楊　木

內(nèi)蒙古呼和浩特市北郊的麻花板村近來很出名，是因為有些人賣孩子出了名。據(jù)報道，這個村的任素彥伙同他人，自２００３年以來，先后從呼和浩特市周邊地區(qū)的２８個診所和醫(yī)院收賣嬰兒４６名，被販賣的嬰兒最大的出生５天，最小的僅出生２小時。即使是在案發(fā)之后，有記者去該村采訪，該村的一些人一邊對此矢口否認，一邊仍做著販賣嬰兒的罪惡勾當。這更讓人對麻花板村的“名氣”加深了印象。

縱觀古今，父母關愛孩子歷來為天下美談，因此而生發(fā)的父母深情更是催人淚下，感人肺腑。孩子是國家的未來，其生命個體一旦建立，任何人都必須對此予以充分的尊重，也就是父母必須承擔起養(yǎng)育孩子的責任，社會和他人必須承擔起保護孩子的責任，不論是從親情還是從國法來說，人人都應恪守此責，否則，就談不上是一個好的父母，也不能說其是一個好公民。而買賣嬰兒的事件則昭示了一些人的人心泯滅、道德淪喪已達到了登峰造極的地步。

麻花板村以往是一個并不惹眼的村子，其經(jīng)濟發(fā)展及村民的生活是否如意也有待證實。當外界的經(jīng)濟大潮沖擊著村民的感官時，當一些貧富不均的現(xiàn)象攪得村民心中不安的時候，想發(fā)家致富的心愿也就會強烈萌生。但這并不意味著就可以不擇手段地“發(fā)家致富”，如果置國法親情于不顧，達到了生孩子是為了賣孩子的地步，那賣掉的不僅是自己的親生骨肉，同時被賣掉的還有自己的靈魂，自己的人格，已枉為人父人母，雖然這樣的父母得到了賣孩子的錢，而他們自己也變得一文不值了。一個只認錢，連自己的孩子也不認的人，不僅會遭到公眾的鄙夷，更會受到國法的懲治。

麻花板村及周圍村落的一些人大搞賣孩子搞創(chuàng)收的“副業(yè)”，讓我們看到了轉型社會的一些典型特征，同時也看到法制化過程中的曲折與艱難。我們表面看到的是賣孩子的丑陋行徑，而深層次的原因卻是政府有關部門沒有行使自己的職責?！耙粚Ψ驄D只生育一個孩子”的政策已施行了２０多年，為什么城市里的居民基本嚴格執(zhí)行了這種規(guī)定，而在農(nóng)村卻大打折扣？用麻花板村村民的話來說，那就是“哪一家不生個三四個孩子”。生了孩子只是為了賣，且“副業(yè)”搞得“一片繁榮”。那么當?shù)氐挠嬌块T為什么視而不見，聽而不聞？這實在令人頗生疑問。

此風之所以能夠盛行的原因還有當?shù)氐男l(wèi)生、工商、執(zhí)法管理部門“只當和尚不撞鐘”的問題。以麻花板村的例子為例，既然是村子，其人口和戶數(shù)自然不多，但令人質疑的是，一條不大的巷子中竟然有７家標有醒目接生廣告語的診所。全村算起來更是驚人，竟有百十來家。盡管執(zhí)業(yè)者沒有專業(yè)知識，卻照樣可開“夫妻店”，最拿手的本事是接生。一個本不應該“火”的行當突然間“火”了起來，而且“火”得讓人莫名其妙，“火”得有悖常理，那么“火”的背后必然有其不可告人的秘密。據(jù)了解，在這里，男孩子的價錢能賣在９０００元至１．８萬元之間；女孩的價錢能賣在２７００元至８０００元之間。每成交一筆“買賣”，診所從中提成２０００元左右，這種不用投資就可獲利的行當，自然使許多人財迷心竅，忘了德性，而爭相開起了診所，并將“接生孩子、接生嬰兒”的廣告字寫得格外醒目，有的診所甚至打出了“八折優(yōu)惠，六折優(yōu)惠”的促銷廣告。接生的診所這樣大張旗鼓，“轟轟烈烈”，那么有關部門為什么也是視而不見，聽而不聞？是人情作祟還是金錢作祟？是某種勢力作祟還是自己本身就在玩忽職守？或者還有其他的難言之隱？這些都不好說。眼下能肯定的是，生孩子、賣孩子之風之所以能夠泛濫，有關部門不能推脫責任。

令人欣慰的是，這起特大販賣嬰兒的案件，最近已由當?shù)毓膊块T破獲。但欣慰之余，也有一些感慨。這就是案件發(fā)生后，一些部門和麻花板村的人對此事守口如瓶，說是怕影響鬧大了，對當?shù)氐陌l(fā)展不利。那么早知今日，何必不將這種販賣孩子的丑惡現(xiàn)象制止在萌芽之中？如果事件發(fā)生了，我們再對事件遮遮掩掩，拒絕透明，那么會不會讓借此發(fā)財?shù)娜擞忠淮慰匆娏讼Ｍ繒粫诖驌暨^后又死灰復燃？還是那句話，敬畏法律，除惡務盡，才是重塑形象的根本。