黃朝軍
21世紀(jì)是一個文化主導(dǎo)的世紀(jì),國企能不能根據(jù)自身的實(shí)際情況,按照“三個代表”重要思想來創(chuàng)新適合自身發(fā)展并發(fā)揮效用的企業(yè)文化,從某種意義上說,將決定其在21世紀(jì)的生存與發(fā)展。
四聯(lián)集團(tuán)企業(yè)文化始于上世紀(jì)80年代末,初成于本世紀(jì)之初,經(jīng)過10多年時斷時續(xù)的建設(shè),由于企業(yè)與員工沒有真正形成共同的核心價值觀,加之,企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益一度處于低迷狀態(tài),企業(yè)文化基本上停留在制度表面層。下層企業(yè)有的存在著思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)“兩張皮”現(xiàn)象,沒有真正融合,沒有形成企業(yè)的核心競爭力,缺乏滲透力和實(shí)效性?!拔幕敲魈斓慕?jīng)濟(jì)”。新世紀(jì)之初,初具四聯(lián)特色的企業(yè)宗旨、企業(yè)精神、企業(yè)理念、企業(yè)方針、企業(yè)目標(biāo)等開始出爐,企業(yè)核心價值觀念也隨之在培育企業(yè)文化的實(shí)踐中不斷彰顯。
培育企業(yè)員工的核心價值觀
根據(jù)“人的價值高于物的價值,共同的價值高于個人價值,社會價值高于利潤價值,用戶價值高于生產(chǎn)價值”的原則,企業(yè)成敗在于企業(yè)成員追求什么樣的價值觀,有什么樣的信念行為。價值觀是企業(yè)文化的核心,企業(yè)價值觀是企業(yè)家的人格化,企業(yè)家精神是一個企業(yè)精神的核心,是影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)增長最重要的非經(jīng)濟(jì)因素。IBM咨詢公司對世界500強(qiáng)企業(yè)的調(diào)查表明,這些企業(yè)之所以成績卓著,關(guān)鍵是具有優(yōu)秀的企業(yè)文化,它們令人注目的技術(shù)創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和管理創(chuàng)新根植于優(yōu)秀而獨(dú)特的企業(yè)文化的沃土,企業(yè)文化是它們位于500強(qiáng)而聞名于世的根本原因。
四聯(lián)集團(tuán)結(jié)合自身實(shí)際,近年提煉出了“產(chǎn)業(yè)報國,造福員工”的企業(yè)宗旨、“以人為本,物競天擇,傳承創(chuàng)新,追求卓越”的企業(yè)精神和“四聯(lián)在用戶身邊,用戶在四聯(lián)心中”的企業(yè)經(jīng)營理念。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)是企業(yè)文化的龍頭,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)行為是一種無聲的號召,對員工起著潛移默化的作用。因此,要塑造和維護(hù)四聯(lián)集團(tuán)的共同價值觀,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)本身就成為這種價值觀的化身,并通過自身的行為向全體員工灌輸這種理念,體現(xiàn)其價值觀。
