余世磊

佛陀曾教導(dǎo)他的弟子說(shuō)：“種植園果故，林樹(shù)蔭清涼，橋船以濟(jì)度，造作福德舍，穿井供渴乏，客舍給行旅，如此之功德，日夜常增長(zhǎng)(《雜阿含經(jīng)》卷三六)?！贝缺仁?，普度眾生，是佛陀創(chuàng)立佛教的本愿?！安粸樽约呵蟀矘?lè)，但愿眾生得離苦(《華嚴(yán)經(jīng)》)”，堪稱樸老一生的真實(shí)寫(xiě)照。

出生慈善世家

樸老出生于安徽省太湖縣一個(gè)世代官宦之家。根據(jù)《趙氏宗譜》、《趙氏家集叢刻》、《太湖縣志》等書(shū)記我，歷史上的太湖趙家堪稱慈善世家。

太湖趙家系宋朝皇家后裔，始祖雄一公于元中葉自江右遷居太湖縣玉望村。趙家先祖以耕讀傳家，慈悲為本。如八世祖趙璧，曾任浙江樂(lè)平縣令，碰上一個(gè)饑荒年，老百姓交不起賦稅，他就捐出自己的俸錢(qián)。后辭官還鄉(xiāng)，有一年發(fā)生大疫，他拿出自己的全部積蓄，為鄉(xiāng)鄰治病。其事跡在《郡志·宦跡傳》有記載。十一世祖趙象賢以慈善聞名，他曾任四川漢州錄事，勤勉于事，當(dāng)?shù)厝藧?ài)之如父母。四川稱“天府之國(guó)”，許多窮人都跑到那里去，途中遭遇風(fēng)雨造成疾病死亡者臥滿路邊，趙象賢拿出自己的俸錢(qián)，造了一處宇舍，稱之為“棲流所”，凡流民都可進(jìn)來(lái)得到救治。告老還鄉(xiāng)時(shí)，趙象賢身無(wú)分文，處之泰然。

趙家在清廉、勤學(xué)、慈善的家風(fēng)熏陶下，人才輩出，成為太湖至皖江地區(qū)都極有影響的大家族。光緒八年(1882)太湖大水，趙曾裕(樸老的祖父)設(shè)法籌集大批銀兩用于救災(zāi)，救活了不少人。趙綸士(樸老的叔父)創(chuàng)辦安慶六邑聯(lián)中，舉家產(chǎn)用于辦學(xué)，其母病故，將親朋吊唁之款全部捐給學(xué)校，于抗日的烽煙中培養(yǎng)了大批人才。

樸老父母親趙煒如和陳仲蹈長(zhǎng)期生活于太湖縣寺前河狀元府，兩人學(xué)識(shí)淵博。趙煒如本可以進(jìn)入仕途，但他無(wú)意做官，在家以教書(shū)為業(yè)。陳仲蹈也出生于官宦世家，祖上為嘉慶年間探花陳鑾，她也是個(gè)佛教徒，家中設(shè)有佛堂。今天生活在寺前河的一些老人還記得，樸老父母為人和善，窮苦人向他家借錢(qián)，都能夠借到，誰(shuí)家發(fā)生天災(zāi)人禍，他們都能給予救濟(jì)。家住樸老家附近、前不久才去世的汪凡老人曾回憶他小時(shí)候到樸老家賣(mài)魚(yú)，正碰上樸老家做粑，樸老母親買(mǎi)下他的魚(yú)，還送他好多粑，讓他帶回家孝敬父母。

樸老堪稱繼承這種慈善家風(fēng)的典范。樸老在父母身邊生活了14年，受父母親影響很大，特別是他成為一名佛教徒，與母親信佛是分不開(kāi)的。樸老很小就表現(xiàn)出聰穎、溫和、多愁善感、富有同情心，家中來(lái)了乞討者，幼小的樸老總是要施以一些米飯。小伙伴們遇到困難，他總是想方設(shè)法幫助解決。

