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貨殖兩題

2003-04-29 00:44:03韓少功
當(dāng)代 2003年1期

[作者簡(jiǎn)介]韓少功:男,湖南長(zhǎng)沙人,現(xiàn)為海南省文聯(lián)主席。主要作品有短篇小說(shuō)《西望茅草地》、《歸去來(lái)》,中篇小說(shuō)《爸爸爸》、《女女女》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《馬橋詞典》、《暗示》等,作品集主要有《韓少功文庫(kù)》(十卷)。首倡“尋根文學(xué)”,每一部重要作品在新時(shí)期文學(xué)中都有開(kāi)創(chuàng)意義和獨(dú)到的價(jià)值,至今仍吸引著文壇和讀者的廣泛關(guān)注。

中國(guó)先人對(duì)經(jīng)濟(jì)事務(wù)并不鄙夷,亦非無(wú)知。早在公元前,“富商大賈周流天下,交易之物莫不通”(司馬遷語(yǔ)),其繁榮程度大概不在希臘和羅馬之下。白圭、計(jì)然、朱公一類(lèi)大實(shí)業(yè)家名聲遠(yuǎn)播,連孔子的門(mén)徒子貢也很會(huì)做生意,商隊(duì)有“結(jié)駟連騎”之盛,足與各國(guó)王侯“分庭抗禮”,事跡載于《史記》。墨子對(duì)于生產(chǎn),管子對(duì)于流通,都留下過(guò)豐富知識(shí)和精深論述,可算中國(guó)最早的經(jīng)濟(jì)學(xué),即“貨殖”之學(xué)。只是這種經(jīng)濟(jì)學(xué)不那么物質(zhì)主義和技術(shù)主義,更不像現(xiàn)代某些經(jīng)濟(jì)學(xué)家夸耀的那樣“不講道德”,而有濃厚的人本色彩。其中有“本末”論:倡“本”富、容“末”富、斥“奸”富,是就經(jīng)濟(jì)的手段而言;又有“齊民”論:“齊”者,均也,同也,共同富裕也,是就經(jīng)濟(jì)目的而言。北魏賈思勰所著《齊民要術(shù)》,是一部農(nóng)業(yè)技術(shù)書(shū),冠之以“齊民”,便是承前人貨殖之道,堅(jiān)持以民為本的人文方向。

筆者為文學(xué)作者,對(duì)文學(xué)以外事務(wù)力求慎言。然依中國(guó)文化傳統(tǒng),貨殖既為齊民之術(shù),與萬(wàn)民相涉,凡民便有建言資格,于是才有以下兩則農(nóng)村調(diào)查后的感想。

關(guān)于數(shù)據(jù)

一個(gè)全國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)村,注冊(cè)常住人口一千余,年人均利潤(rùn)數(shù)十萬(wàn),全村居民住進(jìn)了統(tǒng)建的小洋樓,享受了公費(fèi)醫(yī)療、公費(fèi)入學(xué)等社會(huì)福利,當(dāng)然是驕人成績(jī)。但深入了解一下便可知,這些利潤(rùn)并不僅僅是一千多人所創(chuàng)造,另有一萬(wàn)多外地民工在這里的企業(yè)中打工,只由于沒(méi)有當(dāng)?shù)貞?hù)籍,不進(jìn)入當(dāng)?shù)厝丝诮y(tǒng)計(jì),也就不納入人均利潤(rùn)的核算,于是他們創(chuàng)造的利潤(rùn)便全部轉(zhuǎn)移到當(dāng)?shù)貞?hù)籍的一千多人名下?!叭司崩麧?rùn)就是這樣拉高的:至少拉高了十倍。

馬克思以及大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家大概不會(huì)同意這樣的統(tǒng)計(jì),否則打工者的勞動(dòng)創(chuàng)造將會(huì)被抹殺。當(dāng)然,在正常情況下,打工者拿到了勞務(wù)費(fèi),但常識(shí)告訴我們,攤?cè)氤杀镜挠邢迍趧?wù)費(fèi)并不意味著利潤(rùn)分配。也就是說(shuō),在上述例子里,一萬(wàn)多人創(chuàng)造了利潤(rùn),但一千多人享受著利潤(rùn),享受著小洋樓、公費(fèi)醫(yī)療、公費(fèi)入學(xué)等等——可能的權(quán)力腐敗現(xiàn)象尚不考慮在內(nèi)。這樣分配的合理根據(jù),當(dāng)然是上述那種至少拉高了十倍的人均利潤(rùn)統(tǒng)計(jì),是把一萬(wàn)多外來(lái)打工者悄悄刪除以后的所謂經(jīng)濟(jì)奇跡。