第十屆全國人大代表、四聯(lián)集團(tuán)董事長、黨委書記孔維梁,他的一步一步成長過程無不凝聚著濃厚的“川儀”、“四聯(lián)”情結(jié)和核心價值觀。他從鎮(zhèn)人大代表、區(qū)人大代表、市人大代表到全國人大代表;從基層廠長、集團(tuán)黨委副書記、總經(jīng)理到集團(tuán)黨委書記、董事長,30多個春秋熔鑄了他對企業(yè)的摯愛,對企業(yè)的忠貞,正如他所說的:我畢身追求的是為四聯(lián)造就一批國內(nèi)外著名的技術(shù)、管理專家,打造“百年四聯(lián)”。重慶十大杰出青年企業(yè)家、四聯(lián)集團(tuán)總經(jīng)理向曉波,1989年西南交大碩士研究生畢業(yè)來到四聯(lián),從一名工程技術(shù)員逐步成長為市場部長、集團(tuán)總工程師、副總經(jīng)理,新世紀(jì)之交臨危受命四聯(lián)集團(tuán)總經(jīng)理,在多家外企以數(shù)萬美金年薪向他拋出繡球,聘他為駐中國總代理的去留問題上,他義無反顧地選擇了四聯(lián)。他的“四個就不信”充分體現(xiàn)出他的價值觀:我就不信國企搞不好、我就不信中國企業(yè)搞不出世界先進(jìn)產(chǎn)品、我就不信四聯(lián)沒有人才、我就不信四聯(lián)留不住高端人才。他的“四個就不信”鎖定了他的人生價值目標(biāo),就是把四聯(lián)打造成為國際化的儀器儀表龍頭企業(yè)和工業(yè)IT領(lǐng)航者。企業(yè)家的價值觀直接影響著全體員工與企業(yè)的核心價值觀的形成,激發(fā)出廣大員工對企業(yè)的忠誠,對企業(yè)的奉獻(xiàn),集團(tuán)每年都要涌現(xiàn)出一大批勞動模范、先進(jìn)標(biāo)兵。三年來,四聯(lián)集團(tuán)經(jīng)濟(jì)效益每年以30%以上的速度遞增,躋身于中國工業(yè)100強(qiáng)、重慶工業(yè)50強(qiáng)。
打造具有國際競爭力的儀器儀表龍頭企業(yè)
知識經(jīng)濟(jì)不是以知識為本,而是以人為本。人是本,知識是末,無視人,不尊重人,無異于舍本逐末。每個員工作為個體的每一個人是具有獨(dú)特的人格而存在,與企業(yè)既相互依存,又相對獨(dú)立,企業(yè)與員工不是合一的。四聯(lián)集團(tuán)秉承以人為本,視員工為寶貴資源,視人才為首要資本,大力優(yōu)化人才資源配置,創(chuàng)造人盡其才、才盡其用的事業(yè)價值平臺,不斷營造人文關(guān)懷的和諧氛圍。四聯(lián)先后通過設(shè)立博士后流動站,實(shí)行首席專家、首席工程師、技術(shù)帶頭人、銷售工程師等廣辟渠道招賢納士,聚集人才,同時自主培養(yǎng)工業(yè)工程、管理工程、信息工程碩士研究生60名。對這些骨干以待遇、事業(yè)、感情留人,為他們搭建事業(yè)的平臺,最大限度地發(fā)揮自我的創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)人生的價值。同時,四聯(lián)還把這種關(guān)愛融入到生產(chǎn)、銷售等過程,體現(xiàn)在“用戶在我心中,質(zhì)量在我手中”,“四聯(lián)在用戶身邊,用戶在四聯(lián)心中”的經(jīng)營理念上。
隨著市場競爭的加劇,生產(chǎn)經(jīng)營與市場營銷的指導(dǎo)思想與企業(yè)行為的基本取向也發(fā)生了很大的變化,四聯(lián)整合資源,形成了“物競天擇”的經(jīng)營哲學(xué)。一方面集團(tuán)對技術(shù)中心進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整與重組,建立起技術(shù)開發(fā)、工藝質(zhì)量保證、技術(shù)管理支撐三大體系,形成了核心共性技術(shù)集中攻關(guān)、重點(diǎn)新產(chǎn)品流動站研發(fā)、專業(yè)分廠承擔(dān)產(chǎn)業(yè)化的三個層次的科研開發(fā)格局;一方面集團(tuán)把這種理念滲透到銷售的各個環(huán)節(jié),依托全國經(jīng)濟(jì)中心城市的輻射作用,在全國建立起36個銷售網(wǎng)點(diǎn)、辦事處。在真誠服務(wù)和奉獻(xiàn)社會與市場的同時,要求必須真誠關(guān)懷每一個用戶,作為商品被交換之后的關(guān)愛體現(xiàn)在完美的售后服務(wù)上,讓廣大用戶就地就近感受到四聯(lián)營銷文化的魅力。