孤島救難民

1920年，樸老被母親送到上海，托友關(guān)靜之照顧，插班進(jìn)入東吳大學(xué)附中讀書(shū)。1926年考入東吳大學(xué)，因病放棄學(xué)業(yè)，回到關(guān)靜之家養(yǎng)病。關(guān)靜之的弟弟關(guān)絧之是上海著名愛(ài)國(guó)人士，20歲考中舉人，學(xué)問(wèn)很深，曾任上海公共租界會(huì)審公廨會(huì)審官，以公正不阿著稱。1926年，會(huì)審公廨撤銷(xiāo)，關(guān)先生閑居在家，投身佛教事業(yè)。后來(lái)，關(guān)綱之等人發(fā)起成立上海佛教會(huì)，樸老在上海佛教會(huì)擔(dān)任秘書(shū)，同時(shí)在中國(guó)佛教會(huì)兼辦文書(shū)工作。

“七七”事變后，上海官民合辦一個(gè)“上海市慈善團(tuán)體聯(lián)合救災(zāi)會(huì)”，樸老任常務(wù)委員，駐會(huì)辦公，地點(diǎn)設(shè)在仁濟(jì)堂?！鞍恕ひ蝗鼻皟商?，“慈聯(lián)會(huì)”租了10多輛卡車(chē)運(yùn)送難民。8月14日，由郊區(qū)進(jìn)入租界的難民擠滿了云南路。日寇飛機(jī)狂轟濫炸，辦公室工作人員和卡車(chē)司機(jī)嚇跑了，無(wú)家可歸的難民哭成一片。這時(shí)，樸老的朋友昊大輥來(lái)了，樸老對(duì)吳說(shuō)：“你來(lái)得正好，我們把難民安置起來(lái)。”于是，樸老和吳各手執(zhí)一面紅十字小旗，率領(lǐng)成千上萬(wàn)的災(zāi)民脫離險(xiǎn)境，叩開(kāi)了寧波同鄉(xiāng)會(huì)大樓、金城大劇院等處，將那些災(zāi)民安頓好。第二天，慈聯(lián)會(huì)負(fù)責(zé)人屈映光、黃涵之等幾位老先生來(lái)了，看到國(guó)民黨當(dāng)局派駐“慈聯(lián)會(huì)”的人員一無(wú)蹤影，于是在“慈聯(lián)會(huì)”下設(shè)了一個(gè)“戰(zhàn)區(qū)難民委員會(huì)”，統(tǒng)籌難民的收容救濟(jì)工作，下設(shè)收容股、衛(wèi)生股、遣送股等，趙樸初任收容股主任。

大好河山淪入日寇手中，難民們同仇敵愾，強(qiáng)烈要求上戰(zhàn)場(chǎng)報(bào)仇雪恨。樸老得到“慈聯(lián)會(huì)”的批準(zhǔn)，集中青壯年進(jìn)行抗日救亡教育和軍事訓(xùn)練，讓有勞動(dòng)能力的婦女組織生產(chǎn)支前。隨著凇滬抗戰(zhàn)的失敗，上海淪陷，租界淪為“孤島”，難民越來(lái)越多?！按嚷?lián)會(huì)”所屬的難民收容所先后有50多個(gè)，收容難民約50多萬(wàn)人次。1938年，趙樸初又冒著生命危險(xiǎn)，克服重重困難，積極與新四軍聯(lián)系，把經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的千余名青壯年難民分批送到新四軍總部。

1940年，難民工作基本結(jié)束，關(guān)綱之將凈業(yè)難民收容所遺留的難童和國(guó)際救濟(jì)會(huì)移交的難童共百余人，成立了上海凈業(yè)流浪兒童教養(yǎng)院，請(qǐng)樸老任副院長(zhǎng)，主持日常工作。孩子們?cè)诮甜B(yǎng)院上午上課，下午做工。教育的目的在于糾正社會(huì)給這些孩子造成的缺點(diǎn)，教他們?cè)鯓幼鋈?。這些孩子許多因戰(zhàn)亂而流浪街頭以至犯罪，對(duì)他們的教育是個(gè)新課題，樸老常常邀請(qǐng)從事少年犯罪研究的嚴(yán)景耀到孤兒院，兩人一起想方設(shè)法，把教養(yǎng)院變成了培養(yǎng)未來(lái)新四軍的實(shí)驗(yàn)室。樸老也從此與嚴(yán)景耀、雷潔瓊夫婦相識(shí)相知，成為終生不渝的摯友。