中國(guó)人口眾多,造成了勞動(dòng)力價(jià)格低廉,以至從八十年代末期到現(xiàn)在,公務(wù)員、教師、記者、軍警等從業(yè)者的工資一般增長(zhǎng)了一、二十倍,但底層流動(dòng)打工者月薪仍在三百元到五百元之間徘徊,幾乎一直無(wú)增長(zhǎng)。如果說(shuō)中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展有什么奧秘的話,那么這種勞動(dòng)力價(jià)格的凍結(jié)性低廉,以及由此產(chǎn)生的生產(chǎn)成本低廉,是諸多原因中極為重要的一條。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),沒(méi)有參與企業(yè)利潤(rùn)分配的龐大打工群體,更多承擔(dān)了繁榮之下的犧牲,并且在一種十分可疑的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)之下,其犧牲被合理化了,隱形化了。這種統(tǒng)計(jì)掩蓋了上述經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)村的真相,同樣也大大折扣了農(nóng)村外出務(wù)工群體對(duì)都市經(jīng)濟(jì)繁榮的貢獻(xiàn),大大折扣了中、西部外出務(wù)工群體對(duì)東南沿海經(jīng)濟(jì)繁榮的貢獻(xiàn)——深圳、廣州、上海、北京等地讓人目眩的“人均”高產(chǎn)值,誠(chéng)然含有這些地區(qū)常住人口的辛勤勞作,但同樣源于四面八方大量外來(lái)打工者的心血輸入——只是他們通常也被排除在有關(guān)統(tǒng)計(jì)的人口分母以外。結(jié)果,這些地區(qū)“人均”高產(chǎn)值的榮耀和回報(bào),與外來(lái)打工者似乎沒(méi)有關(guān)系,與廣大欠發(fā)達(dá)地區(qū)持久性的勞動(dòng)力低價(jià)出售似乎沒(méi)有關(guān)系。相反,有些人會(huì)聳聳肩,把那些地方的困難看作落后者們“懶惰”、“蒙昧”的自食其果。

經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)可以反映現(xiàn)實(shí),也可以扭曲現(xiàn)實(shí)。即使是最真實(shí)可靠的數(shù)據(jù),也受制于統(tǒng)計(jì)者對(duì)統(tǒng)計(jì)方法的設(shè)置,受制于主觀的理論定向和制度定向,從而是有選擇的數(shù)據(jù),并不是事實(shí)真相的全部。如果我們打破所謂常住人口與流動(dòng)人口的身份界限,如果我們清除過(guò)去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代城鄉(xiāng)分隔的等級(jí)意識(shí)殘余,如果我們把當(dāng)前日益增多的外出務(wù)工群體納入所有企業(yè)、所有地域的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì),各種“人均”數(shù)據(jù)必然就會(huì)發(fā)生巨大變化。這可能會(huì)使某些企業(yè)或地域的“政績(jī)”在部分指標(biāo)上縮水,但可恢復(fù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的本來(lái)面目,而且將幫助全社會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展獲得更為可靠的知識(shí),也獲得更為道德的眼光:一種超越體制化壁壘從而關(guān)切大局和關(guān)注弱者的眼光??上У氖?,很多經(jīng)濟(jì)理論常常夸耀經(jīng)濟(jì)學(xué)的所謂“客觀性”、“科學(xué)性”、“價(jià)值中立性”,拿出成堆的數(shù)據(jù)來(lái)支撐自己的夸耀,卻不知他們的利益制約和價(jià)值偏見(jiàn)總是在這些數(shù)據(jù)里隱藏——這種情況同樣出現(xiàn)在對(duì)西方經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀的描述之中。所謂評(píng)選世界500強(qiáng)可算手頭邊另一個(gè)例子:這種大吹大擂的年度評(píng)選,只是依據(jù)企業(yè)的利潤(rùn)、產(chǎn)值、生產(chǎn)率、資產(chǎn)規(guī)模等等指標(biāo),其統(tǒng)計(jì)方法從來(lái)沒(méi)有設(shè)置過(guò)企業(yè)對(duì)社會(huì)的“就業(yè)貢獻(xiàn)率”、“環(huán)保貢獻(xiàn)率”、“分配公正率”一類(lèi)指標(biāo)。于是,世界企業(yè)的“500強(qiáng)”不一定就是世界企業(yè)的“500優(yōu)”或者“500善”——為了爭(zhēng)“強(qiáng)”,公司裁減員工增加失業(yè)可能會(huì)被持股者歡呼,公司制造污染破壞環(huán)境可能會(huì)被總統(tǒng)和議員庇護(hù),公司內(nèi)部嚴(yán)重的分配不公可能會(huì)被社會(huì)輿論忽略。這一切都關(guān)涉到很多人的利益——常常是更大多數(shù)人的利益。然而,據(jù)說(shuō)從來(lái)只關(guān)心利益的經(jīng)濟(jì)學(xué)偏偏不在乎這些利益,在評(píng)選這“強(qiáng)”那“強(qiáng)”時(shí)從不采集和公示這些方面的數(shù)據(jù),不對(duì)更廣泛和更重要的利益得失給予評(píng)估。

