文／本刊編輯部

回眸2005年，伴隨著“超女”風(fēng)暴，“PK”一詞與李宇春、何潔等“超女”一夜躥紅。這個英文縮寫詞，像“OK”一樣被我們這個說漢語的民族廣泛使用?！癙K”是網(wǎng)絡(luò)游戲用語“Player Killing(玩家決斗）”一詞的縮寫，指玩家與玩家間的較量，以一方在游戲中虛擬生命的終結(jié)為直接目的所進(jìn)行的對抗。因為有矛盾、對立面等意思，契合了“對立與統(tǒng)一”、“普遍聯(lián)系”的辯證法，“PK”這兩個簡潔而鏗鏘的字母大行其道，無處不在。有贊成就有反對，有叫板就有回應(yīng)，在正與邪之間，在是是非非面前，“誰能把這世界看得清清楚楚明明白白真真切切？”2005年焦點爭議和對抗之間的“PK”，有的已經(jīng)決出了勝負(fù)，有的仍將在2006年甚至更長的時間里繼續(xù)拉鋸戰(zhàn)式地“PK”下去……

日本入常VS反日入常：它在“正?！眹议T外徘徊

2005年，日本為入?？芍^處心積慮：對安南進(jìn)行“公關(guān)”、攛掇德國、印度、巴西，大玩“金元外交”、積極繳納聯(lián)合國15%的會費……然而，右翼教科書事件，靖國神社之爭，日本憲法修正案草案明確規(guī)定將“自衛(wèi)隊”變“自衛(wèi)軍”等事件，使得這樣一個戰(zhàn)爭加害國要求以“亞洲代表”的身份進(jìn)入聯(lián)合國安理會常任理事國之列的舉動激起了東亞人民的憤怒，傷害了亞洲人民的感情，更挑戰(zhàn)了全人類的常識和理性。美國CNN新聞作的關(guān)于日本是否應(yīng)該加入常任理事國的調(diào)查顯示，反對者有95%,支持僅5%。在抗議的行動中，40萬海外華人簽名反對，僅新浪網(wǎng)就收集有1300多萬日本入常反對票。來自世界各地的抗議活動讓全世界人民看到日本是多么不得人心，使世界有機(jī)會重新審視日本那段見不得陽光的丑陋歷史。迄今，自以為可以拋開四國聯(lián)盟優(yōu)先入常的日本還在安理會常任理事國的門檻外焦慮地徘徊。2005年“入常”遭到挫敗的日本仍沒有放棄“爭?！迸?，背棄四國聯(lián)盟后在2006年又開始了依靠美國的第二階段“爭?！眲幼?。然而，無論日本的理由有多充足，公關(guān)有多積極，一個連道歉的勇氣都沒有的國家，又怎么有資格在國際政治講壇上獲得席位？

臺獨VS反臺獨：統(tǒng)一的腳步仍在持續(xù)

2005年，是臺獨與反臺獨交鋒最激烈的一年。3月14日上午，十屆全國人大三次會議代表以2896票贊成、0票反對、2票棄權(quán)的結(jié)果高票獲得通過《反分裂國家法》。春夏之交，中國國民黨主席連戰(zhàn)、親民黨主席宋楚瑜、新黨主席郁慕明相繼率團(tuán)訪問大陸。8月19日，連戰(zhàn)交中國國民黨主席之棒給馬英九。12月3日，在臺灣地區(qū)縣市長選舉中泛藍(lán)陣營取得17席，民進(jìn)黨失去了大部分地方的執(zhí)政權(quán)。

《反分裂國家法》將長期以來的對臺方針政策以法律的形式明確、完整地固定下來，為捍衛(wèi)國家主權(quán)與領(lǐng)土完整、遏制“臺獨”、發(fā)展兩岸關(guān)系、保障臺灣同胞的權(quán)利和利益提供了法律保障。大陸執(zhí)政黨與臺灣泛藍(lán)政黨在1949年兩岸分治之后，從軍事對峙、政治對立，走向和平相待，開始黨際溝通，則創(chuàng)造出近代中國歷史上絕無僅有的包容、體恤、尊重、謙抑等品質(zhì)。而臺灣藍(lán)綠政治版塊的大變動，藍(lán)進(jìn)綠退的態(tài)勢，則是臺灣人民向民進(jìn)黨投了不信任票。

2005年“獨統(tǒng)戰(zhàn)”的硝煙與勝負(fù)，給冰凍的兩岸關(guān)系帶來了春意。雖然兩岸的癥結(jié)問題依然沒有解開，兩岸和解的前景仍充滿了變數(shù)，美國、日本依然影響著臺灣的政治走向，臺灣的主流民意也還是維持不獨不統(tǒng)的現(xiàn)狀。但重要的是，海峽兩岸和解互動的新價值、新模式、新行為，已經(jīng)打開了大門，有利于兩岸關(guān)系正面發(fā)展的積極因素越來越多。