當(dāng)時(shí)，樸老所做的慈善救濟(jì)工作，延伸到孤島之外的河南、陜西、甘肅等地。1942年至1943年，河南發(fā)生旱災(zāi)、蝗災(zāi)，致使遍野餓殍。當(dāng)時(shí)主持開(kāi)封佛教的凈嚴(yán)法師悲心大動(dòng)，想方設(shè)法救濟(jì)災(zāi)民。樸老在上海聞知開(kāi)封慘相，發(fā)起賑災(zāi)募捐，不僅為凈嚴(yán)法師募集了大量的救濟(jì)資金，還先后送來(lái)數(shù)百斤急需的藥材。凈嚴(yán)法師用這些藥材制成丸狀藥食，日服少許，便可延續(xù)生命，幾如秋風(fēng)掃落葉的死亡得到了迅速遏止，其效果震動(dòng)了開(kāi)封城，被人們譽(yù)為“救命丸”。

迎接新中國(guó)的誕生

抗戰(zhàn)勝利，上海又被白色恐怖籠罩。樸老追隨馬敘倫等，和其他進(jìn)步的知識(shí)分子一起，共同發(fā)起成立中國(guó)民進(jìn)。他一邊投身反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，一邊繼續(xù)從事慈善工作。

1946年，兒童教養(yǎng)院改組為上海少年村，搬到寶山寶華寺。樸老任村長(zhǎng)，后改為常務(wù)理事。許多孩子在少年村入了黨，參加了解放軍。他們?cè)陔x開(kāi)少年村后，樸老還經(jīng)常給他們寫(xiě)信，告誡他們：“你們千萬(wàn)不要忘本，要永遠(yuǎn)為廣大的勞苦大眾謀利益?！?/p>

解放軍以破竹之勢(shì)，一舉打過(guò)長(zhǎng)江。為迎接解放，1949年5月2日，上海地下黨發(fā)動(dòng)上海各界人士成立一個(gè)上海臨時(shí)聯(lián)合救濟(jì)委員會(huì)，簡(jiǎn)稱“聯(lián)救會(huì)”，樸老任總于事，主要對(duì)貧民供給飲食，以維護(hù)治安，收容戰(zhàn)區(qū)難民，并對(duì)國(guó)民黨扔下的傷兵及散兵游勇收容看管，以防止破壞。那時(shí)，宋慶齡從聯(lián)合國(guó)經(jīng)濟(jì)合作署搞到大批救濟(jì)物資，都是通過(guò)臨救會(huì)來(lái)處理的。他們把物資分成A類(lèi)和B類(lèi)，A類(lèi)送到解放區(qū)，B類(lèi)留在上海。

上海解放了，樸老擔(dān)任華東區(qū)民政部、人事部領(lǐng)導(dǎo)，并負(fù)責(zé)華東生產(chǎn)救災(zāi)委員會(huì)的工作，為上海和華東地區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做了大量的工作。上海有游民60萬(wàn)，包括乞丐、吸毒者及娼妓等。樸老在解放軍的幫助下覓地建棚安置，給予衣食，醫(yī)治疾病，教授技藝，使這些人成為自食其力的勞動(dòng)者。

1949年至1950年，全國(guó)不少地方都遭受了自然災(zāi)害，以華東地區(qū)的皖北、皖南、蘇北等地災(zāi)情尤為嚴(yán)重。上海、南京等大城市還經(jīng)常受到空襲，使災(zāi)情進(jìn)一步加重。1949年8月剛剛成立的市民政局與上海慈善團(tuán)體組成了上海市疏散難民回鄉(xiāng)生產(chǎn)救濟(jì)委員會(huì)，簡(jiǎn)稱“疏委會(huì)”，樸老任副主任委員。這年冬，在上海市又成立了冬令救濟(jì)委員會(huì)，以疏委會(huì)班子為主，樸老也是主要成員之一，從事勸募、施濟(jì)、工賑、收容工作。疏委會(huì)和冬救會(huì)到1950年3月正式結(jié)束，共資助疏散了2萬(wàn)多人。

1950年，根據(jù)實(shí)際情況，華東行政委員會(huì)成立了生產(chǎn)救災(zāi)委員會(huì)，3月上海市成立了生產(chǎn)救災(zāi)委員會(huì)，樸老任副主任委員兼秘書(shū)長(zhǎng)，開(kāi)展起大規(guī)模的群眾性賑災(zāi)活動(dòng)。1950年10月又成立了中國(guó)人民救濟(jì)總會(huì)上海分會(huì)，主席為陳毅，樸老任副主席，繼續(xù)開(kāi)展救災(zāi)活動(dòng)。

