阿　盛

公元一九五○年，農(nóng)歷庚寅年，歲肖屬虎，仲春吉日良辰，我無可選擇地出生于嘉南平原正中央。恰好趕搭上最后一班臺灣傳統(tǒng)列車，也因此見識了許多真正的“流氓”。

流氓原意即流亡之民，詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)“氓”篇：“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲?！绷髅癫⒎菬o業(yè)，此詩可證。至于何時“流氓”被解釋為游手不務(wù)之輩、欺壓良善之輩，我學(xué)淺，一時考查不出。

但是，根據(jù)我祖父的說法，“流氓”是經(jīng)常行走四方的江湖人，江湖中人重然諾重俠義，所以，等閑三腳貓是不夠資格被稱為“流氓”的。

大約在我十歲之前，我見到的“流氓”都有幾個特點，其一，倫理分明；其二，練過功夫；其三，不偷不搶；其四，忌涉鴇娼；其五，禁欺良民。六歲那年，我眼見一個身懷高技的“流氓”跪在老婦面前，老婦以杖擊其背之后喝令起立，該“流氓”俯首連道三聲“失禮”，退去；此事因由于該“流氓”手下小弟酒醉調(diào)戲老婦之閨女，名節(jié)干系重大，該“流氓”嚴(yán)罰小弟后，親自請罪。我說“身懷高技”，有憑據(jù)，五歲那年，我偶然看到該“流氓”在其家后院練身手，他解下丈余長腰帶，一端浸水，手執(zhí)另一端，隨手撒出，布帶纏住樹枝，立即縱躍，我抬頭，他已立在四個大人高的樹梢上。四個大人高約兩丈。

鄰鄉(xiāng)有個“流氓”，能文能武，祖父說他在日據(jù)時期以一根扁擔(dān)對付三個持武士刀的日本浪人，結(jié)果是三個浪人丟下三支刀逃得像腳踏風(fēng)火輪那般快。我八歲那年，他的換帖兄弟傷人劫財走亡，他出面延醫(yī)賠錢送禮，并令人逮到換帖兄弟，操刀砍斷彼一手指，然后前往警察派出所自首頂認(rèn)換帖兄弟的罪，坐牢三年。

還有——還有許多“流氓”的作風(fēng)，我都親睹耳聞過，我甚至曾為了在作文中寫下將來立志要當(dāng)流氓而被老師打屁股，幸好我自小隨祖父練過幾手，稍知利用呼吸收放緩化重?fù)糁?，藤條傷痛不了我。

在我眼中，臺灣現(xiàn)今已經(jīng)沒有“正莊在腹”的流氓了，每見傳播媒體“大捧”那些不三不四的搶盜奸殺之徒，將之視如“英雄”，報道其出身背景、扣幾次手槍扳機(jī)、有多少女人陪伴……巨細(xì)不漏，我總覺可笑——這是什么跟什么呀，搞不懂張五李六，實在有夠亂七八糟，不值一錢二分——這可是在下老九的直言。

若勞動問在下何許人，鄙人籍在臺南新營，抱筆貿(mào)字，臺北之氓也。

（選自臺灣《心情兩紀(jì)年》）