［德］愛因斯坦

做同樣的工作，它的出發(fā)點(diǎn)，可以是恐怖和強(qiáng)制，可以是追求威信和榮譽(yù)的好勝心，也可以是對(duì)于對(duì)象的誠摯的興趣和追求真理與理解的愿望，因而也可以是每個(gè)健康兒童都具有的天賦的好奇心。

一切方法的背后如果沒有一種生氣勃勃的精神，它們到頭來都不過是笨拙的工具。但是如果渴望達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的念頭是強(qiáng)烈地活躍在我們的心里，那么我們就不會(huì)缺少干勁，并且主動(dòng)去尋找達(dá)到這個(gè)目標(biāo)并且把它化為行動(dòng)的方法。

我對(duì)自然知識(shí)的興趣比較強(qiáng)，但在早期的學(xué)習(xí)生活中，作為一個(gè)學(xué)生，我還不清楚，對(duì)物理學(xué)來說，通向更深?yuàn)W的基本知識(shí)的道路是同最精密的數(shù)學(xué)方法聯(lián)系著的。

科學(xué)方法所能告訴我們的，不過是各種事實(shí)是怎樣相互聯(lián)系，相互制約的。而想要獲得這種客觀知識(shí)的志向，則是人們能擁有的一種最高尚的志向。

這種不可分割性（指大小問題的辯證關(guān)系——編者）不僅適用于道德問題，而且也適用于各種其他問題：因?yàn)橐遣粡男栴}同大問題相互依存的關(guān)系上來了解，就不能適當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)小問題。