在搞救濟(jì)工作中，經(jīng)樸老手中的錢(qián)財(cái)物可謂不計(jì)其數(shù)，他兩袖清風(fēng)，一身正氣，公私分明。有一次，樸老要到北京去，可是口袋里沒(méi)有錢(qián)，面對(duì)那么多的公款，他連借也不愿借，而是去找朋友吳企堯，很為難地向他借錢(qián)。吳企堯很吃驚：趙樸初那么大的官，還管救濟(jì)救災(zāi)，居然來(lái)向他借錢(qián)。

發(fā)揚(yáng)佛教慈悲情懷

周恩來(lái)總理曾感嘆過(guò)：“趙樸初長(zhǎng)期在慈善團(tuán)體工作，做到一塵不染，真是難得?！彼蛩惆褬憷险{(diào)到北京繼續(xù)從事慈善工作，但樸老以為他在宗教工作中更能為國(guó)家多做貢獻(xiàn)。

1952年，樸老與佛教界高僧大德發(fā)起成立中國(guó)佛教協(xié)會(huì)，得到了中央的批準(zhǔn)。1953年5月，中國(guó)佛協(xié)在北京正式成立，樸老當(dāng)選為副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)。他在工作報(bào)告中號(hào)召全國(guó)佛教徒：“新時(shí)代給予我們的使命是重大的，報(bào)三寶恩、報(bào)國(guó)土恩、報(bào)眾生恩的因緣沒(méi)有比今天再具足了，在人民政府的領(lǐng)導(dǎo)和支持下，在全國(guó)佛教徒同心同德、一致努力下，我們的事業(yè)、我們的誓愿一定能夠圓滿成就?！?/p>

廣大僧眾一改過(guò)去只重出世、惟求自了的弊端，積極投身社會(huì)主義建設(shè)。正如樸老在《全國(guó)佛教徒為實(shí)現(xiàn)五年計(jì)劃而奮斗》一文所寫(xiě)的：“各地佛教徒在新中國(guó)各項(xiàng)偉大設(shè)施和偉大成就的鼓舞下，大力提高了愛(ài)國(guó)熱情，為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量，特別是在植樹(shù)造林、生產(chǎn)救災(zāi)方面涌現(xiàn)出了不少功臣和模范。這是中國(guó)佛教徒從未有過(guò)的新氣象。”這樣的事例確實(shí)很多，如“抗美援朝”初期，樸老等人發(fā)動(dòng)募捐“中國(guó)佛教號(hào)”飛機(jī)，得資金7億多元，虛云老和尚帶領(lǐng)1000多名僧眾，在云居山開(kāi)田種稻400余畝，用所得收入開(kāi)展慈善活動(dòng)；熱河地區(qū)一位僧人綠化了五座荒山；武漢有好幾個(gè)寺院在防汛救災(zāi)中獲得了紅旗獎(jiǎng)，7位僧人還獲得了功臣的稱號(hào)；杭州慈云庵證慈尼師興辦法云兒童院救濟(jì)失學(xué)兒童等。

1957年8月，樸老在日本東京舉行的第三屆禁止原子彈、氫彈和爭(zhēng)取裁軍世界大會(huì)全體會(huì)上，代表中國(guó)六個(gè)人民閉體捐獻(xiàn)給日本原子彈受害者5萬(wàn)元人民幣，當(dāng)時(shí)，就有一個(gè)日本原子彈受害者感動(dòng)得走上前去與樸老緊緊擁抱。