公司當(dāng)然不能虧損,當(dāng)然不能沒(méi)有利潤(rùn),這是一條市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的底線。但是不是利潤(rùn)越多就越好?產(chǎn)值越高就越好?對(duì)于公司廣大員工來(lái)說(shuō),對(duì)于全人類(lèi)的公共利益來(lái)說(shuō),那些在經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中既有優(yōu)勝之“強(qiáng)”,同時(shí)又能在“就業(yè)貢獻(xiàn)率”、“環(huán)保貢獻(xiàn)率”、“分配公正率”等等方面表現(xiàn)卓越的企業(yè),不是更值得全社會(huì)尊敬和表彰?為什么我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們就不能創(chuàng)造一種新的年度評(píng)選?據(jù)說(shuō)公司盈利最終將增進(jìn)人類(lèi)整體的福祉,即便如此,如果它們?cè)旄S谖磥?lái)的人類(lèi)卻損害著眼下的人類(lèi),難道就值得我們?nèi)男湃魏蜔崃抑戮矗?/p>

單純重“強(qiáng)”和求“強(qiáng)”,是利潤(rùn)和資產(chǎn)掛帥的表現(xiàn),意識(shí)形態(tài)的偏執(zhí)暗伏其中。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)終究是為人服務(wù)的,是為未來(lái)之人更是為眼下之人服務(wù)的。因此就業(yè)、環(huán)保、分配公正等等正是經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)有之義,而不應(yīng)排除在經(jīng)濟(jì)學(xué)之外;應(yīng)該落實(shí)為公司業(yè)績(jī)?cè)u(píng)估的重要指標(biāo),而不能停留于某些經(jīng)濟(jì)專(zhuān)家業(yè)余的道德空談。這些指標(biāo)的長(zhǎng)久缺失,這些數(shù)據(jù)被某些利益集團(tuán)本能地反感和拒絕,暴露了諸多經(jīng)濟(jì)學(xué)所謂“客觀性”、“科學(xué)性”、“價(jià)值中立性”的可疑,暴露了這些經(jīng)濟(jì)學(xué)的深刻危機(jī):充其量只是一種公司的經(jīng)濟(jì)學(xué)而不是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)學(xué),是以物為本而不是以人為本的經(jīng)濟(jì)學(xué)。如果說(shuō)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)以西方發(fā)達(dá)國(guó)家為經(jīng)驗(yàn)背景,難免不會(huì)漠視這些指標(biāo),那么一個(gè)人均資源十分匱乏和國(guó)際環(huán)境并不寬松的人口大國(guó),一個(gè)在就業(yè)、環(huán)保、分配公正方面正面臨著超常壓力的后發(fā)展大國(guó),國(guó)情如此特異,理論與實(shí)踐就不能照搬。其經(jīng)濟(jì)學(xué)如果同樣缺失這些指標(biāo),長(zhǎng)時(shí)間只是跟著別人鸚鵡學(xué)舌,可以肯定:必?zé)o“齊民”之效,反有誤國(guó)與禍民之果。

從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),真正建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),首先需要有各種統(tǒng)計(jì)原則和統(tǒng)計(jì)方法的創(chuàng)新——這將是理論創(chuàng)新最直接和最明顯的成果,也將是理論創(chuàng)新最緊迫和最切實(shí)的起點(diǎn)。

