袁　澤

樹(shù)在地球上誕生比人早，我們沒(méi)有理由不對(duì)樹(shù)表示敬意。

邊城有樹(shù)的歷史比我長(zhǎng)，我沒(méi)有理由不對(duì)邊城與樹(shù)表示贊嘆。

哪一天，沒(méi)了樹(shù)，邊城向風(fēng)沙投降后撤退，那將是我們心頭永久的痛。

邊城有樹(shù)，才抵得住風(fēng)沙的肆虐。

年輕時(shí)從南方來(lái)支邊的人老了，不回去了，夕陽(yáng)西下，在邊城的林蔭道上慢慢散步時(shí)，嗅到了一股江南濕潤(rùn)的氣味，好像葉落歸之于根，此時(shí)，本地出生的孫子在樹(shù)蔭下正做著一個(gè)亞熱帶的夢(mèng)。

我的筆下，邊城是性靈的生宣，以山清水秀為墨，綠樹(shù)嫩草揮毫，當(dāng)空飛舞能揮就出秀美詩(shī)篇。寫(xiě)意之間才發(fā)現(xiàn)，邊城有樹(shù)，才有一種天佑地靈、人本參與創(chuàng)設(shè)的和諧美在這一方。

看——對(duì)面的高樓頂上，有一株不知什么時(shí)候生出的細(xì)樹(shù)兒，整整三年了，它春茂秋凋，在豐年好大雪的滋潤(rùn)下，又預(yù)備著要吐出今年第一片葉芽，這風(fēng)吹鳥(niǎo)銜播撒的綠色，讓人禁不住涌上一種感動(dòng)！

郊外，野曠天低，那無(wú)處不生四處散開(kāi)的楊柳榆槐，不講章法卻又布局和諧地成了邊城風(fēng)光構(gòu)圖的趣味中心。老鄉(xiāng)們十年樹(shù)木，樹(shù)由小指般細(xì)長(zhǎng)到碗口般粗，然后疏密有間地伐它做了祖孫三代入住的小康之家的大梁和檁條，然后，遮蔽了近百年的饑寒交迫。來(lái)年，樹(shù)樁又長(zhǎng)出細(xì)嫩的枝條召喚春天，根須還與水土流失的河西大地緊握。城區(qū)，街頭巷尾樓里之間，有歷經(jīng)悠悠歲月孑遺下的株株古槐蒼柏點(diǎn)綴人們的生活，它們?cè)陲L(fēng)霜雨雪中搖曳千年，見(jiàn)慣了高天流云，見(jiàn)慣了春花秋月，見(jiàn)慣了興衰存亡，然后用睿智的胸懷平和的心態(tài)，在斗轉(zhuǎn)星移的歲月更替中默默延伸邊城的無(wú)限魅力。我深愛(ài)它們，人對(duì)它的糟踐，使我常常用憤恨毫不留情地批判。

是的，邊城有樹(shù)，邊城有虬枝扭旋其上的古槐蒼柏，它們都生在文化氣息濃厚的地方，比如大佛寺土塔旁，比如山西會(huì)館的院里，比如過(guò)去的樂(lè)得書(shū)院（現(xiàn)在張掖四中址上）。那碧葉森森里，鸚鳴求友間，我猜想就有我們的祖先來(lái)此之前最初歇息過(guò)的一片陰涼。來(lái)到一個(gè)有水的地方，樹(shù)榆為籬，開(kāi)耕增殖，植下恒定專一的一株，生于斯長(zhǎng)于斯的無(wú)數(shù)棵就守一隅而蔭八方，像邊城血脈中自流淌開(kāi)始就一直不斷的一種歷史文化，串串枝葉交替變換閃爍著難以破解的遺傳密碼。

如今，城市建設(shè)正在方興未艾地鋪開(kāi)，樓高了，地靚了，但我們?nèi)匀挥X(jué)得，邊城有樹(shù)其實(shí)是最有韻味和勝人一籌的地方，是珍寶級(jí)的古槐蒼柏使這方空間有了一種歷史的見(jiàn)證和拓展，讓我們有承前啟后使命的莊嚴(yán)感。面對(duì)它們，我們崇敬邊城歷史文化的精義。崇敬使我們厭見(jiàn)小區(qū)路口酒店門(mén)前擺放的假椰林假芭蕉，它們沒(méi)有鮮活的生命，不會(huì)吐故納新，不會(huì)搖曳生姿，沒(méi)有光影的明暗變化，它們渾身濃妝艷抹，膩味我們的味蕾，繚亂我們的慧眼，直到我們逃開(kāi)為止，只想到有葦如箭竿般的水鄉(xiāng)澤國(guó)吸一口救命的草葉氣息?？裳矍暗乃?jiàn)常常帶幾分遺憾，不該鏟的鏟了，該移的卻立在那段，是我們忽略了人與自然和諧相處的根本。其實(shí)，這兒的一草一木在這兒的水土中長(zhǎng)了成百上千年，彼此早已親密無(wú)間，現(xiàn)在，傷了根的同時(shí)也傷了心，我們只能用憤怒的目光對(duì)視那焦黃的一叢，直到渾身惱怒的焰火被意念點(diǎn)燃，直至焚燒掉那枯死的枝葉為止。

順其自然，讓邊城有樹(shù)——種許多樹(shù)吧。雖然我們?nèi)司鶕碛芯G地面積的百分?jǐn)?shù)還不能在統(tǒng)計(jì)表上呈增加態(tài)勢(shì)。

讓邊城有樹(shù)——種許多樹(shù)吧。