劉日明

內(nèi)容提要本文認為作為批判形態(tài)的馬克思法哲學理論，其目的不是要抽象地批判和否定現(xiàn)代法權(quán)，而是要徹底顛覆近代法的形而上學基礎，以揭示現(xiàn)代法權(quán)的本質(zhì)和歷史。“感性的活動”或“實踐”原則基礎上的社會存在理論是馬克思法哲學批判的主要根據(jù)。馬克思的法哲學批判理論劃清了兩條界限，從而對現(xiàn)代法權(quán)保持了一種辯證的理解。馬克思的法哲學批判理論仍然是社會主義政治文明建設和法治建設的重要理論資源。

關鍵詞法哲學批判 社會存在論 兩條界限 當代價值

〔中圖分類號〕D90;D911.01〔文獻標識碼〕A〔文章編號〕0447-662X（2004）04-0038-07

在加強社會主義政治文明建設和法治建設的當代中國，一個不容回避的問題是:如何正確看待現(xiàn)代法權(quán)的本質(zhì)和歷史?如何以辯證的態(tài)度對待現(xiàn)代法權(quán)?實際上，在這個問題上，馬克思的法哲學批判理論可以給予我們許多啟示。