關(guān)于市場(chǎng)

“要想富,先修路”,是一句流行標(biāo)語(yǔ),出現(xiàn)在很多田頭村口,當(dāng)然是很好的說(shuō)法。但“修了路后必然富”的逆定律并不成立,因?yàn)殚_(kāi)路不是挖金元寶,道路通達(dá)之處可能富,也可能窮。據(jù)聯(lián)合國(guó)1999年發(fā)展報(bào)告統(tǒng)計(jì):全世界有四十多個(gè)國(guó)家比十年前更窮,而這些國(guó)家的路越來(lái)越多。

在沒(méi)有交通便利以前,一個(gè)鄉(xiāng)下青年結(jié)婚成家,幾千元的家具開(kāi)支只能就地消費(fèi),讓當(dāng)?shù)啬窘硜?lái)賺。一旦有了公路,這筆錢(qián)就可能坐上中巴或者大巴,進(jìn)入廣州或者上海家具商的腰包,那里的家具一定款式更多,在大批量和集約化的生產(chǎn)之下也一定價(jià)格更低廉。這就是路網(wǎng)拓展以后購(gòu)買(mǎi)力將向經(jīng)濟(jì)核心地區(qū)集中的尋常例子。正是在這種情況下,核心地區(qū)的信息、技術(shù)、資金、人才以及政治優(yōu)勢(shì)將獲得更大的擴(kuò)張空間,其商品將更容易傾銷(xiāo)邊緣地區(qū),使那里的很多小企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)壓力下淘汰出局。還是在這種情況下,在邊緣地區(qū)找不到什么出路的人才,在父母和社會(huì)支付了越來(lái)越昂貴的教育成本之后,將進(jìn)一步流向核心地區(qū)。這樣的過(guò)程少則數(shù)年,多則數(shù)十年,前者便不再可能復(fù)制后者的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)并且與之競(jìng)爭(zhēng),只能拱手交出產(chǎn)品深加工的能力和利潤(rùn),一步步淪為純粹的原材料供應(yīng)方。不難想象,一塊芯片換幾十噸木材,這樣的“平等”的市場(chǎng)交換在富國(guó)和窮國(guó)之間發(fā)生,也正在中國(guó)的富區(qū)和窮區(qū)之間出現(xiàn)。

落后地區(qū)當(dāng)然也可以發(fā)展自己的特色產(chǎn)業(yè),比如高附加值農(nóng)業(yè)。但只要相關(guān)消費(fèi)力僅限于少數(shù)富人,與大面積的人口無(wú)緣,與都市里失業(yè)人口和鄉(xiāng)下的半無(wú)業(yè)人口無(wú)緣,那么生產(chǎn)者就只是在爭(zhēng)奪一個(gè)很小的市場(chǎng),高附加值農(nóng)產(chǎn)品就太容易過(guò)剩。反季節(jié)瓜菜、鮮花和草木、牛奶和肉鴿,這都是好東西,大家都愿意享受,但這種自然生理需求在多數(shù)人購(gòu)買(mǎi)力有限的情況下,無(wú)法變成足夠的市場(chǎng)需求——這就是“需求不足”或者“生產(chǎn)過(guò)剩”的真實(shí)含義。當(dāng)生產(chǎn)者一擁而上的時(shí)候,物多價(jià)賤,物賤傷農(nóng),高附加值就可能變成低附加值,甚至是負(fù)附加值,就會(huì)更進(jìn)一步削弱廣大生產(chǎn)者的消費(fèi)力,形成惡性循環(huán)。因此加強(qiáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的說(shuō)法不是不對(duì),而是必須以擴(kuò)大相應(yīng)的市場(chǎng)需求為前提,以國(guó)家加強(qiáng)利益分配調(diào)節(jié)從而使大多數(shù)人手里有票子為前提的前提。否則先行者還有點(diǎn)賺頭,盲目的跟進(jìn)者就要大栽跟頭。