禽流感VS人類：警鐘一直在敲

自2005年10月7日俄羅斯聯(lián)邦庫爾干州一個大型養(yǎng)雞場出現(xiàn)禽流感疫情以來，亞歐交界的土耳其、南美國家哥倫比亞、歐洲的英國、克羅地亞、希臘愛琴海東部和馬其頓等地相繼失守，出現(xiàn)禽流感導(dǎo)致大規(guī)模禽鳥死亡的疫情，其中大多數(shù)已被證實為致命的H5N1型禽流感病毒。飛翔的候鳥不再是自由浪漫的象征，它們揮舞著死亡的翅膀，所到之處，人們談禽色變，人類感染禽流感個案時有發(fā)生。1997年禽流感病毒在香港發(fā)生時，感染的人有35%死亡；當(dāng)這種病毒在2003年發(fā)展到Z型的時候，感染者中68%死亡。如果禽流感在人類間大爆發(fā)，一年間會令全球GDP減少八千億美元。人類自農(nóng)業(yè)文明以來，就因為與動物的親密接觸而增加了病毒從動物傳染到人的機(jī)會，但是工業(yè)化生產(chǎn)的介入從來沒有像今天一樣，在引起人類疾病和對人類危害方面比過去更大和令人束手無策。這究竟是文明的代價還是自然對人類的生產(chǎn)方式、生活方式敲響的警鐘？回答這個問題也許還需要更多的時間和更沉重的代價，因為我們還沒有計算那些大量加入了各種激素和抗生素所生產(chǎn)出來的產(chǎn)品對人類健康和生命長期而深遠(yuǎn)的影響。猴痘、西尼羅河病毒、非典以及在全世界肆虐的愛滋病……越來越多的“怪病”襲擊人類，并造成大規(guī)模的感染。疾病或傳染病大流行伴隨著人類文明進(jìn)程而來，并對人類文明產(chǎn)生深刻和全面的影響，它往往比戰(zhàn)爭、革命、暴動來得還要劇烈，直接打擊了文明的核心和所有生產(chǎn)力要素中最根本的——人類本身，打擊了人類的身體，打擊了人類的心靈。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家VS公眾信任：我們該信誰

從醫(yī)改到教改，從股改到房改，從“郎顧之爭”內(nèi)地主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家對郎咸平的群起圍攻等諸多事件中我們發(fā)現(xiàn)，某些經(jīng)濟(jì)學(xué)家的聲音幾乎無所不在。香港科技大學(xué)教授丁學(xué)良指出，中國真正意義上的經(jīng)濟(jì)學(xué)家不超過5個，國內(nèi)有的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家連在國際上最好的50個經(jīng)濟(jì)系里當(dāng)研究生的資格都不夠。2005年，公眾對國內(nèi)“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”的非議和質(zhì)疑達(dá)到了一個巔峰。撇開丁學(xué)良的觀點不議，公眾對國內(nèi)“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”的非議，折射出當(dāng)今轉(zhuǎn)型社會所普遍存在的浮躁心態(tài)和物欲橫流，國內(nèi)的某些主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家作為既得利益者為利益集團(tuán)代言、辯護(hù)，缺乏應(yīng)有的“公共良知”。丁學(xué)良的言論、“郎顧之爭”顧雛軍入獄的結(jié)局實際上顯示了國人對某些經(jīng)濟(jì)學(xué)家的失望、不滿和質(zhì)疑與日俱增。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家作為知識分子中的一份子，應(yīng)該有起碼的“公共良知”，堅持自己獨立人格，站在公正的立場上，出于公心發(fā)表議論，不能掩蓋真相，不能僅僅為利益集團(tuán)代言。一個真正的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，首先要把經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)作一門科學(xué)來對待，而不能把它當(dāng)作個人發(fā)財、出名和當(dāng)官的路子。要知道，公眾如果一直不相信經(jīng)濟(jì)學(xué)家的話，將會降低社會的安全系數(shù)。因為，公眾和政府的經(jīng)濟(jì)活動可能會因為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的錯誤導(dǎo)向而產(chǎn)生危險的后果。

國產(chǎn)劇VS韓流：我拿什么拯救你

2005是國產(chǎn)電視劇的“荒年”，電視熒屏被韓劇《大長今》牢牢霸占，韓風(fēng)勁吹?？粗n流氣勢洶洶地襲來，成龍舉起“抗韓”大旗呼吁中國人要團(tuán)結(jié)、張國立尖銳地批判“熱衷于宣傳韓流的中國媒體是賣國奴!”、國內(nèi)制片人群起圍攻韓劇……但這一切并沒有抵御住韓劇的橫行。西方人稱中華文明是“沖擊—回應(yīng)型”文明，說白了就是中國人喜歡當(dāng)事后諸葛亮，作亡羊補牢，放馬后炮?！洞箝L今》對中國電視劇市場的顛覆使那些只看到利潤看不到文化的商家和沉湎于滿清迷夢的“大腕”們看到了中華經(jīng)典的影響和威力，讓他們明白真正能與觀眾產(chǎn)生共鳴的不是那些荒誕不經(jīng)的劇情和前衛(wèi)詭異的造型，而是還原歷史真實，展現(xiàn)氣韻深沉的傳統(tǒng)文化的審美取向和價值取向。如果他們?nèi)匀灰暥灰?，就只能繼續(xù)被韓劇壓在頭上。孟子曰：“入則無法家弼士，出則無敵國外患者，國恒亡?！庇糜谖幕I(lǐng)域也是一樣，在這個國內(nèi)有識之士人微言輕的時代，萬幸有韓文化這個“外患”存在，否則漢文化恐怕真的要被商業(yè)洪流再次破四舊了。