十年浩劫終于結(jié)束，經(jīng)過(guò)拔亂反正，宗教政策得以貫徹，中國(guó)佛教獲得新生。年近古稀的樸老像年輕人一樣，全身心地投入到工作中。

1983年，樸老在中國(guó)佛協(xié)第四屆理事會(huì)第二次會(huì)議上作了《中國(guó)佛教協(xié)會(huì)三十年》的工作報(bào)告，就“當(dāng)今的時(shí)代，中國(guó)佛教向何處去”這一問(wèn)題，樸老響亮地提出：“我認(rèn)為在我們信奉的教義中應(yīng)提倡人間佛教恩想?！薄拔覀兲岢碎g佛教的思想，就要奉行五戒、十善以凈化自己，廣修四攝、六度以利益人群，就會(huì)自覺(jué)地以實(shí)現(xiàn)人間凈土為己任，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)這一莊嚴(yán)國(guó)土、利樂(lè)有情的崇高事業(yè)貢獻(xiàn)自己的光和熱?！彼臄z、六度的第一條都是布施，廣泛地開(kāi)展慈善活動(dòng)，正是繼承佛教“關(guān)懷社會(huì)、回報(bào)社會(huì)”的優(yōu)良傳統(tǒng)和“人間佛教”的入世情懷。

當(dāng)樸老聽(tīng)說(shuō)廈門(mén)南普陀寺妙湛大和尚倡導(dǎo)成立慈善事業(yè)基金會(huì)時(shí)，非常高興，多次聽(tīng)取妙老關(guān)于基金會(huì)的工作匯報(bào)，給予了很大的支持。他贊揚(yáng)妙湛：“妙老真了不起，首先創(chuàng)辦了中國(guó)佛教第一家慈善機(jī)構(gòu)，你們一定要辦好，把它辦成佛教界社會(huì)慈善的典范?！?/p>

1994年初，閻明復(fù)同志去見(jiàn)樸老，向樸老匯報(bào)籌建中國(guó)慈善總會(huì)的事情。樸老高興地說(shuō)：“‘老吾老，慈其幼，養(yǎng)其孤，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。社會(huì)主義的本質(zhì)就決定它是最人道的社會(huì)制度。在社會(huì)主義國(guó)家，特別是社會(huì)主義初級(jí)階段，更應(yīng)該大力發(fā)展慈善事業(yè)?！敝袊?guó)慈善總會(huì)正式成立，崔乃夫擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)，樸老欣然同意擔(dān)任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)?！洞壬啤冯s志創(chuàng)刊，樸老高興地題寫(xiě)了刊名。

在妙湛法師去世后，南普陀寺慈善基金會(huì)在圣輝法師的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)一步得到發(fā)展，目前擁有會(huì)員25000名，該會(huì)成立8年來(lái)累計(jì)

為慈善事業(yè)捐資17000萬(wàn)元，救助范圍遍及全國(guó)各地，此外，該會(huì)還幫助各地佛協(xié)或寺院建立了幾十處慈善機(jī)構(gòu)。

1998年入夏以來(lái)，長(zhǎng)江、嫩江流域發(fā)生百年不遇的大洪水。身居病室的樸老寢食不安，多次批示中國(guó)佛協(xié)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，要積極開(kāi)展賑災(zāi)活動(dòng)。中佛協(xié)在北京舉辦賑災(zāi)書(shū)畫(huà)義賣(mài)活動(dòng)，92歲高齡的樸老不顧病體參加了在廣濟(jì)寺舉行的開(kāi)幕式，帶頭捐出6幅作品，共賣(mài)得18萬(wàn)元。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1998年中國(guó)佛教界共為慈善事業(yè)捐款4000多萬(wàn)元，中國(guó)佛協(xié)被評(píng)為“全國(guó)抗洪救災(zāi)先進(jìn)單位”。

樸老的“人間佛教”得到了廣大佛教徒的推崇和擁護(hù)。2002年9月，中國(guó)佛協(xié)召開(kāi)第七次代表大會(huì)，新任會(huì)長(zhǎng)一誠(chéng)法師向全國(guó)佛教徒提出“繼承趙樸初會(huì)長(zhǎng)遺愿，同心協(xié)力，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)佛教事業(yè)新局面”的歷史任務(wù)。最近，中國(guó)佛協(xié)喜慶五十周年，圣輝副會(huì)長(zhǎng)在《中國(guó)佛教協(xié)會(huì)五十年》的報(bào)告中把“高舉愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義兩面旗幟，弘揚(yáng)人間佛教積極進(jìn)取的思想”作為中國(guó)佛協(xié)的首要任務(wù)，號(hào)召?gòu)V大佛教徒“要發(fā)揚(yáng)大乘菩薩的大愿大行，遵循佛陀無(wú)緣大悲、同體大悲的情懷，自利利他，廣種福田，開(kāi)展社會(huì)慈善事業(yè)和公益事業(yè)，幫助眾生離苦得樂(lè)?！蔽覀冃老驳乜吹?，樸老“但愿眾生得離苦”的慈悲精神正在佛教界進(jìn)一步得到發(fā)揚(yáng)光大。