這就是沿著公路網(wǎng)絡(luò)而迅速擴(kuò)張的市場(chǎng)化。從全局上來(lái)說(shuō),這種趨勢(shì)將優(yōu)化資源配置,提高生產(chǎn)效率,促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新,增強(qiáng)綜合國(guó)力。但這種趨勢(shì)的另一面將是各種資源的流動(dòng)和集中,如無(wú)有效的調(diào)控,便可能擴(kuò)大貧富差距。九十年代以來(lái)東南沿海和西北內(nèi)地構(gòu)成了橫的差距;近年來(lái)國(guó)、省兩級(jí)財(cái)政收入普遍大增,而縣、鄉(xiāng)兩級(jí)財(cái)政收入普遍下滑(乃至有些地方陷入危機(jī)),則構(gòu)成了豎的差距。一方面是很多人購(gòu)車(chē)、置業(yè)的“消費(fèi)升級(jí)”熱潮,另一方面是更多人求學(xué)、求醫(yī)的困難——連廣東這樣富省都有相當(dāng)多的市縣拖欠職工工資,證明分化已是一個(gè)不可輕視的普遍現(xiàn)象。

從原則上說(shuō),打破市場(chǎng)壁壘,鼓勵(lì)資源的流動(dòng)和集中,是市場(chǎng)國(guó)家化與市場(chǎng)全球化共同的要求,因此不平衡發(fā)展也是它們共有的現(xiàn)象。好在國(guó)家市場(chǎng)和全球市場(chǎng)還有重要差別。這主要表現(xiàn)在國(guó)家仍有調(diào)控職能,主要是兩條:一,可以讓貧困地區(qū)的人跑到富裕地區(qū)去打工。盡管都市已有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的工人下崗失業(yè),盡管有些都市當(dāng)局曾企圖清退農(nóng)民工以保市民就業(yè),但國(guó)家政策的導(dǎo)向仍然是不容許有勞工市場(chǎng)壁壘,仍然是在弱化乃至取消戶(hù)口身份限制,使都市的大門(mén)一直向農(nóng)民開(kāi)放。上億的農(nóng)民可以進(jìn)城賺取勞務(wù)費(fèi)。這些打工者盡管不能分享都市里的利潤(rùn),盡管壓低了那里的雇工價(jià)格從而增加了他們不能分享的利潤(rùn),但畢竟可以有些收入,可以使窮區(qū)部分分享富區(qū)的經(jīng)濟(jì)成果——在很多鄉(xiāng)村,農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工已成了主要富民手段。很重要的一個(gè)對(duì)比是,全球性市場(chǎng)里卻依然有森嚴(yán)的勞工市場(chǎng)壁壘。富國(guó)的大量商品輸入窮國(guó),但不容許窮國(guó)的勞力回流富國(guó)。一般來(lái)說(shuō),人家只要你的碩士生和博士生,如果一般勞工硬要混進(jìn)來(lái),對(duì)不起,那就是“非法移民”,必須驅(qū)逐出境。還是一般來(lái)說(shuō),富國(guó)的跨國(guó)投資雖然也帶來(lái)了一些就業(yè)機(jī)會(huì),但只是外移一些低酬和低利的非核心產(chǎn)業(yè),在國(guó)家政策控制之下,富國(guó)高酬和高利的產(chǎn)業(yè)卻總是留在母土不容外人染指,勞務(wù)費(fèi)中最有油水的一瓢,還是得優(yōu)先本國(guó)的就業(yè)群體。

