二是身世奇，三是作者奇。讀《石頭記》，發(fā)現(xiàn)它的情節(jié)安排都順其自然，水到渠成，在情理中又在意料外，全沒有戲劇化的人工雕飾的巧合，卻又在波瀾不驚處見皓月，青山夾縫中出夕陽，此一奇也；這一部驚世著作幾經(jīng)沉浮，難窺全貌，其身世如蒼穹遠辰，撲朔迷離，此二奇也；這曹雪芹琴、棋、書、畫、建筑、雕刻、織染、園藝、廚道——只要能知道的，他幾乎樣樣皆精，行行皆通。酸甜苦辣咸澀——只要能嘗到的人間百味，他樣樣嘗盡，此三奇也。然琴妙總是操者能，書奇總歸寫者高。

如果說曹雪芹只是一個家道中落，會寫兩首打油詩抱怨抱怨的酸秀才，那也就罷了，然而他一聲嘆息嘆得天落淚地蹙眉；如果說他只是個為追求思想解放，婚姻自由到處呼吁，然后被當權(quán)者斬首示眾的勇夫加莽夫，那也就罷了，然而他一聲隱秘而又坦蕩的吶喊震得整個封建大廈顫了一顫；如果說他只是寫了一本小說，那也就罷了，然而他的小說前無古人，后無來者，千百年來膾炙人口，余香不絕，號稱中國歷史上思想性、藝術(shù)性結(jié)合得最好的一部小說，如果只是這樣，那也就罷了。如果只是這樣，我們只能驚嘆他是一塊和氏璧，可一不可再，可天成而不可人為，然而不只是這樣。

如果說賈寶玉是似玉之美石，那么曹雪芹就是隱石中之美玉。似玉之美石，不加磨礪，還如美玉；而隱石中之美玉，不加穿鑿就如粗蠢頑石。天豈肯將這美玉埋沒，于是降苦難、降艱辛、降別離、降死疾，然而天造亦在人為，若非受苦難、忍艱辛、痛別離、傷死疾，不可能完成石向玉的轉(zhuǎn)變。然而和氏被斫雙手、雙足后，和氏璧才真正為世人所承認。是璧非璧需要時間來證明，縱使是璧也難保不被人認成粗石。這隱石中之美玉真正變?yōu)橛耔档臅r候，一時能有多少人接受呢?與此而來的只有不被賞識，只有孤寂，此時的美玉也許應該怨天吧，也許應該認命吧，也許應該與世隔絕，息交絕游吧。如果只是這樣，也就罷了。

我看到這美玉——曹雪芹怨天，但并不認命，并不隱居絕游。而是積極地創(chuàng)作，積極地生活。他不但不意志消沉，還發(fā)奮編寫《廢藝齋集稿》，教授殘疾人謀生的技能。這才是真正的美玉，忍受雕鑿之痛而不逃避，承受孤寂之苦而不放棄——這才是我眼中心里的曹雪芹。

我看曹雪芹，看到了一個笑向風雨的歌者，而聽到了一曲繾綣悱惻而又斗志昂揚的哀歌，觸到了一個高尚并真實的靈魂!

學校：武漢市洪山高中

導師：范小玲