熱心中國(guó)紅十字和殘疾人事業(yè)

精于勤

在開(kāi)展慈善工作中，樸老與中國(guó)紅十字會(huì)和中國(guó)殘疾人聯(lián)合會(huì)結(jié)下了不解之緣，長(zhǎng)期擔(dān)任兩會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)或名譽(yù)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，為中國(guó)紅十字事業(yè)和中國(guó)殘疾人事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

早在1937年，“8．13”上海保衛(wèi)戰(zhàn)爆發(fā)，中國(guó)紅十字會(huì)成立戰(zhàn)時(shí)救護(hù)委員會(huì)，后改為救護(hù)總隊(duì)。當(dāng)時(shí)樸老和佛教界前輩們一起，迅速組織了一支“僧侶救護(hù)隊(duì)”，由一位曾當(dāng)過(guò)軍人的宏明和尚率領(lǐng)，受“慈聯(lián)會(huì)”指揮，到前方擔(dān)任救護(hù)傷兵工作。后來(lái)，樸老從事難民收容工作，把一些青壯年難民送到新四軍，也曾得到紅十字會(huì)的同情和物資上的幫助。

1953年，日本京都本愿寺大谷瑩潤(rùn)大法師和一些日本友好團(tuán)體成立“中國(guó)殘難者慰靈實(shí)行委員會(huì)”，發(fā)掘和收集在日中國(guó)勞工遺骨，與中國(guó)紅十字會(huì)和佛教界合作分批送回中國(guó)。從1953年到1964年，在樸老等中日佛教界大德們的共同努力下，與中國(guó)紅十字會(huì)緊密協(xié)作，共接受日方送來(lái)的中國(guó)勞工遺骨10批2744具和15盒骨灰。

1961年10月，中國(guó)紅十字會(huì)號(hào)召為遭受旱災(zāi)的非洲災(zāi)民募捐。中國(guó)佛學(xué)院師生響應(yīng)中國(guó)紅十字會(huì)的號(hào)召，兩次捐款給非洲災(zāi)民。這年5月，中國(guó)紅十字會(huì)第四次代表大會(huì)在京召開(kāi)，樸老當(dāng)選為名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。

1993年11月，樸老為中國(guó)紅十字會(huì)題詞：“人類(lèi)和平的使者”。

1996年12月，中國(guó)紅十字基金會(huì)在人民大會(huì)堂舉行成立大會(huì)，樸老當(dāng)選為名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。

數(shù)十年來(lái)，樸老總是不遺余力地支持著中國(guó)紅十字會(huì)的工作，熱心參與紅十字會(huì)舉辦的各項(xiàng)活動(dòng)，如參加南丁格爾獎(jiǎng)和無(wú)償獻(xiàn)血獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)儀式、為《中國(guó)紅十字報(bào)》題詞、無(wú)償獻(xiàn)血大會(huì)等，以個(gè)人的崇高威望和廣泛影響推動(dòng)著中國(guó)紅十字事業(yè)不斷前進(jìn)。

樸老尤其關(guān)注殘疾人。1983年，樸老和另外8位社會(huì)知名人士聯(lián)名寫(xiě)信發(fā)起成立中國(guó)肢體傷殘康復(fù)中心。在這一年召開(kāi)的六屆全國(guó)政協(xié)一次會(huì)議上，樸老再次會(huì)同幾十位各界委員會(huì)提出了增進(jìn)殘疾人福利的提案，呼吁盡快成立中國(guó)殘疾人福利基金會(huì)。11月，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)成立中國(guó)殘疾人福利基金會(huì)和中國(guó)康復(fù)中心。

1984年，中國(guó)殘疾人福利基金會(huì)在京召開(kāi)成立大會(huì)，樸老高興地到會(huì)祝賀，為基金會(huì)題名并擔(dān)任名譽(yù)理事。5月，中國(guó)佛協(xié)和上海佛協(xié)分別拿出5萬(wàn)元捐贈(zèng)中國(guó)殘疾人福利基金會(huì)。