二,國(guó)家有稅收調(diào)節(jié)分配,因此當(dāng)發(fā)展不平衡較為嚴(yán)重的時(shí)候,國(guó)家財(cái)政的轉(zhuǎn)移支付便可以實(shí)現(xiàn)第二次分配,直接承擔(dān)貧困地區(qū)水利、交通、電力、電信、生態(tài)環(huán)境等方面的公共建設(shè),甚至部分承擔(dān)那里教育、行政、衛(wèi)生、扶貧等方面的支出,實(shí)質(zhì)上是以富補(bǔ)窮,同時(shí)增強(qiáng)下層人口的消費(fèi)力以“擴(kuò)大內(nèi)需”。這不僅是一個(gè)道德問(wèn)題,也是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。光是前不久的農(nóng)村“費(fèi)改稅”,國(guó)家就準(zhǔn)備從中央財(cái)政再拿出四百個(gè)億來(lái)緩減農(nóng)民的負(fù)擔(dān)——雖然還堵不上一千二百億的缺口(另一種統(tǒng)計(jì)說(shuō)缺口更大)。但全世界若成為一個(gè)市場(chǎng),并沒(méi)有一個(gè)全球性政府來(lái)實(shí)施管理和調(diào)節(jié),比方?jīng)]有全球稅,沒(méi)有惠及發(fā)展中國(guó)家的財(cái)政轉(zhuǎn)移支付,心誠(chéng)善意的富國(guó)有時(shí)減免一些窮國(guó)的債務(wù),或者再給一點(diǎn)無(wú)償援助,那已是大恩大德,令窮國(guó)感激不盡,但那不是中央財(cái)政援助窮困地縣的法定責(zé)任,因此國(guó)際“慈善”事業(yè)的力度總是相當(dāng)有限。正是針對(duì)這一點(diǎn),馬來(lái)西亞首相馬哈蒂爾曾經(jīng)提出全球稅概念,指出沒(méi)有稅收調(diào)控的自由市場(chǎng)缺乏公正性,無(wú)法對(duì)市場(chǎng)交換過(guò)程中受到盤(pán)剝和侵害的弱勢(shì)國(guó)家和地區(qū)給予法定補(bǔ)償。這位首相因?yàn)橐痪湓掽c(diǎn)中了穴位,國(guó)際商界和國(guó)際政界的主流就裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。他們更愿意談的是全球化潮流不可阻擋,談窮國(guó)若不開(kāi)放市場(chǎng)就永無(wú)技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)繁榮之日,談富國(guó)對(duì)第三世界的發(fā)展作出了多少無(wú)私的援助和奉獻(xiàn)。

這些話對(duì)不對(duì)呢?當(dāng)然也對(duì)了一部分。若以全球?yàn)橐粋€(gè)利益單元來(lái)看,全球化無(wú)疑將促進(jìn)全球范圍內(nèi)的資源優(yōu)化配置,還有全人類(lèi)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。對(duì)抗這個(gè)潮流,以高關(guān)稅或非關(guān)稅高壁壘保護(hù)某些所謂民族產(chǎn)業(yè),無(wú)異于在全球范圍內(nèi)保護(hù)落后,保護(hù)一些素質(zhì)低下的“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)”,至少是不能“代表先進(jìn)生產(chǎn)力”。但這些話也有錯(cuò)誤和虛假。因?yàn)槿蜻h(yuǎn)遠(yuǎn)還不是、甚至永遠(yuǎn)不會(huì)是人們惟一的利益單元。各國(guó)的國(guó)界還在。各國(guó)財(cái)政還沒(méi)有“合灶吃飯”。因此,在一個(gè)心系五洲體恤萬(wàn)國(guó)的全球政府及其利益分配調(diào)節(jié)體制最終建立起來(lái)之前,全球化只是有選擇的全球化,充其量只是投資經(jīng)營(yíng)的全球化,還沒(méi)有利益分配的全球化。首先是沒(méi)有全球勞力的跨國(guó)流動(dòng)自由,沒(méi)有全球稅收對(duì)分配的理性調(diào)節(jié),光是這兩條就暴露出全球市場(chǎng)完全不是全國(guó)市場(chǎng)的簡(jiǎn)單放大,暴露出一個(gè)公正的全球經(jīng)濟(jì)體制和全球經(jīng)濟(jì)秩序遠(yuǎn)未形成,預(yù)示著全球化市場(chǎng)所造成的貧富分化和需求不足等危機(jī),將很難得到緩解。不久前世貿(mào)組織“多哈”會(huì)議上,窮國(guó)與富國(guó)在修改規(guī)則方面分歧嚴(yán)重;又有十萬(wàn)人跑到意大利“八國(guó)首腦”開(kāi)會(huì)的地方抗議全球化,最終鬧出流血事件,都是這種危機(jī)加劇的表現(xiàn)。

在理論和實(shí)踐上,中國(guó)農(nóng)民確實(shí)可能搭上經(jīng)濟(jì)全球化的快車(chē)。但同是在理論和實(shí)踐上,他們也可能因?yàn)榇迩暗囊粭l公路開(kāi)通,因?yàn)閷?duì)經(jīng)濟(jì)全球化身不由己的卷入,而被這列快車(chē)甩得更遠(yuǎn)。在這里,如果不把風(fēng)險(xiǎn)和困難講足,恰恰就不可能更好地抓住和利用機(jī)遇,促使我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)走向新的成功。

責(zé)編謝欣

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