2005年度，唯一讓我們稍感安慰并能與《大長今》PK的國產(chǎn)劇只有《亮劍》。調(diào)查顯示，《亮劍》收視率超過了《大長今》，碟市上《亮劍》的熱賣也超過了《大長今》?！洞箝L今》與《亮劍》的PK實質(zhì)上是韓國文化與中國文化的PK。韓流滾滾之下，是《亮劍》讓我們不至于全面潰敗。但愿中國的影視、中國的文化能多一些霸氣的“亮劍”精神。

佘祥林VS法院：天平向何處傾斜

2005年4月1日，湖北京山人佘祥林終于摘下“殺人犯”的帽子，走出了監(jiān)獄。1994年1月20日，佘祥林的妻子張在玉失蹤，同年4月11日，雁門口鎮(zhèn)呂沖村一水塘發(fā)現(xiàn)一具女尸，與張在玉特征相符。據(jù)此，1998年6月15日，京山縣人民法院以故意殺人罪判處佘祥林有期徒刑15年，之后，佘祥林進(jìn)入沙洋監(jiān)獄服刑，其前后被關(guān)押時間達(dá)11年之久。然而，2005年3月28日，張在玉突然現(xiàn)身。已死“老婆”神秘復(fù)活，一樁彌天冤案由此被揭開，佘祥林獲得了70余萬元的國家賠償。如果說2004年是孫志剛年的話，2005年，該是佘祥林年了。日后的中國法治史上，出現(xiàn)這兩位受難者的名字，該是很正常的。比孫志剛案件更進(jìn)一步的是，佘祥林案創(chuàng)造了兩個“高峰”：一個農(nóng)民十幾年前的冤案得以昭雪平反，以及隨后獲得的巨額國家賠償，可以說是史無前例的。佘案的“標(biāo)本”意義，足以讓它寫進(jìn)法律教科書，以警示所有研習(xí)、操作法律的人們。但是，標(biāo)本不能成為孤本。假如我們的國家賠償僅有佘祥林一個“幸運兒”，無疑是國家的不幸，受迫害者的不幸。我們期待，在構(gòu)建和諧社會的今天，在沒有上訪、沒有批示、沒有見報、上電視的“常態(tài)”下，在法律預(yù)設(shè)的軌道內(nèi)，公民維權(quán)渠道能暢通無阻，正義能以可預(yù)期的方式實現(xiàn)。

娛樂VS傳統(tǒng)：我樂，故我在

2005年的中國，全民娛樂。一檔節(jié)目觀眾4億、平均收視率超過央視“春晚”、單場手機(jī)短信收入超過1500萬元、湖南衛(wèi)視僅7場總決選的廣告收入就將近2000萬元、節(jié)目冠名和其他廣告收入數(shù)以億計、蒙牛乳業(yè)有限公司憑1000萬冠名權(quán)換來20億銷售額……所有這些驚人數(shù)字的締造者正是“2005快樂中國蒙牛酸酸乳超級女聲”?！俺眰円诧L(fēng)光無限，連北京奧運吉祥物發(fā)布都請超女捧場。一向看不起大陸的臺灣娛樂界也首次認(rèn)輸——超女的收視率超過臺灣的綜藝節(jié)目，西方媒體甚至將“超女”的評選幻想成“美學(xué)民選”。然而，真正的選舉除了投票之外，更要透明的程序、平等的權(quán)利、自由的討論、對異己的尊重以及超越一切個人意志的公正規(guī)則。這一切的一切，正是“超女民選”所匱乏的。

與“超女”同期的，還有說自己有“火爆得讓男人流鼻血身體”的“芙蓉姐姐”，“竹影青瞳”、“水仙妹妹”等以不可思議的速度躥紅的角色。從這些現(xiàn)象中，或可窺見大眾審美情趣的細(xì)微變化：人們對傳統(tǒng)的審美觀念有著一種故意的反叛，他們不愿全盤接受傳統(tǒng)的、社會精英所壟斷和教化的審美觀，他們愿意“我樂，故我在”，樹立起自己認(rèn)可的評價規(guī)則。因此，可以理解何以那么多自信的少女蜂擁而入“超級女聲”的現(xiàn)場。名利的誘惑可能在其次，“展現(xiàn)自我”才是發(fā)自內(nèi)心的理想，而電視，只不過順應(yīng)這種心理、為這些種子提供了發(fā)芽的土壤。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，為凡人的“躥紅”提供了難得的舞臺。“登臺演出”的低門檻、低成本和高傳播率，讓成功的紅蘋果變得觸手可及。