“傳承創(chuàng)新,追求卓越”是一個完整互動的思維體系,它要求四聯(lián)集團(tuán)決策者必須高瞻遠(yuǎn)矚,做好戰(zhàn)略決策。“科技是第一生產(chǎn)力”。四聯(lián)集團(tuán)加快科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程,短短幾年,F(xiàn)CS—2000控制系統(tǒng)、智能閥門定位器等一批具有自主知識產(chǎn)權(quán)、比肩國際先進(jìn)水平的高新技術(shù)產(chǎn)品相繼問世,主導(dǎo)產(chǎn)品逐步向智能化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展。每年研發(fā)的新產(chǎn)品多達(dá)100余項(xiàng),2002年新產(chǎn)品銷售收入貢獻(xiàn)率達(dá)到31%,產(chǎn)品遍布寶鋼、秦山二期、金山石化等全國冶金、化工、石油、電站、環(huán)保等領(lǐng)域,無論是經(jīng)濟(jì)規(guī)模、產(chǎn)品檔次,還是質(zhì)量水準(zhǔn)等主要經(jīng)濟(jì)技術(shù)指標(biāo)均居于行業(yè)之先。
提升企業(yè)文化競爭力
企業(yè)文化作為一種經(jīng)濟(jì)文化,與其他群體文化不同,有其特殊性。但是,企業(yè)文化在激烈的市場競爭中也不是一成不變的,關(guān)鍵的是要繼承和創(chuàng)新。目下,企業(yè)為求生存,謀發(fā)展提出的“以人為本”,彰顯人文關(guān)懷的經(jīng)濟(jì)模式,既是對傳統(tǒng)的“以物為本”的管理經(jīng)濟(jì)理念的變革,也是對單純地以經(jīng)濟(jì)手段管理經(jīng)濟(jì)理念的超越。要實(shí)現(xiàn)這個超越,企業(yè)文化建設(shè)就必須與時俱進(jìn),重在建設(shè),提升企業(yè)文化的競爭力。
企業(yè)文化重在建設(shè),旨在培育。要科學(xué)地明確企業(yè)文化的具體內(nèi)容,不能眉毛胡子一把抓。企業(yè)文化既不是“筐”,什么都可以往里面裝,也不能簡單地把企業(yè)文化理解為“企業(yè)+文化”、“思想政治工作=企業(yè)文化”。企業(yè)文化必須具備企業(yè)自身的特性,就像世界上沒有兩片相同的樹葉一樣。何況,企業(yè)之間、行業(yè)之間規(guī)模大小不等,不可能那么整齊劃一,即使是同一企業(yè)所處在的不同的發(fā)展時期,企業(yè)文化也往往有所不同。
企業(yè)文化不是一種靜態(tài)的經(jīng)濟(jì)文化,而是一種動態(tài)的經(jīng)濟(jì)文化,有很強(qiáng)的實(shí)踐性。隨著社會生產(chǎn)力和企業(yè)自身的發(fā)展,不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的是企業(yè)必須發(fā)生變化,或創(chuàng)新發(fā)展,或守舊淘汰。即便是先前成功的企業(yè)文化,如不注入新鮮的內(nèi)容,運(yùn)用新穎的載體向廣大員工灌輸,被廣大員工所認(rèn)同,那也只能成為影響企業(yè)發(fā)展的“企業(yè)廢話”。企業(yè)文化是一種貼近企業(yè)潛移默化的文化,具有企業(yè)的屬性,實(shí)實(shí)在在,來不得半點(diǎn)虛的。
企業(yè)是社會的最基本的經(jīng)濟(jì)組織,企業(yè)的經(jīng)營目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化,員工的奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)自身價值的最大化。這“兩個最大化”如何融和,企業(yè)與員工如何做到琴瑟和諧,直接關(guān)系到企業(yè)文化的共性文化與個性文化的問題,融和得好,“兩個最大化”作用便可見到成效,反之,則影響企業(yè)的發(fā)展。