報(bào)眾生恩無(wú)窮盡

樸老有一個(gè)書(shū)齋，取名“無(wú)盡意”。樸老做過(guò)這樣的解釋：這三個(gè)字就是說(shuō)報(bào)眾生恩的心意無(wú)有窮盡，我用它來(lái)提醒自己，勉勵(lì)自己，作為努力奮斗的目標(biāo)。作為一名特別受人尊敬的慈善家，他一生中個(gè)人的慈善捐助一直沒(méi)有停止。

1981年，樸老獲日本“傳道功勞獎(jiǎng)”，獎(jiǎng)金連同賀禮208萬(wàn)日元。1985年他又獲得“庭野和平獎(jiǎng)”，獎(jiǎng)金2000萬(wàn)日元，包括多年國(guó)內(nèi)外給他的一份份捐款，他都分文未動(dòng)，全部交給中國(guó)佛教協(xié)會(huì)，用于救濟(jì)、弘法等。

非洲發(fā)生旱災(zāi)，樸老捐出2萬(wàn)元；云南地區(qū)發(fā)生地震，他捐出1萬(wàn)元……有人統(tǒng)計(jì)，八十年代、九十年代樸老個(gè)人共為社會(huì)捐助人民幣240萬(wàn)元。

1990年，樸老回到闊別64年的故鄉(xiāng)，看到故鄉(xiāng)許多人生活還很貧困，心情十分沉重，他當(dāng)即拿出2萬(wàn)元，1萬(wàn)元設(shè)立拜石獎(jiǎng)學(xué)金，1萬(wàn)元用于扶貧事業(yè)。此后，他幾乎每年都要寄回一筆錢(qián)，用于獎(jiǎng)學(xué)和扶貧事業(yè)。

1991年，安徽發(fā)生洪災(zāi)，樸老經(jīng)手捐給安徽救災(zāi)款物40萬(wàn)元，個(gè)人給老家所在的寺前鎮(zhèn)捐款1．5萬(wàn)元。

1991年，樸老為太湖縣望天鄉(xiāng)文楷小學(xué)捐款1萬(wàn)元，資助建校。

1992年，寺前鎮(zhèn)發(fā)生一起特大沉船事故，樸老從報(bào)上獲悉，捐款2萬(wàn)元，并致信家鄉(xiāng)父老：“遙祝迅速克服困難，多難興邦。”

1996年夏，太湖再遭洪災(zāi)，樸老又一次寄來(lái)5萬(wàn)元。

1999年歲末，天寒地凍，樸老再次為家鄉(xiāng)捐款10萬(wàn)元。為了讓貧苦群眾過(guò)個(gè)好年，他將這筆錢(qián)委托中國(guó)紅十字會(huì)換成大米，發(fā)放到鄉(xiāng)民手中。

樸老和夫人把巨款都用于慈善事業(yè)，而他們過(guò)的卻是令人難以想象的簡(jiǎn)樸生活。樸老的衣服破了補(bǔ)了又補(bǔ)。凡他私人所用信封等，都向會(huì)里交費(fèi)，別人寄來(lái)的信封，他翻過(guò)來(lái)再用，或動(dòng)手制成書(shū)簽．寫(xiě)上一些警句送給友人。他說(shuō)北京缺水，為了節(jié)水，他一水多用，先洗臉，再洗腳，最后用來(lái)沖馬桶。

凡到過(guò)樸老家的人都知道，他家的房子是那樣的普通而陳舊，組織上曾多次分給他好宅，但都被謝絕了。家中使用的開(kāi)水瓶，裝的還是五六十年代的鐵殼子?？照{(diào)、電視都老掉了牙，至今仍在使用。一只用來(lái)盛水的塑料盆，竟然打了十多個(gè)補(bǔ)丁?？蛷d里的一把白茶壺，據(jù)陳邦織先生介紹，那還是當(dāng)年從上海帶過(guò)來(lái)的……

樸老以他93年的非凡人生，在中國(guó)慈善史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)?！拔鹜郎峡嗳硕?妙湛語(yǔ))”，我們將以樸老為榜樣，發(fā)揚(yáng)慈悲濟(jì)世的精神，為“莊嚴(yán)國(guó)土、利樂(lè)有情”的宏偉事業(yè)而努力奮斗。