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“詩緣情而綺靡”說的歷代接受與誤讀

2005-04-29 00:44:03管仁福
關(guān)鍵詞:誤讀詩言志接受

管仁福

[關(guān)鍵詞]詩言志;詩緣情;綺靡;接受;誤讀;語境

[摘要]陸機(jī)的“詩緣情而綺靡”說從詩歌的內(nèi)質(zhì)和形式兩個(gè)方面強(qiáng)調(diào)了詩歌的個(gè)體抒情性和文體審美性,更準(zhǔn)確地表述了詩歌的本質(zhì)特征。這一詩說影響了六朝及以后的詩歌理論和創(chuàng)作。在歷史的發(fā)展中,人們對(duì)這一詩說的接受與誤讀、欣賞與貶斥是并存的。但在明清兩代,受時(shí)代語境所限,誤讀與貶斥之風(fēng)猶為嚴(yán)重。然而,“詩緣情而綺靡”說作為中國古典詩學(xué)具有創(chuàng)意性的一個(gè)“新語”,其生命之樹是長青的,陸機(jī)對(duì)中國詩學(xué)的貢獻(xiàn)是任何人也無法磨滅的。

[中圖分類號(hào)]I207.22[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1671—511X(2005)05—0082—04

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