白新歡

摘要：弗洛伊德認(rèn)為，文明的起源和發(fā)展就在于對(duì)本能的壓抑和升華。本能有兩種，即生本能和死本能。從積極的方面說，文明是對(duì)生本能的發(fā)揚(yáng)及對(duì)死本能的壓抑，但從文明作為一個(gè)統(tǒng)一體而言，它既包括對(duì)生本能的壓抑，也包括對(duì)死本能的壓抑。兩種本能之間具有一種復(fù)雜關(guān)系，而文明本身更是一個(gè)復(fù)雜的統(tǒng)一體，這就必然會(huì)使以上兩方面互相糾纏在一起，形成了弗洛伊德文明觀的內(nèi)在矛盾——文明與人性的矛盾。這個(gè)矛盾的真正解決，只有延伸到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域才具有現(xiàn)實(shí)可能性，但這已經(jīng)不是弗洛伊德無意識(shí)心理學(xué)的任務(wù)了。

關(guān)鍵詞：弗洛伊德；文明；本能；本能壓抑；文明與人性的矛盾

中圖分類號(hào)：G112

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003—1502(2005)06—0043—04